Visita Encydia-Wikilingue.con

Simón Bolívar

simón bolívar - Wikilingue - Encydia

Princípio da imparcialidade
Este artículo o sección posee pasajes que no respetan el principio de la imparcialidade.
Tenga algún cuidado al leer las informaciones contenidas en él. Si pudiera, intente hacer el artículo más imparcial.
Simón Bolívar.

Simón José Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar Palacios y Blanco (Caracas, 24 de Julio de 1783 Santa Marta, 17 de Diciembre de 1830 ) fue un militar venezolano y líder revolucionario responsable por la independencia de varios territorios de la América Española. Fue importantíssimo personaje en la historia de la América Latina.

Tabla de contenido

Infancia y juventud

Aristocrata de origen vasco, era hijo de Juan Vicente Bolívar y Puente y de María de la Concepción Palacios y Blanco. Tuvo cuatro hermanos: María Antonia, Juana, Juan Vicente y María del Carmen, esta última fallecida pocas horas después de nacida.

El padre de Simón falleció cuando este tenía sólo tres años, en 1786. Su madre muere en 6 de julio de 1792. El niño fue entonces llevado para la casa del abuelo materno, y, tras la muerte de este, para la casa del tío, Carlos Palacios.

A los doce años Simón huyó de la casa del tío para la casa de su hermana María Antonia, por quien sentía una mayor conexión afectiva. A consecuencia de su acto pasó algunos meses en la casa del pedagogo Simón Rodríguez, por quien fue muy influenciado y con quien mantuvo una relación de amistad hasta el fin de sus días. Tuvo aún otros tutores, entre los cuales el humanista Andrés Bello.

En Enero de 1797 ingresó como cadete en el Batallón de Milicias de Blancos de los Valles de Aragua (del cual su padre había sido Coronel), donde se destacó por su desempeño.

En 1799 viajó para España con el propósito de profundizar sus estudios. En Madrid amplió sus conocimientos de Historia , Literatura, Matemática y aprendió la Lengua francesa. En la capital española se casó con María Teresa Rodríguez del Toro y Alaysa (26 de Mayo de 1802 ) pero, de regreso a Venezuela, María vino a fallecer de fiebre amarilla (1803). Bolívar volvió a la Europa en 1804, pasando de nuevo por España antes de fijar residencia en París.

Inicio de los ideales

En la Francia participó de la vida cultural y científica, trabando amistad con los naturalistas y exploradores Alexander von Humboldt y Aimé Bonpland. Reencontrou su tutor Símon Rodríguez, con quien viajó hasta la Italia en Abril de 1805 .

El día 14 de Agosto de 1805 , en el Monte Sacro, en Roma, Simón Bolívar proclamó delante de Simón Rodríguez y de su amigo Francisco Rodríguez del Toro que no descansaría mientras no liberara toda la América del dominio español (Juramento del Monte Sacro). El local tenía gran valor simbólico una vez que había sido escenario de la protesta de los plebeyos contra los aristocratas en Roma Antigua. Aún en la Italia escaló el Vesúvio en la compañía de Humboldt y del físico Louis Joseph Gay-Lussac. De regreso a París ingresó en la Maçonaria .

A mediados de 1806 , Bolívar tomó conocimiento de los primeros movimientos en favor de la independencia de Venezuela, protagonizados por el general Francisco Miranda, decidiendo que hube llegado la ocasión de retornar a su país natal.

En Enero de 1807 fue para Charleston en los Estados Unidos de la América, viniendo a visitar diversas ciudades en aquel país, como Washington, DC, Filadélfia, Boston y Nueva York.

El Libertador

Bolívar retornó para Venezuela aún en 1807 y, cuando Napoleão Bonaparte hizo su hermano José Bonaparte, rey de España y de sus colonias en 1808, pasó a participar en las Juntas de resistencia en la América Española.

La Junta de Caracas declaró la independencia en 1810, y Bolívar fue enviado para la Inglaterra en una misión diplomática.

De vuelta a Venezuela en 1811, en Julio de 1812 , el líder de la Junta, Francisco de Miranda, se rindió a la fuerzas españolas y Bolívar fue gracias a huir para Cartagena de las Indias, donde redactó lo Manifiesto de Cartagena.

