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| Proclamação de la República del Brasil | |
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| Proclamação de la República, 1893, óleo sobre pantalla de Benedito Calixto (1853-1927). Acervo de la Pinacoteca Municipal de São Paulo | |
| También conocido como: | Proclamação de la República |
| Participantes: | Deodoro de la Fonseca Quintino Bocaiuva Benjamin Constant Rui Barbosa Campos Sales Floriano Peixoto |
| Localización: | Río de Janeiro,  Brasil |
| Resultado: | Extinción del Imperio del Brasil, banimento de la Familia Real y creación del Gobierno Provisional. |
La Proclamação de la República Brasileña fue un episodio de la historia del Brasil, ocurrido en 15 de noviembre de 1889 , que instauró el régimen republicano en el Brasil, derrumbando la monarquía del Imperio del Brasil, poniendo fin a la soberanía del Emperador Don Pedro II.
La Proclamação de la República se dio en el Río de Janeiro, entonces capital del Imperio del Brasil, en la plaza de la Aclamação, hoy plaza de la República, cuando un grupo de militares del ejército brasileño, liderados por el mariscal Deodoro de la Fonseca, dio un golpe de estado, sin el uso de violencia, deponiendo el Emperador del Brasil, D. Pedro II, y el presidente del Consejo de Ministros del Imperio, el visconde de Oro Negro.
Fue instituido, aquel mismo día 15, un "Gobierno Provisional" republicano. Formaban parte de este "Gobierno Provisional", organizado en la noche de 15 de noviembre, el mariscal Deodoro de la Fonseca como presidente de la república y jefe del Gobierno Provisional, mariscal Floriano Peixoto como vicepresidente, y, como ministros, Benjamin Constant, Quintino Bocaiuva, Rui Barbosa, Campos Sales, Aristides Lobo, Demétrio Ribeiro y el almirante Eduardo Wandenkolk, todos miembrosregulares de la maçonaria brasileña.
La situación política del Brasil en 1889
| Historia del Brasil |
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El gobierno imperial, a través del 37º y último gabinete ministerial, empossado en 7 de junio de 1889, bajo el mando del presidente del Consejo de Ministros del Imperio, Afonso Celso de Assis Figueiredo, el visconde de Oro Negro, del Partido Liberal, percibiendo la difícil situación política en que se encontraba, presentó, en una última y desesperada tentativa de salvar el Imperio, a la cámara general, actual cámara de los diputados, un programa de reformas políticas del cual constaban, entre otras, las medidas siguientes: mayor autonomía administrativa para las provincias, libertad de voto, libertad de enseñanza , reducción de las prerrogativas del consejo de Estado, mandatos limitados (no-vitalícios) en Senado. En el Imperio, Senado era vitalício. Las propuestas del Visconde de Oro Negro visaban preservar la Monarquía , pero fueron vetadas por la mayoría de los diputados de tendencia conservadora que controlaba la Cámara General. Las reformas del Gabinete Oro Negro llegaron tarde demasiado. El día 15 de noviembre de 1889, la república era proclamada.
La pérdida de prestigio de la monarquía brasileña
Muchos fueron los factores que llevaron el Imperio a perder el apoyo de sus bases económicas, militares y sociales . De la parte de los grupos conservadores por las serias fricciones con la Iglesia Católica (en la "Cuestión Religiosa"); por la pérdida del abandono del apoyo político de los grandes fazendeiros en virtud de la abolición de la esclavitud, ocurrida en 1888, sin la indemnización de los propietarios de esclavos.
De la parte de los grupos progresistas, había la crítica que la monarquía hubo mantenido, hasta mucho tarde, la esclavitud negra en el país. Los progresistas criticaban también la ausencia de iniciativas con vistas al desarrollo del país (fuera económico, político o social ), el mantenimiento de un régimen político de castas y el voto censitário, es decir, con base en la renta anual de las personas, la ausencia de un sistema de enseñanza universal, los altos índices de analfabetismo y miseria , el alejamiento del Brasil en relación a todos demás países del continente americano, fueran de América del Sur, fueran de la América del Norte, en virtud de la incompatibilidade entre los regímenes republicanos y los monárquicos.
