Socialismo

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Socialismo se refiere a cualquiera una de las varias teorías de organización económica advogando la propiedad pública o colectiva y administración de los medios de producción y distribución de bienes y de una sociedad caracterizada por la igualdad de oportunidades/medios para todos los individuos con un método más igualitário de compensación^[1]. El socialismo moderno surgió a finales del siglo XVIII teniendo origen en la clase intelectual y en los movimientos políticos de la clase trabajadora que criticaban los efectos de la industrialização y de la sociedad sobre la propiedad privada. Karl Marx afirmaba que el socialismo sería alcanzado a través de la lucha de clases y de una revolución del proletariado, haciéndose la fase de transición del capitalismo para el comunismo^[2]^[3].

La mayoría de los socialistas poseen la opinión de que el capitalismo concentra injustamente el poder y la riqueza entre un pequeño segmento de la sociedad que controla el capital y deriva su riqueza a través de la explotación, creando una sociedad desigual, que no ofrece oportunidades iguales para todos a fin de maximizar sus potencialidades.^[4]

Friedrich Engels, uno de los fundadores de la teoría socialista moderna, y el socialista utópico Henri di Saint Simon defienden la creación de una sociedad que permite la aplicación generalizada de las tecnologías modernas de racionalização de la actividad económica, eliminando la anarquia en la producción del capitalismo.^[5]^[6] Esto irá a permitir que la riqueza y el poder sean distribuidos con base en la cantidad de trabajo despendido en la producción, aunque no haya discordancia entre los socialistas sobre cómo y en que medida eso podría ser conseguido.

El socialismo no es una filosofía concreta de la doctrina fija y programa; sus ramos defienden un correcto grado de intervencionismo social y racionalização económica (generalmente bajo la forma de planificación económica), a veces opuestos entre sí. Una característica de división del movimiento socialista es la división entre reformistas y revolucionarios sobre como una economía socialista debería ser establecida. Algunos socialistas defienden la nacionalização completa de los medios de producción, distribución y cambio, otros defienden el control estatal del capital en el ámbito de una economía de mercado.

Socialistas inspirados en la plantilla soviética de desarrollo económico han defendido la creación de economías de planificación céntrica dirigido por un Estado que controla todos los medios de producción. Sociales demócratas proponen la nacionalização selectiva de las principales industrias nacionales en las economías mixtas, manteniendo la propiedad privada del capital de la empresa y de empresas privadas. Social demócratas también promueven programas sociales financiados por los impuestos y regulación de los mercados. Muchos demócratas sociales, especialmente en los estados de bienestar europeos, se refieren a sí mismos como socialistas. El socialismo libertário (incluyendo el anarquismo social y el marxismo libertário) rechaza el control estatal y de propiedad de la economía y defiende la propiedad colectiva directa de los medios de producción a través de consejos cooperativos de trabajadores y de la democracia local de trabajo.

El socialismo moderno se originó el siglo XVIII en movimientos políticos intelectuales y de la clase trabajadora, criticando los efectos de la industrialização y de la propiedad privada en la sociedad. Los socialistas utópicos, incluyendo Robert Owen (1771-1858), intentaron encontrar formas de crear comunas auto-sosteníais por secesión de una sociedad capitalista. Henri de Saint Simon (1760-1825), el primero a utilizar el término socialismo, fue el pensador original que defendía la tecnocracia y la planificación industrial.^[7] Los primeros socialistas previeron un mundo mejor, a través de la movilización de tecnología y quedándola con una mejor organización social. Los primeros pensadores socialistas tienden a favorecer una auténtica meritocracia quedada con planificación social racional, mientras muchos socialistas modernos tienen una abordagem más igualitária.

Vladimir Lenin, con base en ideas de Karl Marx, de "baja" y "alta" fases del socialismo,^[8] definió el "socialismo" como una fase de transición entre el capitalismo y el comunismo.^[9]

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Pate de la serie política sobre
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La expresión socialismo fue consagrada por Robert Owen en 1834 y habría sido utilizada por primera vez, con una correcta precisión, por Pierre Leroux, seguido de Fourier ^[10]^[11].

Al largo de las décadas el llamado Socialismo real alteró profundamente la semântica del término "Socialismo" que hoy es, erróneamente asociado por algunos, al totalitarismo y al desrespeito a correctos derechos humanos. El desafío que enfrentan algunos teóricos de hoy es asociar la idea de socialismo a la democracia y devolver valores humanísticos en sus ideales, que a pesar de ser incluidos en la teoría marxista original, nunca fueron puestos en práctica. De hecho, actualmente, muchas corrientes de pensamiento divergem acerca del socialismo. Algunas no creen que las experiencias taxadas de socialistas (URSS siendo el mayor ejemplo) puedan realmente ser así consideradas, por no tener se mantenido fieles a la propuestas de los pensadores originales - ya que los medios de producción pertenecían al Estado controlado por burocratas y no al pueblo trabajador.

