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Tantra (Sânscrito: tratado sobre ritual, meditação y disciplina), yoga tântrico o tantrismo es una filosofía comportamental de características matriarcais, sensoriais y desrepressoras. Esencialmente, la práctica tiene por objetivo el desarrollo integral del ser humano en sus aspectos físico, mental y espiritual[1].
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Origen de la expresión
La palabra "tantra" es compuesta por dos raíces acústicas: "tan" y "tra". "Tan" significa expansión y "Tra" liberación.
Tal denominación tiene sus raíces en factores históricos muy sutis, pues esta filosofía comportamental, durante la época medieval, fue severamente reprimida en la India Hinduista, fuertemente espiritualizada. Esta era la forma como los seguidores de esta filosofía a veían. Libertadora, pero mantenida en secreto (en la oscuridad)[1].
Disponiendo de inmensos significados e interpretaciones, más o menos correctos, tales como tela, trama o entretecido . Tantra puede ser interpretado, más correctamente, como algo que es regulado por reglas generales[1].
Descripción
Tantra es una filosofía hindu muy antigua cuya naturaleza comportamental más le hace delinear, teniendo por características: matriarcal, sensorial, naturalista y desrepressora [carece de fuentes], también es el Tantra un complejo sistema de descripción de la realidad objetiva haciéndolo así una ciencia práctica y aplicable, siendo la base del pensamiento de un pueblo muy muy antiguo que hasta hoy hace ecoar su influencia sobre la sociedad contemporánea.
En las sociedades primitivas no-guerreras, en la cual la cultura no era centrada en la guerra, la mujer era fuertemente exaltada e incluso endeusada, en la medida en que daba vida a otros seres humanos. Dai, la calidad matriarcal. A partir de esa calidad se desplega la calidad sensorial ("la madre da a la luz por su vientre y alimenta el hijo por su seno") y la desrepressora, teniendo que la madre es siempre más cariñosa y liberal que el padre, por el hecho del hijo haber nacido de su cuerpo y la propia naturaleza, normalmente, tener el macho de más agresivo [carece de fuentes].
Basado casi enteramente en el culto de Shiva y Shakti , el tantra visualiza el Brahman definitivo como Paran Shiva, manifiesto a través de la unión de Shiva (la fuerza activa, masculina, de Shiva) y Shakti (la fuerza passiva, femenina, de su esposa, conocida también como Kali, Durga, Parvati y otras).
Está centrado en el desarrollo y despertar de la kundaliní, la "serpiente" de energía ígnea, de naturaleza biológica y manifestación sexual, situada en la base de la espina que asciende a través de los chakras hasta obtenerse la unión entre Shiva y Shakti, también conocida como samadhi.
En el Tantra, al contrario de la mayoría de las filosofías espiritualistas, se ve el cuerpo no como un obstáculo pero como un medio para el conocimiento, para el Tantra, todo el complejo humano es vivo y posee conciencia independiente de la conciencia céntrica y por eso aún es merecedor de atención, respeto y reconocimiento, para tanto, usa mantras (vocalização de sonidos y ultra sonidos en sânscrito), yantras (figuras geométricas, desde simples la complejas, como mandalas, por ejemplo, que representan las diversas formas de Shakti) y rituais que incluyen formas de meditação de gran complejidad (realizadas sólo con apoyo de un guru experto, pues pueden ser fatales).
Se afirma que pocas personas están listas para el tantra, principalmente aquellas tipo pashu-bava (disposición animal). La observância de la honestidad, respeto a los más viejos, limpieza corporal, limpieza ritual a través de oraciones y otros procesos, por largos años, debe llevar al abandono de los deseos, ambición, etc. Si aun así estas características persistan, la persona no está apta para el tantra. Por lo tanto, más aunque otros yogas, el tantra, sea hindu o budista , es un sistema que depende de un guru y que ha pocos adeptos fuera de la India.
Los dos ramos
Según algunos autores el tantra es compuesto por dos ramos denominados la "mano izquierda" y la "mano derecha". Aunque el objetivo general de los dos sea el mismo, los procesos utilizados difieren. La "mano izquierda" está conectada muchas veces a la busca de poderes ocultos y a la extroversão de energía psíquica bajo forma de capacidades supra-normales. La "mano derecha" está conectada a la canalização de toda la energía para la elevación espiritual del ser humano. Este es también conocido como Vidya Tantra o tantra del conocimiento y la mano izquierda como Avidya Tantra. El tantra correctamente practicado acelera rápidamente el progreso espiritual del ser humano. A pesar de eso el tantra es muchas veces encarado con desconfianza debido a ciertos aspectos del avidya tantra. ES bien conocido el hecho de que el Budismo Tântrico siempre enfatiza la necesidad de supervisão por un orientador de confianza.
Influencia en el occidente
Se alega que el tantra tuvo fuerte influencia en el occidente en las ciencias ocultas. Diversos ramos del ocultismo contemporáneo, particularmente los que se dicen gnósticos enseñan alguna versión de "sexo sagrado", y son conocidos por la expresión "espermo-gnósticos".
Mucho del lenguaje sexual encontrada en la alquimia supuestamente tiene su origen en tradiciones orientales relacionadas con el Tantra.
Particularmente la línea thelemita, fundada por el polémico mago y ocultista del inicio del siglo XX, Aleister Crowley, alega haber llevado esa influencia a su mayor extremo y se presenta como un tantra ocidentalizado.
Otra línea tântrica, que puede ser llamada de Tradición de la Mano Derecha, fue muy difundida, Arnold Krumm-Heller y Samael Aun Weor. Para ellos, el Tantra tendría como "brazo mágico" ciertas prácticas que canalizariam la energía sexual para el Despertar de la Conciencia Espiritual.