Así, al tiempo que la legitimidad imperial decaía, la propuesta republicana - percibida como significando el progreso social - ganaba espacio. Sin embargo, es importante notar que la legitimidad del Emperador era distinguida de la del régimen imperial: Mientras, por un lado, la población, de modo general, respetaba y me gustaba D. Pedro II, por otro lado, tenía cada vez en menor cuenta el propio Imperio. En ese sentido, era voz corriente, en la época, que no habría un "III Reinado", o sea, la monarquía no continuaría a existir después del falecimento de D. Pedro II, sea debido a la falta de legitimidad del propio régimen monárquico, sea debido al repúdio público al príncipe consorte, marido de la princesa Isabel, el francés conde D'Yo).
Aunque la frase del periodista y líder republicano paulista, después hecho ministro del gobierno provisional, Aristides Lobo "El pueblo asistió bestializado" a la proclamação de la república, haya entrado para la Historia del Brasil, investigaciones históricas, más recientes, han dado otra versión a la aceptación de la república entre el pueblo brasileño: ES el caso de la tesis defendida por Maria Tereza Llaves de Mello (La república consentida, Editora de la FGV, EDUR, 2007), que indica que la república, antes y tras la proclamação de la república, era vista popularmente como un régimen político que traería el desarrollo, en sentido amplio, para el país.
Antecedentes de la Proclamação de la República
La relativa credibilidad en la estabilidad política del Imperio del Brasil vino a ser sacudida, dando lugar al deseo popular de establecerse un régimen político que algunos sectores de la sociedad creían que sería más adecuado a los problemas de la época.
A partir de la década de 1870, como consecuencia de la Guerra de Paraguay (también llamada de Guerra de la Tríplice Alianza) (1864-1870), esa crisis fue tomando cuerpo, como resultado de varios factores de orden económica, social y política que, sumados, condujeron aquellos sectores a la conclusión de que la monarquía necesitaba ser superada. Adicionalmente, aún había las siguientes cuestión:
- La clase media (operarios públicos, profesionales liberales, periodistas, estudiantes, artistas, comerciantes) estaba creciendo en los grandes centros urbanos y deseaba mayor libertad y mayor participación en los asuntos políticos del país. Identificada con los ideales republicanos, esta clase social pasó a apoyar el fin del imperio.
- El emperador D. Pedro II no poseía hijos, sólo hijas. El trono sería ocupado, después de su muerte, por su hija más vieja, princesa Isabel, casada con un francés, Gastão de Orléans, Conde d'Yo, lo que generaba el receio en parte de la población de que el país fuera gobernado por un extranjero.
La crisis económica
La crisis económica se agravó en función de los elevados gastos financieros generadas por la Guerra de la Tríplice Alianza, cubiertas por capitales externos. Los préstamos brasileños se elevaron de tres millones de libras esterlinas en 1871 para casi veinte millones en 1889, lo que causó una inflación de la orden del 1,75% al año, en el plan interno.
La cuestión abolicionista
Ver artículo principal: La cuestión abolicionista se imponía desde la abolición del tráfico negreiro en 1850, encontrando viva resistencia entre las élites agrarias tradicionales del país. Delante de las medidas adoptadas por el Imperio para la gradual extinción del régimen escravista, debido a repercusión de la experiencia apenas sucedida en los Estados Unidos de liberación general de los esclavos haber llevado aquel país a la guerra civil, esas élites reivindicaban del Estado indemnizaciones proporcionales al precio total que habían pagado por los esclavos a ser liberados por ley. Estas indemnizaciones serían pagadas con préstamo externo.
Con la decretação de la Ley Áurea (1888), y al dejar de indenizar esos grandes propietarios rurales, el imperio perdió su último pilar de sustentación. Llamados de "republicanos de última hora", los ex-propietarios de esclavos adhirieron a la causa republicana.
En la visión de los progresistas, el Imperio del Brasil se mostró bastante lento en la solución de la llamada "Cuestión Servil", lo que, a buen seguro, minó su legitimidad al largo de los años. Aún la adhesión de los ex-propietarios de esclavos, que no fueron indenizados, a la causa republicana, evidencia lo cuánto el régimen imperial estaba atrelado a la esclavitud.
