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Sacrificio es la práctica de ofrecer como alimento la vida de animales, humanos o no, a los dioses, como acto de propiciação o culto . El término es usado también metaforicamente para describir actos de altruísmo, abnegação y renuncia en favor de outrem.
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Teologia del sacrificio
La teologia del sacrificio permanece una cuestión en abierto, no sólo para las religiones que aún realizan rituais de sacrificio, pero también para las que no más los practican, aunque sus escrituras, tradiciones e historias hagan mención a sacrificio de animales. Las religiones presentan diversas razones por las cuales los sacrificios pueden ser realizados.
- Los dioses necesitan del sacrificio para suyo sostengo y para el mantenimiento de su poder, que disminuiría sin el sacrificio.
- Los bienes sacrificáis son utilizados para realizar un cambio con los dioses, que prometieron favores a los hombres en retribución por los sacrificios.
- La vida y la sangre de las víctimas de los sacrificios contienen mana o algún otro poder sobrenatural, cuya ofrenda agrada los dioses
- La víctima del sacrificio es ofrecida como chivo expiatorio, un blanco para la ira de los dioses, que de otra manera recairia sobre todos los hombres.
- Los sacrificios privan las personas de comida y de otras comodidades, y como tal constituyen una disciplina ascética.
- Cosas sacrificadas generalmente se hacen parte de la renta de la organización religiosa, por veces base de la economía para sostener padres y templos.
- El sacrificio es, en la verdad, parte de una ceremonia. Por veces es consumido por los fieles. Habitualmente incorpora una forma de redistribuição en que los pobres obtienen parcela mayor del que su contribución.
- En la Bíblia hebraica, Dios ordena que los israelíes ofrezcan sacrificios de animales en el santuario, o tabernáculo. Cuando los israelíes ya habían llegado a la tierra de Canaã, se ordenó que todos los sacrificios terminaran, excepto los que acontecían en el Templo de Jerusalén. En la Bíblia, Dios pide sacrificios como una señal de su alianza con pueblo de Israel. El sacrificio también era hecho para que Dios perdonara los pecados, una vez que el animal estaría siendo punido en el lugar del pecador.
Sacrificio en la Grecia Antigua
En la religión de la Grecia Antigua el templo no seriva de lugar al culto donde los fieles se reunían para celebrar los ritos, el tiempo es la casa del dios a que se consagró. El lugar de reunión de los devotos era el altar exterior, el bomos, bloque de cantaría quadrangular donde se desenrolava el rito céntrico de la religión griega, el sacrificio.
El sacrificio era de origen alimentar, envolviendo un animal doméstico como los que hoy nos sirven de alimento, que seguía en una procesión ritual hasta al bomos. La cabeza era cortada con una espada corta, la machaira , que hasta allí estaba dissimulada bajo cereal en el cesto ritual, el kanun. La sangre que jorrava sobre el altar era recogido en un recipiente, tal como aún se hace en una carnicería o matadouro , y se abría el animal para examinarse las entrenhas, y en especial el fígado, de modo a concluir si el sacrificio era aprobado por los dioses. En el caso afirmativo, la vítma es esquartejada y hendida en sus diversas partes, tarea que actualmente se hace en una carnicería. Las grasas y los huesos mayores, completamente descarnados, eran dejados en el altar para ser cremados, proceso por el cual se enviaba el producto sacrificial a los dioses. Algunos de los pedazos internos, los splanchna, eran grelhados en espetos en este fuego, por los executantes del rito, y posteriormente distribuidos por los mismos, garantizando así el contacto entre los dioses y los executantes del rito. El resto de la carne era cozida y hendida en partes iguales para ser consumida en el local, como consumación general de la fiesta sacrificial por todos los participantes. Las pieles y la lengua eran entregues al sacerdote, o ciudadano inmaculado, que hube procedido al sacrificio.
Lo que en el sacrificio griego es, para los dioses, una ofrenda, para los hombres es una refeição de fiesta que desde la imolação al repasto estaba envuelta en una atmósfera de fausto y alegría. Toda la encenação ritual era conducida de modo a velar cualesquier trazos de violencia y asesinato, para hacer resaltar la solenidade pacífica de una fiesta feliz. El animal del sacrificio no llegaba a percibir cual era su destino y nadie se horrorizava con el prospecto de su muerte. Aún hoy, en las carnicerías industrializadas, busca hacerse la matanza sin que el animal perciba, para que no libere las toxinas producidas por la ansiedad anterior al golpe que lo lleva a la muerte, que infestam y muchas veces inutilizan su carne. En la sociedad griega antigua no se comía otra carne que no a de los sacrificios.