En 1813 lideró la invasión de Venezuela, entrando en Mérida en 23 de Mayo, siendo proclamado El Libertador ("libertador"). Caracas fue reconquistada a 6 de Agosto, siendo proclamada la Segunda República Venezolana. Bolívar pasó entonces a comandar las fuerzas nacionalistas de Colombia, capturando Bogotá en 1814. Sin embargo, después de algunos revezes militares, Bolívar fue gracias a huir, en 1815, para Jamaica donde pidió ayuda al líder Haitiano Alexander Sabes Petión. Aquí redactó la Carta de Jamaica.

En 1816, concedida esa ayuda, Bolívar regresó al combate, desembarcando en Venezuela y capturando Angostura (actual Ciudad Bolívar).

Durante la liberación de Quito se enamoró por la revolucionaria Manuela Sáenz, de quién se hizo amante, valiendo a ella el epíteto de Libertadora del Libertador. En 1828 ella lo salvó de ser asesinado.[1]

El Integrador

En 1826, Bolívar intentó promover una integración continental al convocar el Congreso del Panamá. Comparecieron sólo los representantes de los gobiernos de México, de la Federación Centro-Americana, de la Grã-Colombia (Colombia, Ecuador y Venezuela ) y del Pavo. Era el principio de las Conferencias Pan-americanas.

Sus ideales

"El nuevo mundo debe estar constituido por naciones libres e independientes, unidas entre sí por un cuerpo de leyes en común que regulen sus relacionamentos externos" . En esa frase dicha por Simón Bolívar se puede tener una idea de que él era un hombre al frente de su tiempo, de ideas revolucionarias. En pocas palabras él externaliza diversas intenciones y objetivos. Analizándose la frase por partes, se observa la intención de:

La idea de "naciones libres" era, probablemente, en la época, el objetivo más importante, pues sin la libertad, no sería posible la conquista de los otros objetivos. Y para eso, Bolívar no fue sólo un idealizador, y sí, un verdadero guerrero, enfrentando las más diversas batallas. Pero él no estaba solo en esa lucha. Los ideales de libertad, igualdad y fraternidade habían se enraizado en los pueblos latino-americanos, pues lo que se vio no fue una lucha aislada de Simón y sus fieles seguidores. Fueron luchas por toda la América Latina, donde cada región tuvo su "libertador", como era llamado Simón.

En la cuestión de independencia, Bolívar veía como necesario no sólo una nación independiente, pero también democrática: "Solamente la democracia, en mi concepto, es suscetível de una libertad absoluta" vinculando la idea de un gobierno democrático, además del hecho también, de ver la necesidad de que se tenga un proyecto económico.

En la tercera parte, él propone la unión de los pueblos entre sí "por un cuerpo de leyes en común que regulen sus relacionamentos externos". ES más en esa tercera parte que si pauta este trabajo, pues tales leyes en común serían el Tratado de Unión, Aleación y Confederação Perpetua, firmado en el Congreso del Panamá.

Simón Bolivar también fue un gran defensor de la criba de los poderes temporal y espiritual (Estado y religión), posición esa fuertemente influenciada por los principios maçônicos que profesaba al lado de otros libertadores americanos, como Miranda, Santa Cruz y San Martín, conforme depreende-se del manifiesto que lanzó en 1924/1925, ante el Congreso Constituyente de Bolivia, donde conclamou:

