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Pueblos turcos

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Distribución geográfica de los pueblos falantes de lenguas turcas.

Los pueblos turcos (también conocidos como pueblos turcomanos) son pueblos eurasianos que viven en el norte, centro y oeste de la Eurásia y que hablan lenguas pertenecientes a la familia de lenguas turcas[1] o turcomanas. Estos pueblos comparten, en varios grados, correctos trazos culturales y antecedentes históricos. El término turco representa un amplio grupo etno-lingüístico e incluye sociedades existentes tales como los cazaques, uzbeques, quirguizes, uigures, azeris, turcomenos y turcos modernos, así como las sociedades históricas de los xiongnu, kiptchaks, ávaros, proto-búlgaros, hunos, turcos seljúcidas, cazares, otomanos y timúridas .[1][2][3]

Muchos de los pueblos turcos tienen su tierra natal en la Asia Céntrica, donde ellos se originaron. Pero desde entonces, las lenguas turcas se esparcieron, a través de migraciones y conquistas, para otros locales incluyendo la actual Turquía en la Anatólia . Mientras el término turco puede referirse a un miembro de cualquier pueblo turco, también puede referirse específicamente al pueblo y al idioma de la moderna Turquía.

Tabla de contenido

Distribución geográfica

Países y regiones autónomas donde una lengua turca tiene status oficial.
Archivo:Lenguas turcas.PNG
Número de falantes nativos en la familia de lenguas turcas.

Las lenguas turcas constituyen una familia lingüística de cerca de treinta lenguas, habladas a través de una vasta área desde la Europa Oriental y Mediterrâneo a la Siberia y oeste de la China.

Cerca de 180 millones[4] de personas tienen una lengua turca como su lengua nativa;[5] además de eso, cerca de 20 millones hablan una lengua turca cómo segunda lengua. La lengua turca con el mayor número de falantes es el turco moderno, o turco de la Anatólia, cuyos falantes representan cerca de 40% del total de falantes de lenguas turcas. Más de un tercio de estos son étnicamente turcos de la Turquía, y que residen predominantemente en la Turquía y en las antiguas regiones dominadas por el Imperio Otomano de la Europa Oriental y de Oriente Medio; también hay residentes en la Europa Occidental, Australia y Américas como resultado de inmigraciones. Los demás pueblos turcos están concentrados en la Asia Céntrica, en la Rusia , en el Cáucaso, en la China , en el norte del Irak y en el norte y noroeste del Irán.

Actualmente, hay seis países turcos independientes: Azerbaijão, Cazaquistão, Quirguistão, Turcomenistão, Turquía y Uzbequistão . Hay también varias subdivisões nacionales turcas[6] en la Federación Rusa (Bascortostão, Tartaristão, Chuváchia, Cacássia, Tuva, Sakha, República de Altai, Krai de Altai, Kabardino-Balcária, Carachai-Circássia). Cada una de esas subdivisões tiene su propia bandera, parlamento, leyes y lengua oficial de estado (junto con el ruso).

La Región Autónoma de Xinjiang en el oeste de la China y la región autónoma de Gagáuzia , localizada dentro de la Moldavia oriental y limitando con la Ucrania al norte, son dos regiones autónomas turcas importantes. La República Autónoma de la Criméia dentro de la Ucrania es el hogar de los tártaros crimeanos. Además de eso, hay varías regiones habitadas por turcos en el Irán, Irak, Geórgia, Bulgaria, Macedônia, Grecia, Tadjiquistão, Afganistán y Mongólia occidental.

El siglo XIX, en la época del nacionalismo, los falantes de turco estaban entre los primeros pueblos musulmanes a emplear las ideas occidentales de liberalismo e ideologías seculares. El pan-turquismo inicialmente apareció a finales del siglo XIX en el Imperio Ruso y fue promovido por intelectuales turcos importantes como el tártaro crimeano İsmail Gaspıralı, por filósofos azeris como Mirza Fatali Akhundov y tártaros como Yusuf Akçura, en reacción a la políticas de pan-eslavismo y russificação del Imperio Ruso. Las primeras repúblicas completamente democráticas y seculares en el mundo islámico fueron turcas: el malfadado Estado Idel-Ural establecido en 1917, la República Democrática Azerbaijani en 1918 (ambos anexionados y absorbidos por la Unión Soviética) y la República de la Turquía en 1923. En 1991, el Azerbaijão se hizo una república independiente.

