riqueza - Wikilingue - Encydia
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Riqueza es la situación referente a la abundancia en la posesión de dinero y propiedades móviles, inmóviles y semoventes ; el contrario de pobreza . También se aplica a la condición de alguien haber en abundancia un determinado bien de valor. La riqueza también puede ser medida por el acceso a los servicios básicos, como salud, etc. Rica es la persona que acumuló sustancial riqueza en relación a la sociedad en la cual vive. A buen seguro, la riqueza implica acuerdo social que haga valer el derecho de propiedad, a través de numerosos medios legales de protección.
El concepto de riqueza es relativo y no varía sólo entre personas de diferentes países, pero entre personas de un mismo país. Por ejemplo, un patrimonio de US$ 1.000.000,00 en muchas partes del Medio-Oeste americano colocaría cualquier persona entre las más ricas de la región, pero no sería una cuantía tan impresionante en la región del Upper East en Nueva York. Sin contar que tal cuantía sería fabulosa en los países en desarrollo.
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Riqueza y pobreza
La completa falta de cualquier tipo de riqueza puede constituir pobreza, aunque el opuesto de la pobreza sea la suficiência (en alimentación, abrigo, educación y atención en salud), más que la abundancia que la riqueza implica.
La erradicação de la extrema pobreza en el mundo es uno de los objetivos que las buscan alcanzar en 2015.
Visión antropológica de la riqueza
La antropología caracteriza las sociedades, en parte, en un concepto social de riqueza y las estructuras institucionales y de poder para proteger esta riqueza. Estas formas pueden ser vistas en las partes a continuación:
Noción interpessoal de riqueza
Los primeros hominídeos parecen haber comenzado a tener ideas incipientes de riqueza, similares a la de los grandes monos. Pero mientras las herramientas, vestuários y otros tipos de capital infraestrutural móvil se hicieron importantes a la supervivencias (aún más en ambientes hostiles), ideas como herencia, posiciones políticas, liderazgo y habilidad para controlar los elementos del grupo (en el sentido de reforzar esos poderes) surgieron. Los hombres de Neanderthal elaboraron ritos funerários y la pintura de cavernas implica noción de reparto de haber; así, la riqueza en aquellos grupos puede haber sido colectiva.
Noción rudimentar de riqueza
Ciertos tipos de mono parecen poseer nociones de control de acceso a los alimentos, pero es cuestionable se comprenden esto como forma de riqueza. Ellos adquieren y usan herramientas limitadas, pero estos objetos no cambian, son siempre rehechos y no parecen ser vistos como bienes característicos de riqueza.
Riqueza como la acumulação de cosas no-necesarias
Los humanos desde antes e incluyendo los Cro-Magnons parecen tener reglas, status y jerarquías claramente definida. Escavações en la Rusia revelaron una vestimenta funerária elaborada en una pareja de niños enterrados allá hace 35.000 años. Esto indica una considerable acumulação de riqueza por individuos o familias. El alta calidad de la artesanía también sugiere la capacidad del trabajo especializado en tareas que no son de utilidad alguna a la supervivencia del grupo.
Riqueza como el control de la tierra arável
La irrigação y la urbanização, especialmente en la antigua Suméria y después en el Egipto son consideradas factor de cambio que unificó las ideas de riqueza y control de la tierra y de la agricultura. Para alimentar una gran población, fue posible y necesario alcanzar el cultivo generalizado y la protección de la ciudad-estado. La noción de estado y la noción de guerra habrían nacido en esta época. Las culturas tribais fueron formalizadas dentro del que se llamaría, con algún anacronismo, de sistemas feudais y muchos derechos fueron asumidos por la monarquía y por la aristocracia. La protección del capital de la infraestructura de esas sociedades, constituido por generaciones, se hizo fundamental: murallas, sistemas de irrigação , agoto, aquedutos, edificios, todas obras de tardada construcción y de protección rígida. El capital social de sociedades enteras fue frecuentemente definido nos tengamos que su relación con el capital de la infraestructura (por ejemplo, castillos, fuertes, catedrales, etc. y el capital natural (la tierra arável usada para la alimentación). La economía agrícola continúa estas tradiciones en los análisis de la política utilizada en la agricultura moderna.
La noción capitalista de riqueza
La industrialização enfatizó el papel de la tecnología. Muchos empleos fueron automatizados. Las máquinas ocuparon el lugar de algunos trabajadores mientras otros se hicieron más especializados. La especialización en el trabajo se hizo decisiva al éxito económico. Sin embargo, el capital físico, como vendría a ser conocido, consistiendo de la junção del capital natural (materias brutas oriundas de la naturaleza) y del capital de infraestructura (tecnología facilitadora), se hizo el foco del análisis de la riqueza. Adam Smith vio la creación de la riqueza como la combinación de materiales, trabajo, tierra y tecnología de forma a obtener logro. Las teorías de David Ricardo, John Locke, John Stuart Mill y más tarde, Karl Marx, el siglo XVIII y el siglo XIX construyeron esas visiones que llamamos economía clásica y economía marxista. Marx distingue en el Grundrisse entre riqueza material y riqueza humana, definiendo la riqueza humana como "riqueza en las relaciones humanas": tierra y trabajo siendo la fuente de toda la riqueza material.
Otros conceptos de riqueza
Riqueza global
Michel Foucault comentó que el concepto de hombre como acumulación era inexistente antes del siglo XVIII. El cambio del análisis de la riqueza individual para el concepto de la agregação de todos los hombres implicó conceptos de la política económica y entonces económicos. Esta transición tuvo lugar como resultado de una propensão natural inerente en el Iluminismo. La riqueza fue vista como un hecho objetivo de la vida como ser humano en una sociedad.