Así, luego después de la Princesa Isabel firmar la Ley Áurea, João Maurício Wanderley, Barão de Cotejipe, el único senador del imperio que votó contra el proyecto de abolición de la esclavitud, profetizou:
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"La señora acabó de redimir una raza y perder el trono"! |  — Barão de Cotegipe
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La cuestión religiosa
Desde el periodo colonial, la Iglesia Católica mientras institución se encontraba sometida al Estado. Eso se mantuvo después de la Independencia y significaba, entre otras cosas, que ninguna orden del Papa podría vigorar en el Brasil sin que fuera previamente aprobada por el Emperador (Beneplácito). Ocurre que, en 1872, Don Vital y Don Macedo, obispos de Olinda y Belén del Pará respectivamente, resolvieron seguir por cuenta propia las órdenes de Papa Pio IX, no ratificadas por el Emperador y por los presidentes del Consejo de Ministros, puniendo religiosos conectados a la maçonaria.
D. Pedro II, aconsejado por los maçons, decidió intervenir en la cuestión, solicitando a los obispos que suspendieran las puniciones. Estos se rechazaron a obedecer al emperador, siendo condenados a cuatro años de trabajo braçal (quebrar piedras). En 1875, gracias a la intervención del Duque de Caxias, los obispos recibieron el perdón imperial y fueron colocados en libertad. Pero, en el episodio, la imagen del imperio desgastou-se junto a la Iglesia.
La cuestión militar
Los militares del Ejército Brasileño estaban descontentes con la prohibición, impuesta por la monarquía, por la cual sus oficiales no podían manifestarse en la prensa sin una previa autorización del Ministro de la Guerra. Los militares no poseían una autonomía de toma de decisión sobre la defensa del territorio, estando sujetos a la órdenes del Emperador y del Gabinete de Ministros, formado por civiles, que se solapaban a la órdenes de los generales. Así, en el imperio, la mayoría de los ministros de la guerra eran civiles.
Además de eso, frecuentemente los militares del Ejército Brasileño se sentían desprestigiados y desrespeitados. Por un lado, los dirigentes del Imperio eran civiles, cuya selección era extremadamente elitista y cuya formación era bacharelesca, pero que resultaba en puestos altamente remunerados y valorados; por otro lado, los militares tenían una selección más democrática y una formación más técnica, pero que no resultaban ni en valorização profesional ni en reconocimiento político, social o económico. Las promociones en la carrera militar eran difíciles de ser obtenidas y eran basadas en criterios personalistas en vez de promociones por mérito y antiguidade.
La Guerra de Paraguay, además de difundir los ideales republicanos, evidenciou a los militares esa devaluación de la carrera profesional, que se mantuvo y aún se acentuó después del fin de la guerra. El resultado fue la percepção, de la parte de los militares, de que se sacrificaban por un régimen que poco los consideraban y que daba mayor atención a la Marina del Brasil.
La actuación de los republicanos y de los positivistas
Durante la Guerra de Paraguay, el contacto de los militares brasileños de las más diferentes patentes con los combatientes de otros países los llevaron a considerar con (mayor) seriedad las relaciones entre problemas sociales y regímenes políticos. A partir de eso, comenzó a desarrollarse, entre los militares de carrera y los civiles convocados para luchar en el conflicto, un interés mayor por el ideal republicano y con el desarrollo económico y social brasileño.
De esa forma, no fue casual que la propaganda republicana haya tenido, por marco inicial, la publicación del Manifiesto Republicano en 1870, seguido por la Convención de Itu en 1873 y por el surgimento de de los Clubes Republicanos, que se multiplicaron, a partir de entonces, por los principales centros en el país.
Además de eso, varios grupos fueron fuertemente influenciados por la maçonaria : (Deodoro y todo su ministerio era formado por maçons) y por el Positivismo de Auguste Comte, especialmente, después de 1881 , cuando surgió la Iglesia Positivista del Brasil. Sus directores, Miguel Leemos y Raimundo Teixeira Mendes, iniciaron una fuerte campaña abolicionista y republicana.
La propaganda republicana era realizada por los que, después, fueron llamados de "republicanos históricos" (en oposición a aquellos que se hicieron republicanos sólo después de lo 15 de noviembre, llamados de "republicanos de 16 de noviembre").