Los turcos en la Turquía son más de 55 millones[7] de los cercas de 70 millones en todo el mundo, mientras el segundo mayor pueblo turco son los azeris, con cerca de 20,5 a 33 millones de personas; la mayor parte de ellos vive en el noroeste del Irán (Azerbaijão iraní) y en la República del Azerbaijão.

Raíces turcas

Ver artículos principales: Xiongnu y Hunos .
Tope del Belukha. Las Montañas Altai son conocidas como la tierra natal de los pueblos turcos.

El primer texto histórico a mencionar el turco fue un texto del punto de vista chino, que mencionó el comercio de las tribus turcas con los sogdianos al largo de la Ruta de la Seda.[8] Los xiongnu mencionados en los registros de la dinastia Han pueden haber sido falantes de proto-turco[9][10][11][12][13] sucedidos por las hordas hunas de Átila que intentaron conquistar la Europa.[14][15] Por otro lado, recientes investigaciones genéticas de 2003[16] confirman los estudios indicando que los pueblos turcos se originaron en la misma región y entonces son posiblemente relacionados con los xiongnu.[17]

El arte en piedra de Yinshan y Helanshan es datada del noveno milenio a.C. al siglo XIX a.C. Consiste principalmente de señales grabadas (petróglifos) y en más pequeño grado de imágenes pintadas.[18] Me la Liqing comparó los petróglifos (que él presumiu sean los únicos ejemplos existentes de posibles inscripciones xiongnu) y la escritura orkhon (el más antiguo alfabeto turco conocido) recientemente, y argumentó una nueva conexión entre ellos.[19]

Escavações conducidas entre 1924-1925, en los kurgans de Noin-Ula localizados en el río Selenga, en las montañas en el norte de la Mongólia, a norte de Ulan Bator, produjeron objetos con más de veinte caracteres grabados, los cuales eran idénticos o muy similares a aquellos de las letras rúnicas de la escritura orkhon turco descubrimiento en el valle de Orkhon.[20]

El primer registro del término turco como un nombre político es una referencia del siglo VI a la palabra ahora pronunciada en el chino moderno como tujue. Se cree que algunas tribus turcas, como los cazares y los pechenegues, probablemente vivieron como nômades por muchos años antes de establecer un estado político (el imperio Göktürk). Los pueblos turcos originalmente usaban sus propios alfabetos, como los runiformes orkhon y yenisei, y después el alfabeto uigure. De más antigua inscripción fue encontrada prójimo al río Issyk en el Quirguistão y fue datada como de 500 a.C.. Los símbolos tradicionales nacionales y culturales de los pueblos turcos incluyen el creciente y estrella, usado como símbolo de los turcos desde los tiempos preislámicos,[21] cuando ellos practicaban el xamanismo; los lobos también son parte de la mitologia y de la tradición turcas, así como el color azul, el hierro y el fuego.

Cuatrocientos años tras el colapso del poder xiongnu en el norte de la Asia Céntrica, el liderazgo de los pueblos turcos pasó a ser de los göktürks. Anteriormente un elemento de la confederação nômade xiongnu, los göktürks heredaron sus tradiciones y experiencia administrativa.

De 552 a 745 , el liderazgo göktürk mantuvo unidas las tribus turcas nômades en un imperio, que finalmente desmoronou debido a una serie de conflictos dinásticos.

La gran diferencia entre el canato göktürk y su predecesor xiongnu fue que los cãs göktürks temporales del clan Ashina eran subordinados a una autoridad soberana que estaba en las manos de un consejo de jefes tribais. El canato recibió missionários budistas, maniqueístas y cristianos nestorianos, pero mantuvo su religión original xamânica, el tengriismo. Los göktürks fueron el primer pueblo turco a escribir su lengua (el turco antiguo) en una escritura rúnica.

Migraciones

Los pueblos turcos y grupos relacionados migraron para oeste en la dirección de la Europa Oriental, del planalto iraní y de la Anatólia.[22] Los turcos modernos están entre aquellos que migraron de la región conocida hoy como Mongólia para la moderna Turquía, pero también están entre los últimos a llegar; ellos también participaron de las Cruzadas.[23] Después de muchas batallas, ellos establecieron su propio estado y después crearon el Imperio Otomano; sus tácticas eran los cercos totales e invasiones.[24]

Nomenclatura

La primera mención conocida del término turk aplicado a un grupo turco fue en referencia a los göktürks el siglo VI. Una carta del emperador chino escrita al cã göktürk llamado Ishbara en 585 lo describe como "El Grande Cã Turco". Las inscripciones de Orhun (735 d.J.C.) usan los términos turk y turuk .

