serpiente (simbología) - Wikilingue - Encydia
Serpiente es una palabra de origen del latim (serpens, serpentis) que es normalmente sustituida por "cobra" específicamente en el contexto mítico, con la finalidad de distinguir tales criaturas del campo de la biología.
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Mitologia
La serpiente es una antigua divindade de la sabiduría en Oriente Medio y en la región del mar Egeu, siendo, intuitivamente, un símbolo telúrico. En el Egipto, Rá y Áton ("aquel que termina o aperfeiçoa") eran el mismo dios. Áton el "opuesto la Rá," fue asociado con los animales de la tierra, incluyendo la serpiente. Nehebkau ("aquel que se aprovecha de las almas") era el dios de la serpiente que guardaba la entrada del mundo subterráneo. Si nos alejáramos más, tanto en términos geográficos como culturales - por ejemplo, hasta a la islas Fiji, encontramos Ratu-mai-mbula, un dios-serpiente que gobierna el mundo subterráneo (y hace la energía vital fluir).
En el Louvre, existe un vaso verde esteatite esculpido para el rey Gudea de Lagash (fecha aproximada entre 2200 a.C. y 2025 a.C.), dedicado en la inscripción la Ningizzida, "señor del árbol de la verdad" que carga un relieve de las serpientes gemelas en vuelta de los sacerdotes, exactamente como los caduceus de Hermes . En la mitologia Griega la serpiente también aparece como símbolo de la sabiduría, (símbolo de la medicina) con Asclepio.
En la distante extremidad occidental del mundo de la antiguidade, en el jardín de Hespérides , otra serpiente guardiana del árbol, Ladon, protege la fruta dorada.
Sin embargo bajo otro árbol del Iluminación, está Buda sentado en posición de meditação. Cuando una tempestad se levantó, el oderoso de la serpiente se levantó por encima de la caverna subterránea y envolvió Buda en siete espirais por siete días, para no interrumpir el estado de meditação.
La gran Diosa madre minoica, Potnia Theron puede manusear una serpiente en una de las manos, tal vez evocando el papel como la fuente de la sabiduría, mejor que el papel como la señora de los animales (Potnia theron), con un leopardo bajo cada brazo. No por casualidad más tarde el infante Héracles, un héroe limítrofe entre el viejo y el mundo nuevo de Olympia, también manuseara dos serpientes que "lo amenazaron" en la cuna. Los griegos clásicos no percibieron que la amenaza era meramente la amenaza de la sabiduría. Pero el gesto es lo aunque aquel de la divindade de Creta . La haste que Moisés carga es una serpiente. Cuando a juega para la tierra, al mando de Yahweh, ella toma la forma de serpiente. Si la identidad no pueda aún estar desobstruída el bastante, cuando Moisés coge la serpiente, esta se transforma en una haste una vez más.
Las serpientes son figuras proeminente en mitos griegos muy arcaicos: el mito-elemento de Laocoonte , la antigua Hidra de Lerna, que luchó con Hércules, la serpiente del más viejo oráculo de Delfos , entre otras.
La imagen de la serpiente como la incorporación de la sabiduría transmitida por la diosa Sophia es un emblema usado por el gnosticismo, especialmente las sectas más ortodoxas caracterizadas como Ofídeas, ("Hombres Serpiente"). La serpiente ctónica es uno de los animales asociados con el culto de Mitras . El Basilisco, el famoso "rey de las serpientes" con el bote de la muerte, fue atacado por una serpiente, Pliny y otros pensaron, del huevo al adulto. Tales fantasias poblaron el pensamiento medieval.
En la Mitologia nórdica, Jormungand, la serpiente de Midgard , abraza el mundo en el abismo del océano. En la mitologia de Daomé , en la África occidental, la serpiente que soporta todo en sus muchas espirais es nombrada Dan. Vishnu es puesta a dormir en el yoga Nidra, flotando en las aguas cósmicas en la serpiente Shesha.
Por la serpiente quitar su piel y salir del escondite de la cáscara muerta brillante y fresca, ella es un símbolo universal de la renovación, y la regeneración que puede conducir para inmortalidad.
En la Epopeia de Gilgamesh (de origen suméria), Gilgamesh bucea en el fondo de las aguas para recuperar la planta de la vida. Pero cuando decide descansar de su trabajo, aparece una serpiente que come la planta. La serpiente se hace inmortal, y Gilgamesh queda destinado a morir.
En la Mitologia Yoruba, Oshumare es de igual manera una serpiente mítica regenerada serpiente de la visión. ES también un símbolo de la ressureição en la Mitologia Maya, aprovisionando algunos contextos culturales además del Atlântico favorecidos en la pseudoarqueologia Maya.Gukumatz, la serpiente emplumada es más familiar bajo su nombre Azteca,Quetzalcoatl.