Legisladores! Haré ahora mención de un artículo que, según mi conciencia, debía omitir. En una Constitución política no deberá prescribirse una profesión religiosa, porque según las mejores doctrinas sobre las leyes fundamentales estas son las garantías de los derechos políticos y civiles, pero la religión no se integra en ninguno de estos derechos, es de naturaleza indefinível en la orden social y pertenencia a la moral intelectual. La religión gobierna el hombre en casa, en el gabinete, dentro de sí mismo: ella sólo tiene el derecho de examinar su conciencia íntima. Las leyes, por el contrario, tienen en vista la superficie de las cosas: gobiernan fuera de la casa de los ciudadanos. Aplicando estas consideraciones, podrá un Estado regir a canso ciencia de sus súbditos, velar por el cumplimiento de las leyes religiosas y atribuir premio o castigo, cuando los tribunas están en el cielo y cuando Dios es el juez? Sólo la Inquisição sería capaz de sustituirlos en este mundo. Volverá aún 'la -Inquisição con sus archotes incendiários? La religión es la ley de la conciencia. Toda la ley sobre ella la anula, porque imponiendo la necesidad quita mérito a la fe, que es la base de la religión. Los preceptos y dogmas sagrados son útiles, luminosos y de evidencia metafísica; todos debimos profesarlos, pero este deber es moral, no es político.
'

Sin embargo, ni todo fue como Bolívar me gustaría que fuera. Con el transcurrir del tiempo, la situación no era de las mejores, comenzaron a haber divergencias en las propuestas políticas, muchos criticaban la Simón su modo de gobernar, además de España continuar a mandar tropas para la América.

De ese modo, los ideales iniciales de Simón comenzaron a se desvirtuar. Su modo de gobierno ya se aproximaba más de un autoritarismo del que una democracia. El poder demasiado centralizado se hacía necesario, pero descaracterizava la federación que tanto deseaba. Él veía la América muy débil aún, y necesitaba de ese mando único del gobierno: "...Cada día se hace peor el sur de la América; el día en que yo dejar el Pavo él vuelve a perderse: porque no hay hombres capaces de sostener el Estado...".

Además del más, veía que no estaba siendo posible más vencer la guerra contra los españoles sin una ayuda externa, buscando algún diálogo con la Inglaterra, lo que también contrariaba sus ideas, pues la Inglaterra también era una metrópoli y su modo de gobierno era una Monarquía, el cual Bolívar era contrario, además del riesgo de pedir ayuda a un país que tenía grande relacionamento con España. Sus propósitos fueron haciéndose cada vez más difíciles de ser alcanzados.

Simon Bolívar acostumbraba decir que hacer revolución en la América es cómo arar el mar.

En las regiones donde ocurrían las guerras los lugares quedaban devastados, perjudicados económicamente. Campos de agricultura volcaban campos de batallas, que cuando terminadas, dejaban el lugar desolado. Había problemas como la mano de obra, pues prácticamente todos los hombres con más de 14 años, que no presentaran algún problema físico, debían presentarse en el ejército. Restaban los niños y mujeres. Había aún problemas en la cuestión de organización de los órganos públicos: una vez expulsos los españoles, era necesaria una sustitución y reestructuración del poder público. Se suma a eso el hecho de no saberse se habría lo retorno de fuerzas armadas Españolas, lo que mantenía el ambiente de inseguridad.

La muerte

Pelo que se descubrió después de una autopsia de Simon Bolívar, su verdadera muerte fue causada por un envenenamento en la digestão del agua, que poseían altas dosis de arsênio.

Referencias

  1. VON HAGEN. Victor W, La Historia Amorosa de Manuela y Bolívar. (trad. Agenor Suenes de Moura) Melhoramentos, São Paulo, 1955(?)

Obs.: el tramo siguiente está "comprimido" de modo la despoluir visualmente el contexto de la página toda.

