Espíritu

espíritu – Wikilingue – Encydia

Representación gráfica del espíritu.

La palabra espíritu presenta diferentes significados.

Tabla de contenido

Etimologia

La palabra espíritu tiene su raíz etimológica de Latín “spiritus“, significando “respiración” o “soplo”, pero también puede estar refiriéndose la “alma”, “coraje”, “vigor” y finalmente, hacer referencia su raíz en el idioma PIE *(s)peis- (“sople”). En la Vulgata , la palabra en Latín es traducida a partir del griego “pneuma” (πνευμα), (en Hebreo (רוח) ruah), y está en oposición al término anima, traducido por “psykhē“.

La distinción entre el alma y el espíritu solamente ocurrió con la actual terminologia judaico-cristiana (p.ej. Griego. “psykhe” vs. “pneuma“, Latín “anima” vs. “spiritus“, Hebreo “ruach” vs. “neshama“, “nephesh” o aún “neshama” de la raíz “NSHM“, respiración.)

La palabra espíritu acostumbra ser usada en dos contextos, un metafísico y otro metafórico.

Filosofía

Espíritu es definido por el conjunto total de las facultades intelectuales. Él es frecuentemente considerado como un principio o essência de la vida incorpórea (religión y tradición espiritualista de la filosofía), pero puede también concebida como un principio material (conjunto de leyes de la física que generan nuestro sistema nervioso).

En la Antiguidade, lo soplo y lo que él portaba (el sonido, la voz, la palabra, el nombre) contenía la vida, sea en prototipo, en essência o en potencia (mítica). En el tronco judaico-cristiano de las religiones se dice que Dios sopló el barro para generar lo (ser en el) hombre. Dar un nombre a los seres vivos o no, emitir el sonido del nombre (i.y, llamar por un nombre, imitar las voces animales, mimetizá-los, hacer del nombre onomatopeia, presentarles en la lengua, darles una palabra que les llame etc), hacer sonar por la emisión del soplo vocal, significaba poseer (haber lo que es de ellos, la carne, la voz, i.y., serles el propietario). Así, se dice también que al dar nombres a los animales, el Hombre ancestral, tomó de ellos la posesión, tomó de ellos algo, les dio la representación, el espíritu. En los cuentos míticos, emitir un sonido significa llamar por el ser que atente a tal sonido. Así, el genio de la lâmpada de Aladino de las (Mil y Una Noches) aparecía cuando Aladino frotaba la lâmpada maravillosa, así emitiendo un ruido o sonido que era exactamente el nombre del genio encarcelado.

En política, se dice del espíritu de las leyes, expreso en la constitución. El término espíritu de las leyes viene de Montesquieu , que escribió un libro sobre con este título, en el cual él describe el sistema triparte de repartição de los estados.

Cuerpo y espíritu

En diferentes culturas, el espíritu vivifica el ser en el mundo. El espíritu también permitiría al ser percibir el elo entre el cuerpo y el alma . Sin embargo, muchas veces espíritu es identificado con alma y viceversa, siendo utilizados de forma equivalente para expresar la misma cosa.

Según la teoría dualista de Descartes , el cuerpo y el espíritu son dos substancias imiscíveis, cada cuál con una naturaleza diferente: el espíritu pertenecería al mundo de la racionalidade (res cogitans), mientras el cuerpo a la cosas del mundo con extensión (res extensa), i.y., al mundo de las cosas medibles. Descartes creía que la función de la glândula pineal sería unir el alma/espíritu al cuerpo. Su visión del ser humano era mecanicista. El cuerpo era tratado como una máquina de gran complejidad. Pensaba en partes separadas, en el que conectaría lo que con lo que, cual sería la función de cada parte, en sus relaciones etc.

Para algunas tradiciones religiosas, la muerte separa el espíritu del cuerpo físico, y a partir de ahí, el espíritu pasa a ser solamente de la esfera espiritual. Para estas, la muerte parece no concluir la existencia de cada ser particular.

Psicología

En psicología, el espíritu designa la actitud mental dominante de una persona o de un grupo, que lo motiva a hacer o a decir cosas de un determinado modo.

Espiritologia

En consonancia con la espiritologia (o “psicología espiritual”), el espíritu es el cuerpo psíquico, que entra en contacto con la cuarta dimensión (o Mundo Astral), local donde no existen problemas de espacio (distancias) o de tiempo . Según esta corriente, lo ser humano puede entrar en contacto con otros lugares o hasta otras épocas, siendo que, algunos investigadores, como el psiquiatra suizo Carl Gustav Jung, creían que los problemas del mundo contemporáneo, no eran regidos sólo por las personas físicamente, pero también psíquicamente, utilizando el mundo astral como medio de intervenir en el Mundo Terrestre.

Espíritus en la Bíblia

En la Bíblia, la expresión “espíritus” también se refiere a los ángeles que se rebelaron contra Dios. En la tradición judaico cristiana, son también llamados de “ángeles decaidos” o “demonios”. Ellos subordinaram-se al liderazgo de un ángel rebelde que fue proeminente en la jerarquía angélica, comúnmente denominado por Satanás y Diablo .

Según la Bíblia, aunque impedidos de se materializar, estos “ángeles decaidos” tendrían gran fuerza e influencia sobre la mente y el modo de vivir de los humanos. Tendrían capacidad de incorporarse en humanos y en animales y los posea (possessão), y también usan cosas inanimadas (assombração), tales como casas u objetos.

En el Nuevo Testamento, el uso del término “demonio”, en gr. daimoníon, es limitado y específico en comparación con las nociones de los antiguos filósofos y el modo en que esta palabra era usada en el griego clásico. Originalmente, el término daimoníon designaba las divindades, que podían ser buenas o ruins – para un estudio más acurado del término, vea SPINELLI. Miguel. “Sócrates y su daimónion“. In: Cuestiones Fundamentales de la Filosofía Griega. São Paulo: Loyola, 2006, pp. 108-128.

Espiritismo

Según la Doctrina espírita, el espíritu es la individualização del principio inteligente del Universo. Cuando encarnado – o sea, vestido de un cuerpo humano – es llamado de alma, en esta situación alma y espíritu son las mismas cosas. La reencarnação , según el espiritismo, es el proceso de auto-aperfeiçoamento por qué pasan todos los espíritus.

Para los espíritas, el estado natural del espíritu sería lo de libertad en relación a la materia, o sea, la condición de desencarnado. En esta situación, el espíritu mantiene su personalidad y sus características individuales.

También según la doctrina espírita, la interacción del espíritu con el cerebro se da a través del perispírito. Este conecta la gana que nace en el espíritu con el estímulo que direcciona el cerebro.[1]

Para designar un espíritu específico, los espíritas utilizan la inicial en mayúsculo, como por ejemplo: “El Espíritu Emmanuel”.

Teosofia

En la Teosofia , el espíritu es asociado a los dos principios más elevados del Hombre, a díade Atman-Budhi, la essência inmortal del Hombre.

Otras teorías

En la teoría Shmuelin, el espíritu Divino reside en la mente del hombre – el Ajustador del Pensamiento. Este espíritu inmortal es pre-personal – no es una personalidad, aunque esté destinado a transformarse en una parte de la personalidad de la criatura mortal, cuando de su supervivencia.

Notas

  1. Definición dada por el neurocientista Núbor Orlando Facure, en entrevista concedida a la revista Universo Espírita, n°35.

Ver también

Wikiquote
El Wikiquote tiene una colección de citações de o sobre: Espíritu.
  • Alma
  • Atman
  • Brahman
  • Budismo
  • Conscienciologia
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  • Espíritu Santo
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  • Inmortalidad
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