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| Theotonio de Santos | |
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 foto quitada en 2008 |
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| Nombre completo | Theotonio de Santos Júnior |
| Nacimiento | 1936 Carangola, Minas Generales, Brasil |
| Ocupación | economista y profesor de economía , relaciones internacionales y ciencia política |
| Magnum opuse | Imperialismo y Dependencia |
| Principales intereses | Economía, política, sociología, capitalismo, América Latina, relaciones internacionales, desarrollo económico |
| Ideas notables | Ciclos sistêmicos de acumulação, civilización planetária, dependencia |
| Influencias | Fernand Braudel, Joseph Schumpeter, Karl Marx, André Gunder Frank, Immanuel Wallerstein, León Trotsky, Celso Furtado, Nikolai Kondratiev, Darcy Ribeiro, Ruy Mauro Marini |
Theotonio de Santos Júnior (Carangola, 11 de noviembre de 1936 ) es un economista brasileño. Uno de los formuladores de la teoría de la dependencia, actualmente es uno de los principales exponentes de la teoría del sistema-mundo.
Maestro en Ciencia Política por la Universidad de Brasilia, doctor en economía por la Universidad Federal de Minas Generales. Profesor emérito de la Universidad Federal Fluminense. Coordinador de la Cátedra y Red de la UNESCO y de la UNU sobre economía global y desarrollo sustentável (la REGGEN ).[1]
Entre sus aportes teóricos más destacados a la economía y a la ciencias sociales están la contribución a la formulação general del concepto de dependencia , a la periodização de las diversas fases de la dependencia en la historia de la acumulação capitalista mundial, a la caracterización de las estructuras internas dependientes y la definición de los mecanismos reprodutivos de la dependencia. Ha trabajado también sobre la teoría de los ciclos, la dinámica de largo plazo del capitalismo y la teoría del sistema-mundo. Otra contribución teórica fue la formulação del concepto de "civilización planetária".
Bacharel en sociología y política por la Universidad Federal de Minas Generales; maestro en ciencia política por la Universidad de Brasilia; doctor notório saber por la Universidad Federal de Minas Generales y doctor notório saber por la Universidad Federal Fluminense. Comendador de la Orden del Río Blanco (Brasil). Doctor honoris causa por la Universidad Ricardo Palma (Lima, Perú), Universidad Nacional Mayor de San Marcos (Lima, Perú) y Universidad de Buenos Aires (Buenos Aires, Argentina).
Autor de 38 libros, co-autor o colaborador de 78 libros, con 150 artículos publicados en revistas científicas, y una vasta colaboración en la prensa periódica, sus trabajos fueron publicados en 16 lenguas.
Tabla de contenido |
Vida
Juventud
Aunque nacido en 11 de noviembre de 1936 , sólo fue registrado oficialmente en 11 de enero de 1937 . Entre 1958 y 1961 graduou-si en sociología, política y administración pública en la Facultad de Economía de la Universidad Federal de Minas Generales (UFMG).
Entre 1960 y 1964 estudió sistemáticamente el marxismo, incluyendo con grupo de estudios. Participa del movimiento estudantil secundarista y universitario, inclusive ingresando en el Directorio Céntrico de los Estudiantes de la UFMG. Su participación en los movimientos sociales se extiende hasta 1966, en clandestinidad a partir del Golpe de 1964. Participa de la POLOP, desde su fundación en 1961, organización que hace críticas al stalinismo, corriente marxista hegemônica de la izquierda brasileña.
Amadurecimento y primera fase académica
Al comenzar el máster en ciencias políticas en Brasilia, Theotonio inicia una línea de investigación sobre la estructura de las clases dominantes en el Brasil, en la que se propone revelar los términos de la complejidad de la formación social brasileña y que culmina en su tesis intitulada Las Clases Sociales en el Brasil: Primera Parte – Los Propietarios, terminada en 1964.
En Brasilia, los años 1960, como profesor de las Universidad de Brasilia, inicia con Ruy Mauro Marini, Luís Fernando Victor, Teodoro Lamounier, Albertino Rodriguez, Perseu Abramo y Vania Bambirra, un seminario de lectura del Capital, que posteriormente se reorganizó en Chile y reunió allí representantes de las más importantes tendencias interpretativas de la obra fundamental de Karl Marx.