Las ideas de muchos de los republicanos eran veiculadas por el periódico La República, que, según algunos investigadores, se dividían en dos corrientes principales:
- Los evolucionistas, que admitían que la proclamação de la república era inevitable, no justificando una lucha armada, y,
- Los revolucionistas, que defendían la posibilidad de que se cogiera en armas para conquistarla, con movilización popular y reformas sociales y económicas.
Aunque hubiera diferencias entre cada uno de esos grupos en el tocante a la estrategias políticas para la implementación de la República y también del contenido substantivo del régimen a instituir, la idea general, común a los dos grupos, era que la república debería ser un régimen progresista, contrapuesto a la exausta monarquía. De esa forma, la propuesta del nuevo régimen se revestía de un carácter social y no sólo estrictamente político.
El golpe militar de 15 de noviembre de 1889
En el Río de Janeiro, los republicanos insistieron con el mariscal Deodoro de la Fonseca, un monarquista, para que él chefiasse el movimiento revolucionario que sustituiría la monarquía por la república. Tras mucha insistência de los revolucionarios, Deodoro de la Fonseca concordó en liderar el movimiento militar.
El golpe militar, que estaba previsto para 20 de noviembre de 1889 , tuvo que ser anticipado. El día 14, los conspiradores divulgaron el rumor de que el gobierno había mandado prenda Benjamin Constant Botelho de Magalhães y Deodoro de la Fonseca. Posteriormente se confirmó que era mismo rumor. Así, los revolucionarios anticiparon el golpe de estado, y, en la madrugada del día 15 de noviembre, Deodoro inició el movimiento de tropas del ejército que puso fin al régimen monárquico en el Brasil.
Los conspiradores se dirigieron a la residencia del mariscal Deodoro, que estaba enfermo con dispnéia,[1] y lo convencen a liderar el movimiento.
Con ese pretexto de que Deodoro sería prendido, al amanecer del día 15 de Noviembre, el mariscal Deodoro de la Fonseca, salió de su residencia, atravesó el Campo de Santana, y, del otro lado del parque, conclamou los soldados del batallón allí aquartelado, donde hoy se localiza el Palacio Duque de Caxias, a rebelarse contra el gobierno. Ofrecen un caballo al mariscal, que en él montó, y, según testimonios, quitó el chapéu y proclamó "Viva la República!". Después apeou, atravesó nuevamente el parque y volvió para su residencia. La manifestación prosiguió con un desfile de tropas por la Calle Derecha, actual calle 1º de Marzo, hasta el Paço Imperial.
Los revoltosos ocuparon el cuartel-general del Río de Janeiro y después el Ministerio de la Guerra. Depusieron el Gabinete ministerial y prendieron su presidente, Afonso Celso de Assis Figueiredo, Visconde de Oro Negro.
En el Paço Imperial, el presidente del gabinete (primer-ministro), Visconde de Oro Negro, había intentando resistir pidiendo al comandante del destacamento local y responsable por la seguridad del Paço Imperial, general Floriano Peixoto, que enfrentara los amotinados, explicando al general Floriano Peixoto que había, en el local, tropas legalistas en número suficiente para derrotar los revoltosos. El Visconde de Oro Negro acordó la Floriano Peixoto que este había enfrentado tropas mucho más numerosas en la Guerra de Paraguay. Sin embargo, el general Floriano Peixoto se rechazó a obedecer a la órdenes dadas por el Visconde de Oro Negro y así se justificó su insubordinação, respondiendo al Visconde de Oro Negro:
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Sí, pero allá (en Paraguay) teníamos enfrente enemigos y aquí somos todos brasileños! | — Floriano Peixoto[2]
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Enseguida, adhiriendo al movimiento republicano, Floriano Peixoto dio voz de prisión al jefe de gobierno Visconde de Oro Negro.
El único herido en el episodio de la proclamação de la república fue el Barão de Ladário que resistió a la orden de prisión dada por los amotinados y llevó un tiro. Consta que Deodoro no dirigió crítica al Emperador D. Pedro II y que vacilaba en sus palabras. Relatos dicen que fue una estrategia para evitar un derramamento de sangre. Se sabía que Deodoro de la Fonseca estaba con el teniente-coronel Benjamin Constant a su lado y que había algunos líderes republicanos civiles en aquel momento.