  • ACOSTA RODRÍGUEZ, LUIS JOSÉ. 1979: “Bolívar para todos”. Sociedad Bolivariana de Venezuela. Caracas - Venezuela.” 2 volúmenes. ISBN 968-484-000-4
  • ANÓNIMO. 2003: “"Bolívar, Grandes biografías”, AAVV, febrero 1ra edición, Ediciones y Distribuciones Promo-libro S.A., Madrid-España.
  • ARCINIEGAS, GERMAN. 1979: “Héroe Vital. La Gran Colombia, garantía de la libertad sudamericana”. En: “Bolívar. Hombre del presente, nuncio del porvenir”. Auge, S. A. Editores. Lima – Perú.
  • BENCOMO BARRIOS, HECTOR. 1983: “Bolívar Jefe Militar”. Cuadernos Lagoven. Serie Bicentenario. Lagoven S.A. Caracas - Venezuela.79p.
  • BESOUCHET, Lídia. 1985. José Maria Paranhos:Visconde de Río Blanco:ensayo histórico-biográfico; traducción de Hube Visto Mourão. Río de Janeiro:Editora Nueva Frontera; [Brasilia]: Instituto Nacional del Libro.289p.
  • BOHORQUEZ CASALLAS, LUIS ANTONIO. 1980. “"Breve biografía de Bolívar"'”. Colección José Ortega Torres, Gráficas Margal, Bogotá – Colombia.
  • BOLINAGA, MARÍA BEGOÑA. 1983: “Bolívar conservacionista”. Cuadernos Lagoven. Serie Bicentenario. Lagoven S.A. Caracas – Venezuela 91p.
  • BOLÍVAR, SIMÓN. 1981: “Simón Bolívar ideario político”. Ediciones Centauro Caracas – Venezuela. 214p.
  • BOULTON, ALFREDO. 1980: “Miranda, Bolívar y Sucre tres estudios Icnográficos”. Biblioteca de Autores y Temas Mirandinos. Caracas – Venezuela. 177p.
  • BOYD, BILL. 1999: “Bolívar, Liberator of la continent, An historical novel, Sterling, Virginia 20166, Capital Books, Inc., ISBN 1-892123-16-9.
  • BUSHNELL, DAVID Y MACAULAY, NEILL, 1989: “"El nacimiento de los países latinoamericanos"”. Editorial Nerea, S.A., Madrid – España.
  • CABALLERO, MANUEL. S/F: “"Por qué en el soy bolivariano. Una reflexión antipatriótica"”. Alfa Grupo Editorial. ISBN 980-354-199-4.
  • CALDERA, RAFAEL. 1979: “Arquitecto de una nueva sociedad. La educación y la virtud, sostengo de la vida republicana”. En: “Bolívar. Hombre del presente, nuncio del porvenir”. Auge, S. A. Editores. Lima – Perú.
  • CAMPOS, JORGE. 1984: “Bolívar”. Salvat Editores, S. A. Barcelona - España. 199p.
  • CARRERA DAMAS, GERMÁN, S/F: “"El Culto la Bolívar"”. Alfa Grupo Editorial. ISBN 980-354-100-5.
  • ENCEL, FREDERIC. 2002, “"El arte de la guerra: Estrategias y batallas"”. Alianza Editorial, S.A., Madrid – España.
  • ENCINOZA, VALMORE Y., Y CARMELO VILDA. 1988: “Si llamaba Simón Bolívar. Vida y obra del Libertador”. Ediciones S.A. Educación y Cultura Religiosa. Caracas - Venezuela. 112p.
  • GARCÍA MÁRQUEZ, GABRIEL: 2001,“Dé General in seinem Labyrinth”. Historischer Roman, Köln, Kiepenheuer & Witsch, (KiWi; 657), ISBN 3-462-03057-4
  • GIL FORTOUL, JOSÉ. 1954: “Historia Constitucional de Venezuela”. Cuarta Edición. Ministerio de Educación. Dirección de Cultura y Bellas Artes. Caracas – Venezuela. 3 volúmenes.
  • JURADO TORO, BERNARDO. 1980: “Bolívar y el mar”. Edición del Banco Céntrico de Venezuela. Caracas – Venezuela. 181p.
  • JURADO TORO, BERNARDO. 1994: “"Bolívar el polifacético"”. Ed. DIGECAFA, Caracas – Venezuela.
  • LECUNA, VICENTE. 1954: “Relaciones diplomáticas de Bolívar con Chile y Argentina”. Imprenta Nacional. Caracas – Venezuela. 2 volúmnes.