Las Serpiente del mar son criaturas gigantes cryptozoologia una vez se creyó vivan en el agua, serían monstruos del mar tales como el Leviathan o monstruos del lago tales como el monstruo del lago Ness. Si fueran referidas como " serpientes del mar", fueron entendidos para ser las actuales serpientes que viven en las aguas Yendo-Pacíficas (familia Hydrophiidae).
Serpiente: Tanakh
La 'serpiente falante' (nachash) en el Jardín del Éden induciría conocimiento prohibido, pero no es identificado con Satã en el Libro del Génesis. No hay, pero indicación en el Génesis que la serpiente era una divindade en su propio derecho, con la salvedad del hecho que el Pentateuco no es de otra manera abundante como animales falantes.
La información dada por la Serpiente podría ser prohibida , y fueron sus palabras las primeras mentiras relatadas en la bíblia. "...ciertamente no moriréis...".
"Ahora la serpiente era más sutil del que cualquier animal del campo que el señor Dios fêz, -Gênesis 3:1".
La serpiente es a manifiesta personificação de la desobediência y de la provocación a Dios. Por este motivo fue siempre asociada a una representación de las fuerzas del mal. El porquê de la utilización de esta personificação en la Bíblia puede darse al hecho de que el proceso narrativo que llevó a la creación de este mito tenga origen en hechos transmitidos a través de generaciones hasta al egipcio Moisés autor de este episodio de Gênesis.
Mateus exortou sus ouvintes "fueran vosotros consecuentemente sabios como serpientes." (Mateus 10:16).
Aunque haya sido maldecida por su papel en el Jardín, este no fue el fin de la serpiente, que continuó a ser venerada en la religión popular de Judá y fue tolerada por la religión oficial hasta el tiempo del rey Ezequias. Los editores del Libro de los Números - 700 A.C. suministraron aparentemente un origen para un ídolo de bronce antiguo de la serpiente que a justificara asociada a Moisés, con la siguiente narrativa:
" 21.6. Y el Señor envió serpientes agresivas sobre las personas , y ellas mordieron las personas; y muchos israelíes murieron. 7. Entonces las personas vinieron hasta Moisés , y dijeron : Nodos somos pecadores, por términos ido contra las leyes del Señor , y contra Él , rece para el Señor, pieza para Él llevar las serpientes aunque. Y Moisés rezó para el pueblo. 8. Y el Señor dije a Moisés: Haga usted una serpiente zangada, y colóquela sobre un bastão;y déjela pasar, pues todos que fueron mordidos, cuando ella mirar el bastão, vivirán. 9.Y Moisés hizo una serpiente de metal,y la colocó sobre un bastão, y la dejó pasar , y si la serpiente hubiera mordido cualquier hombre , cuando él mirara la serpiente de metal, él viviría."
Cuando el joven y reformado rey Ezequias vino al trono de Judá el octavo siglo: "Él removió los más altos palacios, y quebró las imágenes, y mató los seres rastejantes, y quebró las serpientes de metal que Moisés había hecho; y aquellos días los niños de Israel encendieron incensos para ella; y él llamó Nebushtan."( Reyes 18.4)
El complemento "-an" al final significa que el ídolo posee dos serpientes sobre un bastão, las familiares serpientes entrelaçadas de los discípulos que sobrevivieron en el caudeceu de Hermes y los serviçais de Asclepias. La idea de un ídolo serpiente era abominável a los editores del "Diccionario Bíblico Occidental", 1897:conforme el verbete "Nehushtan".
Serpiente: Nuevo Testamento
La Serpiente es claramente asociada al Diablo en el Nuevo Testamento. En el libro del Apocalipse de Son João está escrito: "Y vi descender del cielo un ángel, que tenía la llave del abismo, y una gran cadena en su mano. Él prendió el dragón, la antigua serpiente, que es el Diablo y Satanás, y amarrou-lo por mil años." (Ap 20:1,2)
En "Mateus 23:33", Jesus observa "Serpientes, generaciones de víboras, como podemos escapar de la dominação de Gehenna?" ("infierno" es la traducción para "Gehenna"). Gehenna se refiere a una figura del Infierno usada por Jesus, en la verdad se trata de un local que existe hasta hoy en Israel, un tipo de depósito de entulho de la ciudad, que en la antiguidade fue un local de culto al dios Moloc, y donde eran realizados sacrificios humanos a ese dios, un tipo de culto de prostitución ritual, seguido de una especie de "aborto" religioso, ya que los hijos eran quemados al fuego. En general la serpiente es usada como un símbolo vuelto para el demonio, y para el mal en el Catolicismo y en el Protestantismo, y en las principales vertientes del Cristianismo así como del Judaismo.