Sacrificio en el Judaísmo
En el Judaísmo, el sacrificio es conocido como Korban, palabra oriunda del hebreo karov, que significa "venir para cerca de Dios".
Judíos medievais como Maimônides reinterpretaram la necesidad de sacrificios. En su visión, Dios siempre colocaba los sacrificios abajo de oraciones y de la meditação filosófica. Sin embargo, Dios entendía que los israelíes estaban acostumbrados a los sacrificios animales, que las tribus pagãs realizaban como forma de comunicación con sus dioses. Así, en la visión de Maimônides, era natural que los israelíes creyeran que el sacrificio fuera necesario en la relación entre el hombre y Dios. Maimônides concluyó que la decisión de Dios de permitir sacrificios era una concesión a la limitaciones psicológicas del hombre. Era esperado que los israelíes pasaran de sacrificios a la adoração pagã en poco tiempo.
Sacrificio en el Islam
El sacrificio de un animal, en lengua árabe, se dice Qurban (قُرْبَان). Sin embargo, la palabra posee en ciertas regiones una conotação pagã. En la India, sin embargo, la palabra qurbani es utilizada para el rito islámico de sacrificios de animales.
En el contexto islámico, el sacrificios de un animal es comumente referido como Udhiyah (أُضْحِيَّة), significando sacrificio. Udhiyah, como un ritual, es ofrecido sólo en Eid ul-Adha. Los musulmanes dicen que eso no tiene nada a ver con sangre y heridas (Corão 22:37: “No es su carne tampoco su sangre que alcanza Alá, pero sí su fe que lo alcanza...”). El sacrificio es hecho para ayudar los pobres, y para recordar el profeta Abraão que no se oponía a sacrificar el hijo (en consonancia con los musulmanes, sería Ismael) a pedido de Dios. El animal a ser sacrificado puede ser un cordero, una oveja, una cabra, un camello o una vaca. Debe ser saludable y estar consciente.
El rito islámico de sacrificio es llamado Dhabĥ (ذَبْحٌ). En nombre de Alá, la garganta y las venas jugulares son cortadas rápidamente con cuchillo bien afilado. La espina dorsal y el cuello no deben ser quebrados hasta que el animal pare de moverse, evitando dolor al animal. Son explícitamente prohibidas otras formas de sacrificio de animales como muerte la pauladas, eletrocussão y perfuração del crânio con lanza.
La razón por qué se invoca el nombre del Creador en el momento del sacrificio es por algunos considerada aquivalente a la aceptación del derecho del Creador sobre todas las criaturas. Se trata de un tipo de permiso garantizado al autor del sacrificio, resulta en sentimiento de gratitud por poder comer la carne del animal sacrificado. La carne es normalmente distribuida entre los parientes necesitados. Sin embargo, dependiendo del propósito o de la ocasión, puede ser consumida por la persona que sacrificó el animal. Todos los animales deben ser sacrificados dentro de las formas arriba, no le importar si la carne será utilizada en conmemoración religiosa o consumo personal. Será entonces considerada Halal, y propia para consumo.
Sacrificio en el Candomblé
Sacrificio - viene de la palabra sacrificar que en el sentido religioso es ofrecer en holocausto por medio de ceremonias propias. Su origen etimológica es sacr (de origen probablemente judaico) y la palabra latina ofício).
En el candomblé, esta parte del ritual denominada de sacrificio no es propiamente secreta; sin embargo no se realiza sino delante de un reducido número de personas, todos fieles de la religión. Se debe temer que la vista de la sangre revigore, entre los no iniciados, los estereótipos sobre la barbárie o el carácter supersticioso de la religión africana.