La UnB representó el amadurecimento de la primera fase de su pensamiento. Supera la posición eminentemente crítica de los marcos del pensamiento formulados tanto por el nacional-desenvolvimentismo cepalino (CEPAL), isebiano (ISEB) o marxista (conectado al PCB), como por el liberalismo del imperialismo inglés de las élites agro-exportadoras, o inclusive por las teorías de modernización asociadas al imperialismo estadounidense, para asentar las bases de un paradigma propio de pensamiento social que culmina con el estabelecimiento de una teoría marxista de la dependencia, que proporcionará nuevos parâmetros para teorizar sobre la realidad brasileña y mundial.
Con el golpe de 1964, es cassado, queda en la clandestinidad y acaba se exilando en 1966 en Chile, donde varios intelectuales brasileños buscan refugio.
Exilio en Chile y dirección del CESO
Tras el Golpe de 1964, estuvo dos años clandestino en el Brasil en la dirección de la POLOP. Exilou-si en Chile en 1966, donde se vinculó al CESO (Centro de Estudios Socio-Económicos de la Facultad de Economía de la Universidad de Chile), reuniendo varios científicos sociales chilenos, brasileños y de otros países latino-americanos para estudiar el imperialismo y su impacto en las sociedades dependientes. Se hace enseguida director del CESO.
Fue ahí que la investigación sobre dependencia tomó mayor folego, constituyendo así la fase de auge de la teoría de la dependencia, con la publicación de incontables libros, informes y artículos y de la revista Chile Hoy. Durante esta fase Theotonio de Santos y los intelectuales de la teoría de la dependencia tendrán participar fundamental en la política agitada de Chile, influenciando inclusive el programa de los partidos políticos como MIR y del frente de partidos del gobierno Salvador Allende, la "Unidad Popular".
El segundo exilio
Con el golpe militar de 1973 que derrumba el gobierno Salvador Allende, hace con que Theotonio de los santos se exile por la segunda vez, yendo para México en 1974, donde se hace profesor titular de la División de Polvos-graduação de Economía de la Facultad de Economía y Filosofía de la Universidad Nacional Autonóma del Mexico (UNAN). En 1975 es nombrado coordinador del Doutorado en Economía y en 1978 jefe de la División de Polvos-graduação de la UNID. ES director del Departamento del Seminario Permanente sobre América Latina — SEPLA (México).
En esa fase de la vida académica, a partir de las bases establecidas por la teoría de la dependencia, se dedica a la elaboración de una "teoría del sistema mundial", que vislumbra como una fase superior de la teoría de la dependencia para el cual retoma un trabajo ya iniciado en el CESO y que había sido, en gran medida, destruido por la represión chilena. Theotonio de Santos pasó tratar la idea de desarrollo del sistema mundial capitalista quedando con los ciclos de largo plazo de Nikolai Kondratiev (las ondas largas o ciclos de Kondratiev), aproximando de la teoría de los ciclos sistêmicos de acumulação, también trabajada por André Gunder Frank, Giovanni Arrighi, Samir Amin y Wallerstein .
Vuelta al Brasil
Con la Amnistía, vuelta al Brasil en 1980, participa de la organización del Partido Democrático Laboral, que se define programaticamente por el socialismo. Será uno de los miembros del grupo fundador del PDT, aún en 1979, participando del Encuentro de Lisboa. Se presenta como candidato a gobernador de Minas Generales en las elecciones de 1982 y a diputado federal constituyente en 1986, ambas sin éxito.
Durante los años 1980, Theotonio refuerza sus vínculos con la ONU, convirtiéndose en consultor de la Universidad de las Naciones Unidas (UNU) y de la UNESCO. En esta década, Theotonio se convierte en presidente de la Asociación Latino-Americana de Sociología (ALAS), en miembro del consejo ejecutivo de la Asociación Latino-americana de Política Científica y Tecnológica, consultor del Sistema Económico Latino-americano (SELA) y director de estudios de la Maison des Science de l'Homme de la Universidad de París I.