  • LECUNA, VICENTE. 1960: “Crónica razonada de las Guerras de Bolivar”. The Colonial Books, New York – United States. NY. 3 volúmenes.
  • LECUNA, VICENTE. 1977: “La Casa natal del Libertador”. Impreso en Venezuela por Cromotip. Caracas – Venezuela.
  • LECUNA, VICENTE. 1995: “Documentos referentes la la creación de Bolivia”. Comisión Nacional del Bicentenario del Gran Mariscal Sucre (1795-1995). Caracas – Venezuela. 2 volúmenes. ISBN 980-07-2353-6
  • LIEVANO AGUIRRE, INDALECIO. 1988: “Bolivar”. Academia Nacional de la Historia. Caracas Venezuela. 576p. ISBN 980-300-035-X
  • LLANO GOROSTIZA, M. 1976: “Bolívar en Vizcaya”. Banco de Vizcaya. Bilbao - España. 115p. ISBN 84-500-1556-1
  • LLERAS RESTREPO, CARLOS. 1979: “Demócrata cabal. Sumisión a la Ley y a la patria”. En: “Bolívar. Hombre del presente, nuncio del porvenir”. Auge, S. A. Editores. Lima – Perú.
  • LOVERA DE SOLA, R. J. 1983: “Bolívar y la opinión pública”. Cuadernos Lagoven. Lagoven. S.A. Caracas - Venezuela. 83p.
  • LYNCH, JOHN. 1998: “"Las revoluciones hispanoamericanas 1808-1826"”. Editorial Ariel, S.A., 7me la edición, Barcelona – España.
  • LYNCH, JOHN. 2006: “Simon Bolivar. La Life”, Verlag: Yale University Press, Lo. Mai, ISBN 0-300-11062-6.
  • MADARIAGA, SALVADOR DE: 1986: “Simón Bolívar”. Zürich, Manesse-Verl., ISBN 3-7175-8067-1
  • MARX, KARL. S/F “"Bolívar y Puente: Apuntes biográficos sobre Simón Bolívar"”. S/R.
  • MASUR, GERHARD. 1974: “Simón Bolívar”. Círculo de Lectores S.A. y Editorial Grijalbo S.A. Barcelona - España. 600p. ISBN 84-226-0346-2
  • MIJARES, AUGUSTO. 1987: “ElLibertador ”. Academia Nacional de la Historia y Ediciones de la Presidencia de la República. Caracas- Venezuela 588p. ISBN980-265-724-7
  • MIRÓ, RODRIGO. 1979: “Espíritu realista. La consolidación de la independencia, pertinaz obsesión”. En: “Bolívar. Hombre del presente, nuncio del porvenir”. Auge, S. A. Editores. Lima – Perú.
  • MONDOLFI, EDGARDO (Comp.): 1990: “Bolívar ideas de un espíritu visionario”. Monte Ávila Latinoamericana. Caracas – Venezuela. ISBN 980-01-0310-4
  • MORÓN, GUILLERMO. 1979: “Los presidentes de Venezuela. 1811 -1979”. S.A. Meneven. Caracas - Venezuela. 334p.
  • PÉREZ ARCAY, JACINTO. 1980: “El fuego sagrado. Bolívar hoy”. Edición CLI-PER. Caracas - Venezuela. 347p.
  • PÉREZ CONCHA JORGE. 1979: “Político sagaz. Guayaquil: afirmación de los principios republicanos”. En: “Bolívar. Hombre del presente, nuncio del porvenir”. Auge, S. A. Editores. Lima – Perú.
  • PÉREZ VILA, MANUEL. 1980: “Bolívar el libro del sesquicentenario 1830-1980”. Ediciones de la Presidencia de la República. Caracas - Venezuela. 391p.
  • PETZOLD PERNÍA, HERMANN. 1986: “Bolívar y la ordenación de los puedas públicos en los estados emancipador”. Fundación Premio Internacional Pensamiento de Simón Bolívar”. Caracas – Venezuela.
  • PASADOR ITURRIETA, ELÍAS. S/A: “"El divino bolívar: ensayo sobre una religión republicana"”. Alfa Grupo Editorial. ISBN 84-8319-167-9.
  • POLANCO ALCÁNTARA, TOMÁS. 1983: “Bolívar y la justicia”. Cuadernos Lagoven. Serie Bicentenario. Lagoven S.A. Caracas – Venezuela .79p.