Además de eso, el Estado aumentó su control en vez de disminuir, aún había salarios y, por lo tanto, la existencia de la más valía, fuente de logro de la burguesia. De este modo, no acabó la explotación y sí se modificó quién exploraba, conservando los mismos instrumentos de explotación del capitalismo.

Otras corrientes consideran necesaria la idoneidad del socialismo al contexto actual y creen que tanto las definiciones de los pensadores originales como el socialismo puesto en práctica no se adequam a la actualidad. El gran consenso que hay es lo de trabajar para alcanzar la justicia social, lo que hace con que las definiciones clásicas de socialismo, así como las publicaciones a su respeto, servid más como orientación histórica del que como "manuales ideológicos" o definiciones exactas (por lo menos para la mayoría de los pensadores).

Siendo así, algunos críticos del socialismo clásico (y ahí se incluyen no sólo defensores de otros sistemas político-económicos, pero también una significativa parcela de los socialistas modernos) creen que la plantilla de transición propuesto por Karl Marx en su teoría^[2] no haya más fundamento los tiempos de hoy. Por otro lado, muchas corrientes socialistas aún buscan mantenerse fieles a los conceptos de Marx acerca de la Revolución Socialista y de la fase de transición al comunismo, conceptos que aún consideran válidos en su essência, con una u otra actualización para los días actuales.

Divergencias

Las diferentes teorías socialistas surgieron como reacción al cuadro de desigualdad, opressão y explotación que enxergavam en la sociedad capitalista del siglo XIX, y tenían la propuesta de buscar una nueva armonía social por medio de drásticas cambios, como la transferencia de los medios de producción de las clases propietarias para los trabajadores. Una consecuencia de esa transformación sería el fin del trabajo asalariado y la sustitución del mercado por una gestión socializada o planeada, con el objetivo de distribuir la producción económica y todo tipo de servicio según las necesidades de la población. El comunismo sería la última fase, donde las personas ya estuvieran tan acostumbradas a vivir en ese tipo de sociedad que no exigirían tener más del que el vecino. Tales cambios exigirían necesariamente una transformación radical del sistema político. Algunos teóricos postularam la revolución social como único medio de alcanzar la nueva sociedad. Otros, como los socialdemócratas, consideraban que las transformaciones políticas deberían realizarse de forma progresiva, sin ruptura, y dentro del sistema capitalista.

En el aspecto político el socialismo, al contrario del que se acostumbra pensar, no tiene un Estado. Eso quiere decir que antes del socialismo la sociedad pasa por una fase llamada de dictadura del proletariado para garantizar el dominio de la clase proletária sobre las demás (p.ej.: el feudalismo tenía una estructura estatal que garantizaba el dominio de los señores feudais; el capitalismo tiene una estructura estatal que garantiza el dominio de los propietarios/capitalistas),sin embargo, la dictadura del proletariado, o sea el Estado Obrero trabaja en el sintiendo de su auto abolición. Según Engels^[12], el Estado sería abolido concomitantemente con la abolición de las clases y, por lo tanto, en la primera fase de la sociedad comunista, llamada de socialismo, no existiría más Estado. El Estado Obrero se caracteriza por el dominio de los trabajadores sobre la burguesia, es el acto revolucionario de expropriação de los medios de producción y quiebra de la resistencia burguesa mientras que construye el socialismo y crea las bases para una sociedad sin clases. Pero, como todo Estado, él tiene formas diferentes de relaciones entre las diversas instituciones.

Según Trotsky podemos definir básicamente dos formas de régimen en un Estado socialista: las democracias obreras y los Estados Obreros Burocráticos. Las democracias obreras se caracterizaron por el alto control de los trabajadores sobre la planificação económica (control obrero); creación de mecanismos de control por la base; fusión de los poderes ejecutivos y legislativos; revogabilidade permanente de los mandatos, indicados por los organismos de base; elección directa vía organismos para todos los cargos (inclusive milites), con cláusulas de impedimento de reelección; criba del Estado y partido; amplia libertad entre los trabajadores para expresar sus posiciones, a la excepción de los casos de sublevação armada.

Los regímenes de Estado Obrero Burocrático eran caracterizados por el dominio de una casta burocrática; supressão, o mantenimiento sólo en la forma, de los organismos de base; planificação por esa burocracia, sin control obrero; alta hierarquização en el servicio público; fusión de Estado y partido; y supressão de la libertad de prensa.