En el Brasil, tras un breve pasaje por la PUC-MG , adónde se malogra su proyecto de creación de un centro de investigaciones sobre desarrollo apoyado por la FLACSO y se integra la FAZ de la UFMG con el apoyo de la CNPq. Asume en 1983 la dirección de entrenamiento de la FESP-RJ, en el Río de Janeiro, adónde estructura un sistema de pre y post-graduação mediante el cual establece una amplia red de contactos con científicos de todo el mundo. En 1985 se hace Doctor en Economía, por Notório Sepa, en la Universidad Federal de Minas Generales, y, en 1986, Profesor Titular. En 1988 puede reintegrarse a la Universidad de Brasilia, debido a la Ley de la Amnistía. En 1994 se hace profesor titular de la Universidad Federal Fluminense, permaneciendo hasta hoy.
En la década de 1990 asume Consejo directivo del Programa de Polvos-graduação en Ciencia Ambiental de la UFF. Secretario de Asuntos Internacionales del Gobierno del Estado del Río de Janeiro. Coordinador del GREMIMT-UFF (Grupo de Estudios Sobre Economía Mundial Integración Regional y Mercado de Trabajo de la Universidad Federal Fluminense). Profesor de la UFF en los programas de Polvos-Graduação en Relaciones Internacionales y del Polvos-Graduação en Estudios Estratégicos.
En otras universidades y títulos
Fue aún profesor de las siguientes universidades, Universidad Norte de Illinois, Universidad del Estado de Nueva York, Pontifícia Universidad Católica del Río de Janeiro, Instituto Metodista Bennett del Río de Janeiro y la Universidad de Kyoto en el Japón y Maison de Sciences de L'homme en la Francia .
Doctor honoris causa de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (Lima, Perú) y decano de la Universidad de Américas y de la Universidad Ricardo Palma (Lima).
Actualmente
Actualmente es profesor emérito de la Universidad Federal Fluminense, Coordinador de Cátedra de la UNU y Red de la UNESCO en economía global y desarrollo sustentável (la REGGEN ) y miembro de cuerpo editorial de la periódico Monitor Mercantil.
Pensamiento y obras
Teoría de la dependencia
Theotonio de Santos es conocido por su conceitualização de la nueva dependencia, que comprende el periodo de dominio de las multinacionales después de la II Guerra Mundial. Theotônio de Santos, al lado de intelectuales, como Ruy Mauro Marini, André Gunder Frank, Vania Bambirra, formuló la teoría de la dependencia, surgida en la década de 1960, siendo una lectura crítica, marxista no-dogmática, de los procesos de reproducción del subdesenvolvimento en la periferia del capitalismo.[2]
La explicación de la “dependencia” y la producción intelectual de los autores influenciados por esa perspectiva analítica obtuvieron amplia repercusión en la la América Latina a finales de la década de 1960 y comienzo de la década de 1970, cuando quedó evidente que el desarrollo económico no se daba por etapas, un camino que bastaría ser trilhado para que los resultados pudieran ser alcanzados.
Para la teoría de la dependencia la caracterización de los países en "atrasados" transcurre de la relación del capitalismo mundial de dependencia entre países "céntricos" y países "periféricos". La dependencia expresa subordinação, la idea de que el desarrollo de esos países está sometido (o limitado) por el desarrollo de otros países y no era forjada por la condición agrario-exportadora o por la herencia pre-capitalista de los países subdesenvolvidos, pero sí por el patrón de desarrollo capitalista del país conjulgada su inserción en el capitalismo mundial dada por el imperialismo.
La superación del subdesenvolvimento pasaría por la ruptura con la dependencia y no por la modernización e industrialização de la economía, que al contrario podría aumentar inclusive la dependencia. Luego, el combate la dependencia debe implicar inclusive la ruptura con el imperialismo e incluso con el propio capitalismo.
Producción intelectual
En Chile Theotonio de Santos publicó Socialismo el Fascismo: el dilema latinoamericano en 1969 que despontou a “[teoría de la dependencia]]” al debate en las ciencias sociales internacional, ese libro era el desdobramento del manuscrito escrito aún en el Brasil pero publicado en mimeografo por el CESO en 1966 bajo el título "Crisis Económica y Crisis Política", complementado con varios nuevos elementos. En la edición de 1972 ganará el título de Socialismo el fascismo: el nuevo carácter de la dependencia y el dilema latinoamericano donde fundirá aquel libro con el El Nuevo Carácter de la Dependencia de 1967 .