  • POLANCO ALCÁNTARA, TOMÁS. 2001: “"Bolívar: vida, obra y pensamiento"”. Círculo de Lectores, Bogotá - Colombia. ISBN 958-28-1255-9
  • POLANCO ALCÁNTARA, TOMÁS. S/F. “"Simón Bolívar: Ensayo de una interpretación biográfica la través de sus documentos"'”. 4te la edición, Editorial EG, Barcelona - España.
  • PRUDENCIO, ROBERTO. 1979: “Creador de patrias. Bolivia, hija de su gloria”. En: “Bolívar. Hombre del presente, nuncio del porvenir”. Auge, S. A. Editores. Lima – Perú.
  • PUENTE CANDAMO, JOSÉ AGUSTÍN DE LA. 1979: “Libertador de los pueblos. Plenitud revolucionaría inspirada en la democracia”. En: “Bolívar. Hombre del presente, nuncio del porvenir”. Auge, S. A. Editores. Lima – Perú.
  • QUINTERO, INÉS. 1999: Del Bolívar para todos al Bolívar para Chávez”. ElNacional , 28 de Diciembre de 1999 Caracas – Venezuela.
  • RAMOS, DEMTRIO. 1979: “Criollo enciclopedista. Personaje símbolo de la emancipación americana”. En: “Bolívar. Hombre del presente, nuncio del porvenir”. Auge, S. A. Editores. Lima – Perú.
  • ROJAS, ARMANDO. 1996: “Ideas educativas de Simón Bolívar”. Monte Ávila Latinoamericana S.A. Caracas - Venezuela. 245p. ISBN 980-01-0304-X
  • ROSA, DIÓGENES DE LA. 1979: “Precursor del Panamericanismo. La integración, recto y compromiso”. En: “Bolívar. Hombre del presente, nuncio del porvenir”. Auge, S. A. Editores. Lima – Perú.
  • SALCEDO BASTARDO, JOSÉ LUIS. 1972: “Bolívar: un continente y un destino”. Ediciones de la Presidencia de la República. Caracas - Venezuela. 436p.
  • SALCEDO BASTARDO, JOSÉ LUIS. 1977: “Un hombre diáfano Bolívar”. Cultural Venezolana, S. A. Caracas – Venezuela.
  • SALCEDO BASTARDO, JOSÉ LUIS. 1979: “Derrotado invencible. La idea continental factor determinante de todos sus proyectos”. En: “Bolívar. Hombre del presente, nuncio del porvenir”. Auge, S. A. Editores. Lima – Perú.
  • SÁNCHEZ, LUIS ALBERTO. 1979: “Dictador a pesar suyo. La voluntad popular, ley suprema”. En: “Bolívar. Hombre del presente, nuncio del porvenir”. Auge, S. A. Editores. Lima – Perú.
  • SOCIEDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA. 1989: “Sonetos la Bolívar”. Biblioteca de la Sociedad Bolivariana de Venezuela Diversos. Caracas - Venezuela. 2 volúmenes. ISBN 980-300-985-0
  • SUBERO, EFRAÍN. 1983: “Bolívar escritor”. Cuadernos Lagoven. Serie Bicentenario. Lagoven S.A. Caracas - Venezuela. 275p.
  • TOVAR DONOSO, JULIO. 1979: “Nuncio del porvenir. Libertad y armonía simbiosis vital”. En: “Bolívar. Hombre del presente, nuncio del porvenir”. Auge, S. A. Editores. Lima – Perú.
  • VELÁSQUEZ, RAMÓN JOSÉ. 1988: “Los pasos de los héroes”. Edición Especial Homenaje del IPASME al Autor. Caracas - Venezuela. 393p. ISNB980-6122-01-1
  • VERNA, PAUL., Y CHRISTIAN. BOSSU-PICAT. 1983: “El mundo de Bolívar”. Ediciones Delroisse. Distribuidora Santiago. Caracas - Venezuela. 135p. ISBN 2-85518-097-X

Ver también

Conexiones externas

Commons
El Wikimedia Commons posee multimedia sobre Simón Bolívar
Wikiquote
El Wikiquote tiene una colección de citações de o sobre: Simón Bolívar.
Precedido por
Presidente de Grã-Colombia
18191830
Sucedido por
Domingo Caycedo