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Tres Reyes Magos

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Adoração de los Magos, de Bartolomé Esteban Murillo.

Los Tres Reyes Magos, o simplemente Reyes Magos o Magos (en griego: μάγοι, transl. magoi), en la tradición cristiana, son personajes que habrían visitado Jesus inmediatamente después de su nacimiento, trayéndole presentes. Fueron mencionados sólo en el Evangelio según Mateus,[1] donde se afirma que habrían venido "del leíste" para venerar Cristo, "nacido Rey de los Judíos". Como tres presentes fueron registrados, se dice tradicionalmente que hayan sido tres, aunque Mateus no haya especificado su número.[2] Son figuras constantes en relatos del natividade y en las conmemoraciones del Natal.

Tabla de contenido

Descripción

Belchior, Baltasar y Gaspar, no serían reyes ni necesariamente tres pero sí, tal vez, sacerdotes de la religión zoroástrica de la Pérsia o consejeros. Como no dice cuántos eran, se dice tres por la cuantía de los presentes ofrecidos.

Tal vez fueran astrólogos o astrónomos, pues, según consta, vuelcan una estrella y fueron, por eso, hasta la región donde hube nacido Jesus, dicho Cristo. Así los magos sabiendo que se trataba del nacimiento de un rey, fueron al palacio del cruel rey Herodes en Jerusalén en la Judéia. Preguntaron ellos al rey sobre el niño. Este dije nada saber. Herodes alarmou-si y se sintió amenazado, y pidió a los magos que, si lo encontraran, hablaran a él, pues iría a adorarlo también, aunque sus intenciones fueran a de matarlo. Hasta que los magos llegaran al local donde estaba el niño, ya había si pasado algún tiempo, a causa de la distancia recorridas, así la tradición atribuyó a la visitação de los Magos el día 6 de enero.

La estrella, cuenta el evangelio, los precedía y paró por sobre donde estaba el niño Jesus. "Y viendo la estrella, se alegraron ellos con grande e intenso júbilo" (Mt 2, 10). "Los Magos ofrecieron tres presentes al niño Jesus: oro, incenso y mirra , cuyo significado y simbolismo espiritual es, juntamente con la propia visitação de los magos, ser uno resumo del evangelio y de la fe cristiana, aunque existan otras especulaciones respeto del significado de las dádivas dadas por ellos. El oro puede representa la realeza (además providencia divina para su futura fuga al Egipto, cuando Herodes mandaría matar todos los niños hasta dos años de edad de Belén). El incenso puede representar la fe, pues el incenso es usado en los templos para simbolizar la oración que llega a Dios así como el humo sube al cielo (Salmos 141:2). La mirra, resina antiséptica usada en embalsamamentos desde el Egipto antiguo, nos remite al género de la muerte de Jesus, el martirio, siendo que un compuesto de mirra y aloés fue usado en el embalsamamento de Jesus (João 19: 39 y 40), siendo que estudios en el Sudário de Turim encontraron estos productos.

"Entrando en la casa, vuelcan el niño (Jesus), con Maria su madre. Prostando-si, lo adoraron; y abriendo sus tesoros, le entregaron sus ofertas: oro, incenso y mirra." (Mt 2, 11).
"Siendo por divina advertencia prevenidos en sueño a no volver a la presencia de Herodes, regresaron por otro camino su tierra" (Mt 2, 12). Nada más la Escritura dice sobre esa historia llena de poesía, no habiendo también cualesquier otros documentos históricos sobre ellos.

Debemos a los Magos la tradición de intercambiar presentes en el Natal. De sus presentes de los Magos surgió esa tradición en celebración del nacimiento de Jesus. En diversos países el principal cambio de presentes es hecha no en el Natal, pero el día 6 de enero, y los padres muchas veces se fantasiam de reyes magos.

La mejor descripción de los reyes magos fue hecha por Son Beda, el Venerable (673-735), que en su tratado “Excerpta et Colletanea” así relata: “Melquior era viejo de setenta años, de cabellos y barbas blancas, teniendo partido de Ur , tierra de los Caldeus. Gaspar era moço, de veinte años, robusto y hube partido de una distante región montañosa, cerca de Mar Cáspio. Y Baltasar era mouro, de barba cerrada y con cuarenta años, hube partido del Golfo Pérsico, en la Arábia Feliz ”.

En cuanto a sus nombres, Gaspar significa “Aquel que va a inspeccionar”, Melquior quiere decir: “Mi Rey es Luz”, y Baltasar se traduce por “Dios manifiesta el Rey”.

Como se pretendía decir que representaban los reyes de todo el mundo, representando las tres razas humanas existentes, en edades diferentes. Así, Melquior le entregó oro en reconocimiento de la realeza; Gaspar, incenso en reconocimiento de la divindade; y Baltasar, mirra en reconocimiento de la humanidad.

La exegese ve en la llegada de los reyes magos el cumplimiento la profecía contenida en el libro de los Salmos (Sl. 71, 11): “Los reyes de toda la tierra han de adorarlo”.

Los tres Reyes Magos adorando el Niño Jesus.

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En la antigüidade, el oro era un presente para un rey, el olíbano (incenso) para un sacerdote, representando la espiritualidade y la mirra , para un profeta (la mirra era usada para embalsamar cuerpos y, simbólicamente, representaba la inmortalidad).

Durante la Edad Media comienza la devoção de los Reyes Magos (y que son "bautizados"), teniendo sus relíquias sido trasladadas en el séc. VI desde Constantinopla (Istambul) hasta Milán. En 1164, con los tres ya a ser venerados como santos, estas fueron colocadas en la catedral de Colonia, en Colonia (Alemania), donde aún se encuentran.

En varias partes del mundo, hay fiestas y celebraciones en honra a los Magos. Con el nombre de Fiesta de Santos Reyes hay importantes manifestaciones culturales y folclóricas en el Brasil.

Diferentes opiniones en cuanto a cuando el niño Jesus fue visitado

La tradicional creencia de que Jesus fue visitado aquando de su nacimiento no es consensual entre todas las personas. Hay personas que creen que Jesus ya possuia una correcta edad. Según sus defensores hay cuatro líneas de evidencia para creer que Jesus ya no era más un bebé cuando recibió la visita: la traducción para el texto de Mat. 2.11 usa la expresión "una criancinha", "un niño", y no un bebé en diversas traducciones de respeto, como a Almeida; Mat 2.11 también cita que cuando Jesus fue encontrado estaba en una casa y no en una manjedoura; el hecho de Herodes mande matar los niños de hasta dos años y, por último, el hecho de Maria tener dato sólo dos pájaros en el templo como contribución por el nacimiento del niño, lo que a identificaba como muy pobre, y no parte de los presentes que supuestamente ya tendría ganancia, ya que en la visita ella, a través de su hijo, ganó oro y otros ítens valiosos.

Ver también

Referencias

  1. [1]
  2. Gusanos, Geza, The Nativity: History and Legend, Londres, Penguin, 2006, p.22; Y. P. Sanders describe las historias de la natividade como "los más claros casos de invención en los Evangelios" (Y. P. Sanders, The Historical Figure of Jesus, 1993, p.85).

Conexiones externas

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