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 Cânon bíblico y libros.
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Tanakh o Tanach (en hebraico תנ״ך) es un acrónimo utilizado dentro del judaísmo para denominar su conjunto principal de libros sagrados, siendo lo más próximo al que se puede llamar de una Bíblia Judaica.
El contenido del Tanakh es equivalente al Antiguo Testamento, sin embargo con otra división.
La palabra es formada por las sílabas iniciales de las tres porciones que la constituyen, a saber:
- La Torá (תורה), también llamado חומש (Chumash, es decir "Los cinco") se refiere a los cinco libros conocidos como Pentateuco, el más importante de los libros del judaísmo.
- Neviim (נביאים) "Profetas"
- Kethuvim (כתובים) "los Escritos"
El Tanach es a veces llamado de Mikrá (מקרא).
Tabla de contenido |
El Tanakh y el Antiguo Testamento
La división reflejada por el acrónimo Tanakh está atestada en documentos del periodo del Segundo Templo y en la literatura rabínica. Durante aquel periodo, entretando, el acrónimo Tanakh no era usado, siendo que el término pertinente era Mikra ("Lectura"). Este término continúa siendo usado nuestros días, junto con Tanakh, en referencia las escrituras hebraicas.
En el hebraico moderno, el uso del término Mikra da un tono más formal del que el término Tanakh.
En consonancia con la tradición judaica, el Tanakh consiste de veinticuatro libros. La Torah posee cinco libros, el Nevi'im ocho libros y el Ketuvim once.
Esos veinticuatro libros son los mismos libros encontrados en el Antiguo Testamento protestante, pero su orden es diferente. La enumeração también difiere: los cristianos cuentan esos libros como treinta y nueve, pues cuentan como varios algunos libros que los judíos cuentan como un sólo.
El término Viejo Testamento, a pesar de común, es muchas veces considerado pejorativo por los judíos, pues puede ser interpretado como inferior o anticuado.
El término Bíblia Hebraica es adoptado por algunos estudiosos para indicar que existe una equivalência entre el Tanakh y el Antiguo Testamento, intentando evitar algún sectarismo.
Los Antiguos Testamentos católico y ortodoxo contienen seis libros que no están incluidos en el Tanakh. Ellos son llamados "Deuterocanônicos", o sea, fueron canonizados en segundo o más tarde, más precisamente durante a contra-reforma. Sin embargo, tales libros siempre formaron parte de la literatura hebraica, siendo estudiados en las sinagogas, teniendo un estimado valor dentro del judaísmo y para la historia de Israel, como es el caso de I Macabeus e II Macabeus, los cuales narran la heróica resistencia al helenismo en la Palestina.
En las bíblias de las Iglesias Católica Romana y Ortodoxas, Daniel y el Libro de Esther pueden incluir material deuterocanônico que no está en la Tanakh o en el Antiguo Testamento protestante.
Lenguas
La mayor parte de los libros del Tanakh están escritos en hebraico. Partes de Daniel , Esdras, una sentencia en Jeremias y un topónimo en el Gênesis están en aramaico, pero con escritura hebraica.
Deuterocanônicos
Lo que aconteció en el Concílio de Trento fue sólo una confirmación de los Libros aceitos como pertenecientes a la Sagradas Escrituras que no es otra cosa sino la repetición de la misma lista aprobada por el Concílio de Hipona en 367 d.C. en su canon nº. 36:
CÂNON 36 – “Nos parece bueno que, fuera de las Escrituras canônicas, nada deba ser leído en la Iglesia bajo el nombre 'Divinas Escrituras'. Y las Escrituras canônicas son las siguientes:
- Gênese, Êxodo, Levítico, Números, Deuteronômio, Josué, Jueces, Rute, cuatro libros de los Reinos(1),
- dos libros de los Paralipômenos(2)
- Jó, Saltério de Davi, cinco libros de Salomão(3),
- doce libros de los Profetas(4),
- Isaías, Jeremias(5),
- Daniel, Ezequiel, TOBIAS, JUDITE, Ester, dos libros de Esdras(6)
- y dos [libros] de los MACABEUS. Y del Nuevo Testamento: cuatro libros de los Evangelios(7),
- uno [libro de] Actos de los Apóstolos, trece epístolas de Paulo (8), una del mismo a los Hebreos(9),
- dos de Pedro, tres de João, una de Tiago, una de Judas y el Apocalipse de João(10).
- Sobre la confirmación de este cânon se consultará la Iglesia del otro lado del mar(11).
ES también permitida la lectura de las Pasiones de los mártires en la celebración de sus respectivos aniversarios" (Concílio de Hipona, 08.Oct.393).
NOTA: Pelo que consta de la lista arriba y conforme anotaciones abajo, están contenidos en este cânon los siete libros DEUTEROCANÔNICOS alijados por los rabinos y protestantes (destacados en MAYÚSCULAS).
- 1-Se trata de los dos libros de Samuel (1Rs/2Rs) y los dos libros de Reyes (3Rs/4Rs).
- 2-Es decir, los dos libros de las Crónicas (1Cr/2Cr).
- 3-O sea: Proverbios, Eclesiastes, Cântico de los Cânticos, SABIDURÍA y ECLESIÁSTICO.
- 4-A saber: Oséias, Joel, Amós, Abdias, Jonas, Miquéias, Naum, Habacuc, Sofonias, Ageu, Zacarias y Malaquias.
- 5-Incluyendo las "Lamentações" y "BARUC", según la Septuaginta.
- 6-Es decir, el libro de Esdras y el libro de Neemias.
- 7-Mateus, Marcos, Lucas y João.
- 8-A los Romanos, dos a los Coríntios, a los Gálatas, a los Efésios, a los Filipenses, a los Colossenses, dos a los Tessalonicenses, dos la Timóteo, la Tito y la Filemon.
- 9-Curiosa distinción resultada, probablemente, de los escrúpulos que la Iglesia Africana tenía acerca de la autenticidade literaria paulina de esa epístola.
- 10-Se percibe, así, que el cânon coincide perfectamente con el cânon definido por el Concílio de Trento.
- 11-Se trata de la Iglesia de Roma .
Canon Judaico
En consonancia coma tradición judaica (Midrash Rabbah 12:12) el Canon Judaico (Tanakh) es compuesto de 24 libros que se agrupan en 3 conjuntos: La Ley o Instrucción, Los Profetas y Los Escritos. Los libros de 1 y 2 Samuel, son reunidos en un sólo libro, y 1 Reyes y 2 Reyes, también son considerados un sólo libro, así como los 12 profetas "menores" están en un sólo libro - "Los 12 profetas". La orden del Canon es presentada abajo:
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Torá ( תורה ) Instrucción (Los 5 de Moisés) (5) |
Neviim ( נביאים) Profetas (8) |
Kethuvim (כתובים) Escritos (11)
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El historiador judío Flávio Josefo describe en su obra Contra Ápion[1], que el Canon poseía 22 libros. Algunas escuelas sugieren que él consideró Rute como parte de Jueces , y Lamentações como parte de Jeremias . Jerônimo, el traductor de la Bíblia para el latim, conocida como Vulgata, también hizo esa misma afirmación en el Prologus Galeatus.