El primero puede ser encontrado como experiencia histórica en carácter embrionário en el proceso conocido como Comuna de París, en 1871 y, en la revolución española. El segundo, en el estado ruso a partir de la NEP, en la República Popular de la China, en la Corea del Norte, en Cuba y en el Este Europeo. ES interesante observar que los dos regímenes no son tan semejantes como era de esperarse (ya que ambos reciben la rotulación de socialistas) y que el Estado Obrero Burocrático fue duramente criticado y rechazado por Trotsky, un conocido pensador socialista. Ese ejemplo sirve bien para ilustrar como el pensamiento socialista puede tomar formas diferentes y frecuentemente conflitantes.

ES importante destacar que esta designación no aparece en Marx y ya aparecía en Lênin, que antes de morir reconocía la URSS como capitalismo de Estado y como una burocracia fuerte y nascente^[13].

Críticas al socialismo

Entre los principales críticos del socialismo se encuentran John Stuart Mill, Alexis de Tocqueville, Karl Popper, Eugen von Boehm-Bawerk, Ludwig von Mises, Friedrich Hayek y Joseph Schumpeter.

Popper decía que el historicismo marxista no podría ser considerado una teoría científica, pues no es falsificável por la experiencia humana, considerando este historicismo como enemigo de la sociedad abierta, por ser ontologicamente imposible de negarlo.

Mises, en su libro "Socialismo" argumentó por la impossibilidade de un gobierno socialista de planear racionalmente una economía compleja. Sin una economía de mercado, decía Mises, no puede haber un sistema de precios basado en la oferta y demanda. Sólo el libre mercado informa a la sociedad sobre la alocação más racional de los recursos y del uso más productivo de los bienes de capital .

Hayek escribió en "El Camino de la Servidumbre" que cualquier tentativa de controlar la economía implica en una concentración de poder estatal y en la disminución de la libertad política. El socialismo terminaría siendo un sistema económico en que un individuo o grupo de individuos controla los demás miembros de la sociedad mediante la coerção y la compulsão organizada. Ejemplos de gobiernos totalitários en esos moldes fueron la URSS , especialmente durante el régimen de Josef Stalin, la China de Mao Tse-tung y otros experimentos en la África y en la Asia . En su defensa los socialistas argumentan que esos países, a pesar de considerarse socialistas, nunca habrían adherido al socialismo pues, en la práctica, él nunca habría existido. Aún según Hayek, la planificación económica propuesto por los socialistas era menos eficiente en el provimento del bienestar social que el libre mercado.

Partidos socialistas lusófonos

Angola

Partido Socialista Angolano (PSA)

Brasil

Partido de la Causa Obrera (PCO)
Partido Socialismo y Libertad (PSOL)
Partido Socialista de los Trabajadores Unificado (PSTU)
Partido de los Trabajadores (PT)
Partido Popular Socialista (PPS)
Partido Socialista Brasileño (PSB)
Partido Democrático Laboral(PDT)

Portugal

Partido Socialista (PS)
Bloque de Izquierda (BE)

Referencias

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Notas

↑ Newman, Michael. (2005) Socialism: La Very Short Introduction, Oxford University Press, ISBN 0-19-280431-6
↑ ^{a b} Marx, Karl, Communist Manifiesto, Penguin (2002)
↑ Marx, Karl, Critique of the Gotha Program
↑ Socialism, (2009), in Encyclopædía Britannica. Retrieved October 14, 2009, from Encyclopædía Britannica Online: http://www.britannica.com/EBchecked/topic/551569/socialism, "Main" summary: "Socialists complain that capitalism necessarily leads te lo unfair and exploitative concentrations of wealth and power in the hands of the relative few who emerge victorious from free-market competition—people who then use their wealth and power te lo reinforce their dominance in society."
↑ Socialism: Utopian and Scientific at Marxists.org
↑ Frederick Engels. Socialism: Utopian and Scientific. Chapter III: Historical Materialism
↑ http://www.fsmitha.com/h3/h44-ph.html
↑ Lenin refers specifically te lo Marx's Critique of the Gotha Program in his 1917 book State and Revolution
↑ "In striving sea socialism, however, we are convinced that it will develop into communism", Lenin, State and Revolution, Selected Works, Progress publishers, Moscow, 1968, p. 320. (End of chapter four)
↑ Oxford English Dictionary, etymology of socialism
↑ Russell, Bertrand (1972). La History of Western Philosophy. Touchstone. p. 781
↑ Williams, Raymond. Keywords: la vocabulary of culture and society.
↑ Serge, Victor, From Lenin te lo Stalin, p. 55.