tique (mitologia) - Wikilingue - Encydia
Tique o Tiquê (en griego: Τύχη, transl. Tykhe, "suerte"), en los antiguos cultos griegos, era la divindade tutelar responsable por la fortuna y prosperidad de una ciudad, y se destino. Su equivalente en la mitologia romana era Fortuna. El historiador griego Stylianos Spyridakis expresó de manera concisa la atracción de Tique para el mundo helenístico, repleto de violencia arbitraria y reveses desprovidos de significado: "Los años turbulentos de los epígonos de Alexandre, una percepção de la inestabilidad de los asuntos humanos llevó las personas a creer que Tique, la amante ciega de la Fortuna, gobernaba la humanidad con una inconstância que explicaba las vicissitudes de la época."[1] Durante el periodo helenístico era común que cada ciudad venerasse su propia versión icônica específica de Tique, vistiendo una corona mural (una corona con el formato de las murallas de la ciudad). En la literatura estas versiones recibían diversas genealogías diferentes, por veces como hija de Hermes y Afrodite , o consideradas una de las Oceânides, hijas de Océano y Tétis , o Zeus Píndaro. Era asociada la Nêmesis y Agatodemon ("buen espíritu"), y venerada en Itanos, en la isla de Creta , como Tyche Protogeneia, asociada a la Protogenia ("primogénita") ateniense, hija de Erecteu , cuyo auto-sacrificio salvó la ciudad.[2]
En Alexandria el Tiqueão (Tykhaeon), templo de Tique, fue descrito por Libânio como uno de los más magníficos de todo el mundo helenístico.[3]
Tique aparece en diversas monedas en los tres siglos que antecedem el nacimiento de Cristo, especialmente en las ciudades alrededor del mar Egeu. Cambios imprevisibles de la fortuna son la fuerza-motriz en las complicadas tramas de los romances helenísticos, como Leucipe y Clitofonte o Dáfnis y Cloé. Su culto experimentó un ressurgimento durante otro periodo de cambios turbulentas, los últimos días del paganismo sancionado por las autoridades, en el fin del siglo IV, entre el reinado de los emperadores romanos Juliano y Teodósio I, que cerró definitivamente los templos. La eficacia de su caprichoso poder alcanzó respeitabilidade incluso en los círculos filosóficos de la época, aunque entre los poetas fuera un lugar-común insultarla como una meretriz inconstante.[4] Existían templos dedicados a ella en Cesareia Marítima, Antioquia, Alexandria y Constantinopla .
En el arte medieval era representada portando una cornucópia, un timón emblemático y la rueda de la fortuna; por veces es representada sobre esta rueda, presidiendo sobre todo el círculo del destino. En el arte greco-budista de Gandara , Tique se hizo íntimamente asociada a la diosa budista Hariti.
El historiador griego Políbio creía que, siempre que no se descubriera las causas de determinados eventos, tales como enchentes, sequías o geadas , estas causas podían ser atribuidas con justicia la Tique.[5]
La constelación de Virgem por veces es identificada como la figura celestial de Tique,[6] así como otras diosas como Deméter y Astreia .
Referencias
- ↑ Spyridakis, "The Itanian cult of Tyche Protogeneia", Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte 18.1 (Enero de 1969:42-48) p. 42.
- ↑ Apuntado por Spyridakis, que demostró que las sugerencias anteriores de una fuente en la Fortuna Primigenia de Praeneste era anacronística.
- ↑ Libânio, en Progymnasmata 1114R, mencionado en Spyridakis 1969:45.
- ↑ C. M. Bowra, "Palladas on Tyche" The Classical Quarterly New Series, 10.1 (Mayo de 1960:118-128).
- ↑ Políbio: "El Ascenso del Imperio Romano", páginas 29, Penguin, 1979.
- ↑ DK Multimedia: Eyewitness Encyclopedia, Stardome, Virgo: miscellaneous section