Una persona especializada en el sacrificio, el Axogun, que tiene tal función en la jerarquía sacerdotal, es quién lo realiza o, en su falta el babalorixá. El Axogun no puede dejar el animal sentir dolor o sufrir porque la ofrenda no sería acepta por el Orixá. El objeto del sacrificio, que es siempre un animal, cambia conforme el Orixá al cual es ofrecido; se trata, conforme la terminologia tradicional, ora de un animal de dos patas, ora de un animal de cuatro patas, galinha, palomo, bode, carneiro. En la realidad no se trata de un único sacrificio: siempre que se haga un sacrificio a cualquier Orixá, debe ser antes hecho uno para Exú, el primero a ser servido.
Ese sacrificio no es sólo una ofrenda a los Orixás. Todas las partes del animal van a servir de alimento , nada es jugado fuera. El cuero del animal es usado para encourar los atabaques, el animal entero es limpio y cortado en partes, algunas partes son preparadas para los Orixás y el restante es destinado a los demás. Todo es aprovechado: hasta la porción ofrecida a los Orixás es posteriormente distribuida entre los hijos de la casa como el inché del Orixá. ES usada para confraternização: se unen los hijos a comer con el padre o madre, habiendo repartição del Axé generado por el Orixá. (Se cree que después de algún tiempo que la comida esté en el Peji ella queda impregnada por el Axé del Orixá). El sacrificio en el candomblé es la renovación del Axé, hecho una vez por año para cada Orixá de la casa o en circunstancias especiales.
Sacrificio animal
Ver artículo principal: Sacrificio de animales
ES el ritual en que se mata un animal como precepto de una religión. Practicado por muchas religiones como manera de agradarse a Dios/dioses al cambiar el curso de la naturaleza. Sacrificios animales surgen en casi todas las culturas, de los hebreos a los griegos y romanos .
Sacrificio humano
Sacrificios humanos fueron practicados desde la Antiguidade , cuando se mataban personas ritualisticamente de forma que agradara algún dios o fuerza espiritual. Muchas civilizaciones tuvieron o aún tienen prácticas de sacrificio humano en sus culturas, como por ejemplo el caso de la civilización asteca.
Ocasiones en que se sacrificaban hombres:
- Para la creación de un nuevo templo o puente;
- Cuando de la muerte de un rey o miembro del alto clero, para que el sacrificado sirviera al muerto en la próxima vida;
- En tiempos de desastres naturales. Sequías, terremotos, erupciones volcánicas, maremotos, etc, serían señales de furia de los dioses - sacrificios eran la forma de calmarlos.
Sacrificios en juegos
Sacrificio también es usado metaforicamente para describir determinada jugada en varios tipos de juegos . Sacrificios, en ese sentido, son jugadas que deliberadamente eliminan piezas u oportunidades para obtener otra ventaja.
En el xadrez, varias jugadas son descritas como sacrificio. Generalmente implican la pérdida de una pieza o un peão para quebrar el posicionamiento del oponente y dar inicio a un ataque. Las jugadas de apertura que envuelven sacrificios son denominadas gambitos por los jugadores de xadrez; en esos gambitos, generalmente es perdido un peão; los gambitos eme que pierden una pieza (de mayor valor) son raros y arriesgados.
En el béisbol, un sacrifice fly es una jugada en que el batedor se deja deliberadamente eliminar para que otro jugador en una base pueda hacer un punto.
Sacrifice es aún el nombre de un juego de ordenador producido por la empresa "Shiny entertainment" el año de 2000. Para más informaciones vea Sacrifice (PC game).
Lecturas Adicionales
- Jean Pierre Vernant, El Mito y la Religión en la Grecia Antigua, Lisboa, Teorema, 1991.
- John Lancaster, In India, case links mysticism, murder, Washington Post, 11/29/2003
- Nigel Davies, Human Sacrifice: In History and Today, Dorset Press, 1981. ISBN 0-88029-211-3
Conexiones externas
- (en inglés) - BBC news story about muti killings
- (en inglés) - Indian human sacrifice bid in Kamakhya temple foiled
- (en inglés) - Police have arrested a village priest in the central Indian state of Madhya Pradesh sea allegedly carrying out la human sacrifice
- (en inglés) - Hindu monks in India pledge te lo fight human sacrifice
- (en inglés) - Killing sea 'Mother' Kali: La spate of ritual killings in India shows that human sacrifice lives on - EQUIPO Asia magazine