En 1978, durante el nuevo exilio mexicano iniciado en 1974, edita Imperialismo y Dependencia, que consolida toda su producción de esa fase. El libro es reescrita de tres libros publicados anteriormente, La crisis norteamericana y América Latina, Dependencia y cambio social e Imperialismo y corporaciones multinacionales e incorporándolos los resultados de nuevos estudios sobre la conjuntura internacional y a nuevos capítulos de discusión teórica que intentan responder a la confusas críticas a la "teoría de la dependencia" para que sus trabajos habían contribuido.
Se daba proseguimiento la línea de trabajo de los momentos finales del CESO que antecederam el golpe militar (1973), que consistía tanto en la tentativa de dar una visión del capitalismo dependiente, con categorías más abstractas, como trabajarlo dentro de los marcos del imperialismo, tratándolo por su parte como un sistema mundial. Se estudiaba así, el capitalismo mundial como un uno todo, un único modo de producción capitalista, pero con tres formaciones sociales que le sirven de base de esta economía mundial: el capitalismo contemporáneo, el socialismo y los países de las economías dependientes. Reafirmaba que la teoría de la dependencia sería la versión complementaria de la Teoría del Imperialismo - formulada por Lênin, Kaustki, Rosa Luxemburgo, Trótski y Bukharin en las primeras décadas del siglo XX, cuánto esta se abordaba el centro del capitalismo aquella abordaba los países capitalistas periféricos.
Después de regresar al Brasil, los primeros años de la transición democrática, aborda el lugar de los elementos científicos-técnicos en las transformaciones mundiales con la trilogia de obras: Fuerzas productivas y relaciones de producción: un ensayo introdutório, seguido de Revolución científico-técnica y capitalismo contemporáneo y finalizado por Revolución científico-técnica y acumulação de capital.
Aborda específicamente la realidad de su país en “La evolución histórica del Brasil”, donde analiza la historia socio-política y socio-económica del país a partir de la abordagem de la teoría de la dependencia y analizando la crisis del desenvolvimentismo brasileño. Escrito originalmente en 1972, será reescrito en 1976 y publicado al público mexicano donde incorporará la crisis del Milagro Económico brasileño y aún reescrito nuevamente en 1993 ganando el nombre de Evolución histórica del Brasil: De la colonia a la crisis de la "Nueva República", incorporando la crisis de la "Nueva República".
Con la publicación con la trilogia iniciada en la mitad de la década de 1990 con el libro Teoría de la Dependencia: balances y perspectivas y completada con dos libros más. En 2000 con Economía mundial, integración regional y desarrollo sustentável (también conocido como Economía mundial e integración latino-americana) y finalizada con Del terror a la esperanza: auge y decadencia del neoliberalismo de 2004 . Theotonio de Santos consolida su transición teórica de la teoría de la dependencia a la teoría del sistema-mundo, iniciada al largo de las dos décadas anteriores y se reafirmó cómo uno de los mayores autores de esa línea académica de las ciencias sociales contemporáneas.
De la teoría de la dependencia a la teoría del sistema mundo
Al fin de la década de 1970 y al largo de la década de 1980 Theotonio de Santos hace un tráfico sin rupturas a la teoría del sistema-mundo. No la teoría de la dependencia negó o la substituíu por una teoría o ideología que niegue la dependencia, o que concluya por la "dependencia negociada" (vide Fernando Henrique Cardoso). Incorporó nuevos aspectos, dimensiones y elementos que llevaron la formalização teórica que va además de los límites de la teoría de la dependencia, incorporando en esta, juntamente con la dependencia en sí, en un análisis global de la acumulação.[3]
En esa nueva fase académica, a partir de las bases establecidas por la teoría de la dependencia, se dedica a la elaboración de una de la teoría de los ciclos sistêmicos de acumulação que vislumbra como una fase superior de la teoría de la dependencia para el cual retoma el trabajo ya iniciado en el CESO y que había sido, en gran medida, destruido por la represión de la dictadura en Chile.