En la tarde del mismo día 15 de noviembre, en la Cámara Municipal del Río de Janeiro, fue solemnemente proclamada la República .
A La noche, en la Cámara Municipal del Municipio Neutro, el Río de Janeiro, José del Patrocínio redactó la proclamação oficial de la República de los Estados Unidos del Brasil, aprobada sin votación. El texto fue para las gráficas de periódicos que apoyaban la causa, y, sólo el día siguiente, 16 de noviembre, fue anunciado al pueblo el cambio del régimen político del Brasil.
D. Pedro II, que estaba en Petrópolis, retornó al Río de Janeiro. Pensando que el objetivo de los revolucionarios era sólo sustituir el Gabinete de Oro Negro, el Emperador D. Pedro II intentó aún organizar otro gabinete ministerial, bajo la presidencia del consejero José Antônio Saraiva. El Emperador, en Petrópolis, fue informado y decidió descender para a Corte. Al saber del golpe de estado, el Emperador reconoció la caída del Gabinete de Oro Negro y buscó anunciar un nuevo nombre para sustituir el Visconde de Oro Negro. Sin embargo, como nada fuera dicho sobre República hasta entonces, los republicanos más exaltados, teniendo Benjamin Constant al frente, esparcieron el rumor de que el Emperador escogería Gaspar Silveira Martins, enemigo político de Deodoro de la Fonseca desde los tiempos del Río Grande del Sur, para ser el nuevo jefe de gobierno. Con este engodo, Deodoro de la Fonseca fue convencido a adherir a la causa republicana. El Emperador fue informado de eso y, desiludido, decidió no ofrecer resistencia.
El día siguiente, el major Frederico Sólon Sampaio Ribeiro entregó a D. Pedro II una comunicación, cientificando-lo de la proclamação de la república y ordenando su partida para la Europa, a fin de evitar conturbações políticas. La familia imperial brasileña exilou-se en la Europa, sólo siéndoles permitida su vuelta al Brasil en la década de 1920.
La Proclamação de la República ante la Historia del Brasil
ES posible considerar la legitimidad o no de la república en el Brasil por diferentes ángulos.
Del punto de vista del "Código Criminal del Imperio del Brasil", sancionado en 16 de diciembre de 1830 , el crimen cometido por los republicanos fue:
"Art. 87. Intentar directamente, y por hechos, destronizar el Emperador; privarlo en todo, o en parte de su autoridad constitucional; o alterar la orden legítima de la sucesión. Penas de prisión con trabajo por cinco a quince años. Si el crimen consumarse: Penas de prisión perpetua con trabajo en el grado máximo; prisión con trabajo por veinte años en el medio; y por diez años como mínimo."
El Visconde de Oro Negro, depuesto en 15 de noviembre, entendía que la proclamação de la república fuera un error y que el Segundo Reinado había sido bueno, y, así se expresó en su libro "Advento de la dictadura militar en el Brasil":
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El Imperio no fue la ruina. Fue la conservación y el progreso. Durante medio siglo mantuvo íntegro, tranquilo y unido territorio colossal. El imperio convirtió un país atrasado y poco populoso en grande y fuerte nacionalidad, primera potencia suramericana, considerada y respetada en todo el mundo civilizado. A los esfuerzos del Imperio, principalmente, deben tres pueblos vecinos debieron la desaparición del despotismo más cruel y aviltante. El Imperio abolió de hecho la pena de muerte, extinguió la esclavitud, dio al Brasil glorias imorredouras, paz interna, orden, seguridad y, pero que todo, libertad individual como no hube jamás en país alguno. Cuáles las faltas o crímenes de D. Pedro II, que en casi cincuenta años de reinado nunca persiguió nadie, nunca se acordó de una ingratidão, nunca vengó una injúria, pronto siempre a perdonar, olvidar y beneficiar? Cuáles los errores practicados que lo hizo merecedor de la deposição y exilio cuando, viejo y enfermo, más debía contar con el respeto y la veneración de sus concidadãos? La República brasileña, como fue proclamada, es una obra de iniquidade. La República se levantó sobre los broqueis de la soldadesca amotinada, viene de un origen criminal, se realizó por medio de un atentado sin precedentes en la Historia y tendrá una existencia efímera! | — Visconde de Oro Negro
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El movimiento de 15 de Noviembre de 1889 no fue el primero a buscar la República, aunque haya sido el único efectivamente bien-sucedido, y, según algunas versiones, habría contado con apoyo tanto de las élites nacionales y regionales cuánto de la población de un modo general:
- En 1788-1789, la Inconfidência Minera y Tiradentes no buscaban sólo la independencia , pero también, la proclamação de una república, seguida de una serie de reformas políticas, económicas y sociales;
- En 1824, diversos estados del Nordeste crearon un movimiento independentista, de entre ellas la Confederação de Ecuador, igualmente republicana;
- En 1839, en la esteira de la Revolución Farroupilha, se proclamaron la República Río-grandense y la República Juliana, respectivamente en el Río Grande del Sur y en Santa Catarina.