Serpiente: símbolo
Aunque sea usada como símbolo de regeneración e Inmortalidad, la serpiente, cuando formando un anillo con la cauda en su boca, es también un claro símbolo de la unidad en todo y todos, la totalidad de la existencia. Vea: Anfisbena y Ouroboros .
Serpientes envolvían los seguidores de Hermes (el caduceu, "ilustración a la izquierda")y de Asclepius , donde una única serpiente envolvía el cedro. En el caduceu de Hermes, las serpientes no eran simétricamente gemelas, ellas parecían adversarias. Las alas sobre el cedro son identificadas como alas mensajeras; Hermes el Mercúrio para los romanos, que era el maestro de la diplomacia y retórica , de invenciones y descubrimientos, protector de los comerciantes y de los aliados y en la visión de los mitologistas, de los ladrones.
En la Antiguidade clásica, con avance en el estudio de la alquimia, Mercúrio fue reconocido como el protector de estos artes y otras informaciones 'ocultas' en general, " Herméticas".
Así la Química y la medicina asociaron el bastão de Hermes con los discípulos del curador Asclepius, que era envuelto por una serpiente; el bastão de Mercúrio y el moderno símbolo médico, que podía simplemente ser el bastão de Asclepius, se hizo un bastão del comercio. el historiador de arte J. Friedlander, en El Bastão dorado de la Medicina: La Historia del Símbolo caudeceu en la Medicina(1992) recolectó centenares de ejemplares de caudeceus y bastões de Asclepius y descubrió que las asociaciones profesionales eran más relacionadas a los bastões de Asclepius , mientras las organizaciones comerciales en el área médica eran más relacionadas al caudeceu.
Una similar conversión de bastão para serpiente fue experimentada por Moisés y más tarde su hermano Aarão: Y 0 Señor le dije, Lo que usted tiene en sus manos? Y este respondió, un bastão. Y fue le dicho para por el bastão en el suelo. El bastão estaba en el suelo, y se transformó en serpiente; y Moisés lo cubrió antes. Y el Señor dije a Moisés, Ponga la mano sobre ella y la coja por la cauda. Y él pos la mano sobre ella y a cogió por la cauda, y ella se transformó en un bastão en su mano.( Êxodo 4:2-4) [1]
Peslagos
Eurínome es el nombre de la más importante diosa de esta civilización que ocupaba la Grecia antes de las invasiones dórica y jônica. Eurínome tenía un templo en Arcádia de difícil acceso que era abierto sólo una vez por año. Si peregrinos penetraran en el santuario, irían a encontrar la imagen de la Diosa como una mujer con un rabo de serpiente, presa con corrientes de oro. En esta forma, Eurínome del Mar era considerada la madre de todos los placeres
Maias
La Serpiente Visión es una importante criatura de la mitologia pre-colombiana.
La serpiente fue un símbolo social y religioso muy importante, venerada por los maias. La mitologia maia describe la serpiente como uno siendo un vehículo por el cual cuerpos celestiais, tal como el sol y las estrellas, atraviesan los cielos. El descamar de la piel hizo de ellas un símbolo de renascimento y renovación.
Ellas eran tan veneradas que una de las divindades mesoamericanas, Quetzalcoatl, fue representada como una serpiente emplumada. El nombre significa serpiente preciosa.
La Serpiente de la Visión es considerada de más importante de todas las serpientes maias. Durante los rituais sangrientos, los participantes, experienciavam visiones en las cuales comunicaban con ancestrais o divindades. Estas visiones tomaban la forma de una serpiente gigante "la cual servía como un pasaje para el reino del espíritu". El ancestral o divindade contactado era figurado como emergiendo de la boca de la serpiente. El culto de la serpiente se consolidó como el método por el cual ancestrais o dioses se manifestaban a los maias. Así, la Serpiente Visión era un elo directo entre el reino espiritual y el mundo físico.
La Serpiente Visión era onipresente en la cultura maia, y prevalecía en los cultos de ceremonias sangrientas, en las prácticas maias de religión, en objetos personales, en la cerámica y en la arquitetura .
Suméria
En la mitologia suméria la serpiente Tiamat fue, hasta el ascenso del patriarcado, de más importante divindade de esta civilización, hasta que Marduque, al matarla y dividir su cuerpo, conquista el puesto más alto en el panteão sumério.
Grecia
Igualmente, en la mitologia griega la serpiente Píton es muerta por Apolo y el oráculo que hasta llevaba su nombre, pasa a llamarse Delfos. En este contexto de consolidación del patriarcado, la serpiente fue muerta la flechadas por Apolo y su cuerpo fue dividido.
Ver también
Referencias
Conexiones externas
- Mason, Robert T. "The Divine serpent in myth and legend," 1999