Theotonio de Santos pasa a tratar la idea de desarrollo de "largo término" o longue durée del sistema mundial capitalista, quedando con los ciclos económico, especialmente los ciclos de largo plazo de Nikolai Kondratiev (las ondas largas o ciclos de Kondratiev) y los ciclos históricos de Fernand Braudel. Aproximándose así, juntamente de André Gunder Frank, de la teoría del sistema-mundo, inaugurada por Immanuel Wallerstein y también trabajada por Giovanni Arrighi y Samir Amin, componiendo con estos, el quinteto internacional más importante de intelectuales conectados a esa formulação.
Producción bibliográfica principal
- El Concepto de Clases Sociales, Ed. Voces, Brasil, otras ediciones en 5 países latino-americanos.
- Crisis Económica y Crisis Política, mimeo CESO, Chile (1966).
- El Nuevo Carácter de la Dependencia, Chile (1967).
- Socialismo el Fascismo: el dilema latinoamericano (1969).
- Dependencia y Cambio Social (1972).
- Socialismo el Fascismo: el nuevo carácter de la dependencia y el dilema latinoamericano, Ed. PLA, Santiago, ediciones en la Argentina, México e Italia (1972 y revisada en 1974).
- Imperialismo y Dependencia (1978), Ed. Era, México; Tsuge Shogo, Japón; Academia de Ciencias, China.
- Teorías del Capitalismo Contemporáneo, Ed. Vega/Nuevo Espacio, Brasil (1983).
- Fuerzas Productivas y Relaciones de Producción, Ed. Voces, Brasil.
- Revolución Científico-Técnica y Capitalismo Contemporáneo, Ed. Voces, Brasil (1983).
- Revolución Científico-Técnica y Acumulação de Capital, Ed. Voces, Brasil (1987).
- Democracia y Socialismo en el Capitalismo Dependiente, Ed. Voces, Brasil (1991).
- La Evolución Histórica en el Brasil de la Colonia a la Crisis de la Nueva República, Ed. Voces, Brasil (1993).
- Economía Mundial, Integración Regional y Desarrollo Sustentável, Ed. Voces, Brasil - publicado también como Economía mundial y la integración latinoamericana, Ed. Plaza y Janés (2004).
- La Teoría de la Dependencia: Balance y Perspectivas, Ed. Civilización Brasileña, 2000.
- Del terror a la esperanza - auge y declínio del neoliberalismo, Ed. Ideas y Libros, 2004.
La REGGEN
Theotonio de Santos organizó y lidera la Red de Economía Global y Desarrollo Sustentável (REGGEN - Red de Economía Global / Global Economics Network). La REGGEN, fundado en 1997, es, simultáneamente, una red internacional de instituciones e investigadores en economía mundial, globalización, desarrollo económico y Desarrollo sustentável y un programa de Cátedra tanto de la Universidad de las Naciones Unidas (UNU) como de la UNESCO.
Redes científicas de las cuales participa
- REGGEN (presidente) - Red de la UNU y de la UNESCO de economía global y desarrollo sustentável (REGGEN).
- REDEM (miembro del consejo) - red de economía mundial (REDEM), organizada por la BUAP.
- Red Celso Furtado (miembro del consejo) - Red de estudios sobre Desarrollo económico, organizado pela UNID.
- PEKEA (presidente de honra del consejo científico) - PEKEA es una red y un programa de investigaciones internacional sobre la ética y la política en la economía.
Referencias
- ↑ La Reggen
- ↑ BAPTISTA HIJO, Almir Cezar de Carvalho (2009). Dinámica, determinaciones y sistema mundial en el desarrollo del capitalismo nos tengamos que Theotônio de Santos: de la Teoría de la Dependencia a la Teoría de los Sistemas-mundo. Dissertação de Máster. PPG en Economía - UFU (Capítulo 2)
- ↑ BAPTISTA HIJO, Almir Cezar de Carvalho (2009). Dinámica, determinaciones y sistema mundial en el desarrollo del capitalismo nos tengamos que Theotônio de Santos: de la Teoría de la Dependencia a la Teoría de los Sistemas-Mundo. Dissertação de Máster. PPG en Economía - UFU (Capítulo 3)