El uso anterior de términos similares son de significado desconocido, aunque algunos tengan la fuerte sensación que ellos sean evidencia de la continuidad histórica del término y del pueblo como una unidad lingüística desde la antiguidade. Esto incluye un registro chino de 1328 a.C. si refiriendo a un pueblo vecino como Tú-Kiu.

En la Turquía moderna, una distinción es hecha entre los "turcos" y los "pueblos turcos" en el hablar coloquial: el término Türk corresponde específicamente al pueblo falante de la lengua turca moderna, mientras el término Türki se refiere generalmente a la personas de las modernas repúblicas turcas (Türki Cumhuriyetler o Türk Cumhuriyetleri). Sin embargo, el uso adecuado del término es basado en la clasificación lingüística para evitar cualquier sentido político. En resumo, los términos Türk y Türki pueden ser usados en cualquier uno de los sentidos.[25]

Tradiciones sobre la nomenclatura

Map del Diwan de Kashgari, mostrando la distribución de las tribus turcas.
Línea del tiempo de los kurgans citas en la Asia y en la Europa (Conforme Fig.6 de "Chronology of Eurasian Scythian Antiquities", Alekseev, A. Yu. et al.[26]

En consonancia con Mahmud al-Kashgari, un sabio turco del siglo XI, y varios otros sabios e historiadores islámicos tradicionales, el nombre turk deriva de Tur , uno de los hijos de Jafé, y viene del mismo linaje de Gomer (cimérios) y Ashkenaz (citas, ishkuz) que, en consonancia con la tradición, fueron algunos de los primeros turcos. Por milenios, una onga secuencia de referencias históricas específicamente conectaba los citas de Heródoto con varias tribus turcas, como los hunos, turcos, mongóis, cazares, etc.[27] Entre 400 y el siglo XVI, las fuentes bizantinas usan el nombre "Σκΰθαι" en referencia a doce diferentes pueblos turcos[27] (la mayoría de los académicos modernos cree que estas tribus hayan sido iraníes). Un nombre similar, Dur, aparece en una leyenda medieval húngara como un líder lendário de los alanos caucasianos (arran, iron) cuyas hijas supuestamente procriaram con los ancestrais magiares Hunor y Magor.

En el Divan ul-Lughat at-Turk (diccionario turco), de Mahmud al-Kashgari, Alp Er Tunga, un héroe mitico turco, es identificado con la imagen de Afrasiab ("Frangasyan" en el Avesta) en la literatura persa, un descendiente de la figura llamada Tur en el épico persa Shahnameh. Alp Er Tunga es un héroe mítico en la tradición turca; los göktürks del siglo VI continuaron la tradición de Alp Er Tunga y también tenían un mito en consonancia con el cual ellos eran descendientes de un lobo.

Historia

Se cree generalmente que el primer pueblo turco era nativo de la región que se extendía de la Asia Céntrica a la Siberia. Algunos estudiosos afirman que los hunos eran una de las primeras tribus turcas, mientras otros defienden el origen mongólica de los hunos.[28] Estudios del lingüista Otto Maenchen-Helfen también apóiam un origen turco para los hunos.[29][30] La principal onda de migración de los turcos, que estaban entre los más antiguos habitantes del Turquestão, ocurrió en la Edad Media, cuando ellos se esparcieron a través de la mayor parte de la Asia, llegando a la Europa y a Oriente Medio.[31]

La fecha precisa de la expansión inicial a partir de la tierra natal permanece desconocida. El primer estado conocido como "turco", dando su nombre a muchos estados y pueblos después, fue lo de los göktürks (gog = "azul" o "celestial") el siglo VI. El líder del clan Asena condujo su pueblo de Li-jien (la moderna Zhelai Zhai) para Rouran buscando inclusión en su confederação y protección de la China. Su tribu era conocida por los forjadores de metales y recibió tierras prójimo a una montaña rochosa parecida con un casco, de la cual ellos decían haber quitado su nombre (突厥- tūjué). Un siglo después, su poder había crecido de tal forma que ellos conquistaron el Rouran y comenzaron a establecer su Imperio Gök.[31]

Pueblos turcos posteriores incluyen los karluks (principalmente el siglo VIII), uigures, quirguizes, turcos oguzes y turcomenos . A medida que estos pueblos fueron fundando estados en la región entre la Mongólia y la Transoxiana , ellos entraron en contacto con los musulmanes, y la mayoría gradualmente adoptó el Islam. Sin embargo, había también (y aún hay) pequeños grupos de pueblos turcos pertenecientes a otras religiones, incluyendo cristianos, judíos (cazares), budistas y zoroastristas .

Los soldados turcos en el ejército de los califas abássidas emergieron como los gobernantes de hecho de la mayor parte de Oriente Medio musulmán (con la salvedad de Siria y Egipto) especialmente tras el siglo X. Los oguzes y las otras tribus capturaron a dominaron varios países bajo el liderazgo de la dinastia seljúcida y finalmente capturaron los territorios de la dinastia abássida y el Imperio Bizantino.[31]

Mientras eso, los quirguizes y los uigures estaban luchando entre sí y con el Imperio Chino. El pueblo quirguiz finalmente se estableció en la región ahora conocida como Quirguistão. Los tártaros conquistaron los búlgaros del Volga en el que hoy es el Tartaristão, siguiendo el movimiento en la dirección oeste de los mongóis bajo Genghis Khan el siglo XIII. Los búlgaros fueron de esa forma por engaño llamados de tártaros por los rusos. Los tártaros nativos vivan sólo en la Asia; los "tártaros" europeos son en la verdad los búlgaros del Volga. Otros búlgaros se establecieron en la Europa los siglos VII y VIII, y fueron asimilados por la población eslava tras adoptar lo que eventualmente se haría la lengua búlgara eslava. Por toda la parte, grupos turcos se mesclaram con las poblaciones locales en grados variados.[31]

El Imperio Otomano c. 1683.

A medida que el Imperio Seljúcida declinou después de la invasión mongol, el Imperio Otomano emergió como el nuevo estado turco importante, que pasó a dominar no sólo Oriente Medio, pero también el sudeste de la Europa, partes del suroeste de la Rusia y el norte de la África.[31]

El Imperio Mogol fue un imperio musulmán que, en su mayor extensión territorial, gobernó la mayor parte del subcontinente hindú, entonces conocido como Hindustão, y partes del que hoy es Afganistán y Pakistán del comienzo del siglo XVI a la mitad del siglo XVIII. La dinastia mogol fue fundada por por un príncipe turco chagatai llamado Babur (reinó de 1526 a 1530), que era descendiente del conquistador turco Tamerlão por el lado paterno y de Chagatai , según hijo de Genghis Khan, por el lado materno.[32][33] A dinastia mogol fue notable por la habilidad de sus gobernantes, que a través de siete generaciones mantuvieron un registro de rearo talento para su organización administrativa. Una tentativa distinguida posterior de los mogois fue a de integrar hindus y musulmanes en un estado hindú unido.[32][34][35][36]

El Imperio Otomano gradualmente se enflaqueció la despeito de la mala administración, de repetidas guerras con la Rusia y con el Imperio Austro-Húngaro y del surgimento de movimientos nacionalistas en los Bálcãs, deshaciéndose finalmente después de a 1ª Guerra Mundial, abriendo camino para la actual República de la Turquía.[31]

Lengua

Los alfabetos turcos son grupos de alfabetos relacionados con letras conocidas como runas, usados para escribir principalmente las lenguas turcas. Inscripciones en alfabetos turcos fueron encontradas desde la Mongólia y el Turquestão Oriental en el leíste a los Bálcãs en el oeste. La mayoría de las inscripciones preservadas fueron datadas entre los siglos VIII y X.

Las inscripciones con fecha confirmada más antiguas y que se consigue leer fecha de cerca de 150 d.J.C. Los alfabetos fueron generalmente sustituidos por el alfabeto uigure en la Asia Céntrica, por la escritura árabe en la Asia Occidental y Oriente Medio, por el alfabeto cirílico derivado del griego en la Europa Oriental y en los Bálcãs, y por el alfabeto latino en la Europa Céntrica. El último registro de uso de un alfabeto turco fue registrado en Hungría en 1699.

Los escritos runiformes turcos, distinguidos de los otros escritos tipológicos prójimos en el mundo, no tienen una paleografia uniforme como, por ejemplo, tienen las runas góticas, conocidas por la excepcional uniformidade de su lengua y paleografia.[37] Los alfabetos turcos son divididos en cuatro grupos, el más conocido de ellos es la versión orkhon del grupo enisei.

La familia de lenguas turcas es tradicionalmente considerada como siendo parte de la sugerida familia de lenguas altaicas.[38][39][40][41] La familia de lenguas altaicas incluye 66 lenguas[42] habladas por cerca de 348 millones de personas, principalmente y en torno a la Asia Céntrica y en el nordeste de la Asia.[38][43][44]

Las varias lenguas turcas son normalmente tomadas en consideración en agrupaciones geográficas: las lenguas oguzes (o del suroeste), las lenguas kipchaks (o del noroeste), las lenguas orientales (como el uigur), las lenguas del norte (como el altai y el yakut) y las lenguas divergentes (como el chuvache). El alta movilidad e intermiscigenação de los pueblos turcos en la historia hace una clasificación exacta extremadamente difícil.

La lengua turca moderna pertenencia a la subfamília oguz de las lenguas turcas. ES en la mayor parte mutuamente inteligível con las otras lenguas oguzes, que incluye el azeri, el gagauz, el turcomeno y el urum, y varias medidas con las otras lenguas turcas.

Religión

Un médico xamã de Kyzyl , Rusia.
Un diagrama del mundo tengriista visto en un tambor xamã. El Árbol-mundo está creciendo y en el centro y conectándose a los tres mundos: Submundo, Mundo Medio y Mundo Superior.

Varias civilizaciones pre-islámicas del siglo VI adhirieron a la tradiciones xamanistas y tengriistas . La religión xamanista es basada en los elementos espirituales y naturales de la tierra. El tegriismo envuelve la creencia en Tengri como el dios que gobierna todos los cielos.

Hoy, la mayoría de los turcos son musulmanes sunitas. Estos incluyen la mayoría de los turcos balcânicos, balkars, bashkorts, tártaros crimeanos, karachai, cazaques, kumuks, quirguizes, nogays, tártaros (tártaros kazans), turcomenos, turcos de la Turquía, uigures y uzbeques. Los azeris de la República del Azerbaijão y del Azerbaijão iraní son los únicos grupos principales de pueblos de lenguas turcas que tradicionalmente pertecem a la secta chiita del Islam. Los nômades qashqai y los turcos khorasani, así como varias tribus turcas esparcidas por el Irán, también son musulmanes chiitas. Los alevitas de la Turquía son la mayor minoría religiosa en el país. Su sistema de creencias es un ramo de la teologia del xiismo duodecimano.

Los principales grupos turcos cristianos son los chuvaches de la Chuváchia y los gagaúzes de la Moldavia. Muchos turcos karaim del leíste europeo son judíos, y hay turcos de descendência judaica que viven en las principales ciudades como Istambul, Ankara y Baku . En la región siberiana, los altai, algunos tuvans y khakas son tengriistas, habiendo mantenido la religión original de los pueblos turcos. Los yakuts de la Yakútia en el nordeste de la Siberia son tradicionalmente xamanistas, aunque muchos hayan se convertido al Cristianismo. Los uigures sari (yugures o uigures amarillos) del oeste de la China, así como los tuvans de la Rusia son los únicos budistas remanescentes entre los pueblos turcos. Además de eso, hay pequeñas poblaciones dispersas de turcos pertenecientes a otras religiones como la Fe Bahá'í y el Zoroastrismo.

Aunque muchos pueblos turcos hayan se hecho musulmanes bajo la influencia de los sufis, muchas veces por la persuasão chiita, la mayoría de los pueblos turcos actualmente es musulmana sunita - aunque un número significante en la Turquía sea alevita. Los turcos alevitas, que residían primariamente en la Anatólia oriental, están hoy concentrados en los principales centros urbanos en la Turquía occidental con el aumento del urbanismo. La religión tradiconal de los chuvaches en la Rusia, a pesar de contener muchos conceptos turcos antiguos, también comparte algunos elementos del Zoroastrismo, del Judaísmo cazar y del Islam. El ciclo del calendario religioso chuvache y el culto agrario era basado en la combinación del culto de los ancestrais y del culto de la tierra, agua y vegetação. La mayoría de los chuvaches se convirtió al cristianismo ortodoxo oriental en la segunda mitad del siglo XIX. Por eso, los festivales y ritos son marcados para coincidir con las fiestas ortodoxas, y los ritos cristianos son sustituidos por sus contrapartes tradicionales. Una minoría chuvache aún profesa su fe tradicional.[45] Algunos pueblos turcos (particularmente en las regiones y repúblicas autónomas rusas de Altai , Cacássia y Tuva ) son ampliamente tengriistas. El Tengriismo era la religión predominante de los diferentes ramos turcos antes del siglo VIII, cuando la mayoría aceptó el Islam.

Los gagaúzes de la Moldavia son majoritariamente cristianos.

Hay grupos judíos falantes de lenguas turcas, tales como los caraitas crimeanos.

Hay también algunos budistas (por ejemplo, los tuvans).

Los cultos tradicionales de la Asia céntrica, generalmente referidos como xamanismo, sobreviven en muchos lugares, muchas veces escondidos en otras religiones. En la Siberia post-soviética, 300 años después de su conversión forzada, los yakuts y otros rechazaron completamente el cristianismo ortodoxo en favor de un xamanismo revivido.[46]

Observación: el nombre Tengri fue cambiado para Tanrı en el turco moderno (conforme hablado en la Turquía ), de la misma forma que en el azeri, significando literalmente "Dios" en portugués. Sin embargo, tradicionalmente, se refiere a Dios como Allah en el uso diario común. La palabra tengri / tanrı está aún en uso por los ciudadanos del Azerbaijão y de la Turquía, donde el Islam es la religión dominante.

Subdivisões étnicas

La distribución de pueblos de fondo cultural turco comprende desde la Siberia , donde los yakuts residen, atraviesa la Asia Céntrica y alcanza la Europa Oriental. Actualmente, los mayores grupos de pueblos turcos viven por toda la Asia Céntrica - Cazaquistão, Quirguistão, Turcomenistão, Uzbequistão y Azerbaijão , además de la Turquía. Además de eso, los pueblos turcos son encontrados en el interior de la Criméia, en la región de Xinjiang en el oeste de la China, en el norte del Irak y en Israel, Irán, Rusia, Afganistán, Pakistán, Chipre y en los Bálcãs (Moldavia, Grecia, Bulgaria, Rumanía y en los países que formaban la antigua Yugoslavia). Un pequeño grupo de pueblos turcos también vive en Vilnius, capital de la Lituania. Hay también un pequeño número en el leíste de la Polonia. Hay también poblaciones considerables de pueblos turcos (majoritariamente originários de la Turquía) en la Alemania , en los Estados Unidos y en la Australia , ampliamente debido a la migraciones ocurridas durante el siglo XX.

Una línea de criba exacta entre los diferentes pueblos turcos no puede ser fácilmente trazada. La lista siguiente no comprende todos los grupos, listando sólo los principales:

Ocasionalmente, la lista arriba es agrupada en seis ramos: turcos oguzes, kipchaks, karluks, turcos siberianos, sakha/yakuts. Los turcos oguzes son clasificados como turcos occidentales, mientras los otro cinco grupos, en consonancia con este método de clasificación, son llamados de turcos orientales.

Una de las mayores dificultades notada por la mayoría de aquellos que intentan clasificar las varias lenguas y dialectos turcos es el impacto soviético y particularmente las políticas nacionalistas de Stalin - la creación de nuevas fronteras nacionales, la supressão de lenguas y sistemas de escritura y las deportaciones masivamente - encubrió la mezcla étnica en las regiones anteriormente multiculturais como el Khwarezm, el valle de Fergana y el Cáucaso. Muchas de las clasificación arriba mencionadas no son entonces aceptas en absoluto, ni en parte ni totalmente. Otro aspecto frecuentemente debatido es la influencia del pan-turquismo, y el nacionalismo emergente en las recién independientes repúblicas de la Asia Céntrica, en lo que concierne a la divisiones étnicas.

Apariencia física

Los pueblos turcos muestran una gran variedad de tipos étnicos.[47] Ellos poseen características físicas desde caucasóides hasta mongolóides en cada nación turca. En las tierras turcas occidentales, como la Turquía, Bulgaria, Criméia y Azerbaijão, la gran mayoría tiene apariencia "europea" y "mediterrânea". En la Turquía, personas con ojos azules, verdes, castanhos o conzas y cabellos louros o castanhos son comunes. La estructura facial caucasóide o mongolóide es común entre muchos grupos turcos, como los cazaques y los uzbeques. Se ha debatido mucho sobre la naturaleza racial de los ancestrais originales de los pueblos falantes de lenguas turcas, con algo en el pasado presumindo una "raza ural-altaica" con características caucasóides en una punta del espectro y características mongolóides en la otra. Hay también los turcos en países como Pakistán y Afganistán que se parecen más con la población local de estos países, pero esto se debe probablemente a la miscigenação con las poblaciones locales.

Galeria

Personas

Banderas

Banderas de las repúblicas turcas

Referencias

Lectura complementaria

Conexiones externas

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