Aunque se argumente que no hube participación popular en el movimiento que terminó con el régimen monárquico e implantó la república, el hecho es que tampoco hube manifestaciones populares de apoyo a la monarquía, al emperador o de repúdio al nuevo régimen.
Algunos investigadores argumentan que, si la monarquía fuera "popular" - lo que no era - habría movimientos contrarios a la república enseguida, además de la Guerra de Canudos. Sin embargo, según algunos investigadores, lo que ocurrió fue una creciente conscientização acerca del nuevo régimen y su aprobación por los más diferentes sectores de la sociedad brasileña. Versión opuesta es dada por la investigadora, Maria de Lourdes Mónaco Janoti, en el libro "Los subversivos de la República", en el cual ella relata el miedo que tuvieron los republicanos, en las primeras décadas de la república, en relación a un posible restablecimiento de la monarquía en el Brasil. Maria Janoti muestra también, en su libro, la represión fuerte, por parte de los republicanos, a toda tentativa de organizarse grupos políticos monárquicos en aquella época.
En este sentido, un caso notable de resistencia a la república fue lo del líder abolicionista José del Patrocínio, que, entre la abolición de la esclavitud y la proclamação de la República, se mantuvo fiel a la monarquía, no por una compreensão de las necesidades sociales y políticas del país, pero, románticamente, sólo debido a una deuda de gratitud con la Princesa Isabel. De hecho, en ese periodo de aproximadamente 18 meses, José del Patrocínio constituyó la llamada "Guardia-Negra", que eran negros alforriados organizados para causar confusiones y desorden en comícios republicanos, además de espancar los participantes de tales comícios.
En relación a la ausencia de participación popular en el movimiento de 15 de noviembre, un documento que tuvo gran repercusión fue el artículo de Aristides Lobo, que fuera testifica ocular de la proclamação de la República, en el Diario Popular de São Paulo, en 18 de noviembre, en el cual decía:
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Por ora, el color del gobierno es puramente militar y deberá ser así. El hecho fue de ellos, de ellos sólo porque la colaboración del elemento civil fue casi nula. El pueblo asistió a aquello todo bestializado, atônito, surpreso, sin conocer lo que significaba. Muchos creyeron seriamente estar viendo una parada! | — Aristides Lobo
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En la reunión en la casa de Deodoro, en la noche de 15 de noviembre de 1889, fue decidido que se haría un referéndum popular, para que el pueblo brasileño aprobara o no, por medio del voto, la república. Sin embargo ese plebiscito sólo ocurrió 104 años después, determinado por el artículo 2º del Acto de las disposiciones constitucionales transitorias de la Constitución de 1988, el día 21 de abril de 1993 . En ese plebiscito la opción "república" obtuvo 86% de los votos válidos.
Referencias
- ↑ Proclamação de la República - El fin del Imperio
- ↑ ORO NEGRO, Visconde de, Advento de la dictadura militar en el Brasil, Imprimiere F. Pichon, París, 1891
Biografía
- ______, Floriano 1839-1939, Editora Graphicos Bloch, Río de Janeiro, 1939.
- ______, Deodoro y la verdad histórica, Prensa Nacional, Río de Janeiro, 1939.
- BARBOSA, Rui, Dictadura y República, Editora Guanabara, Río de Janeiro, 1932.
- CALMON, La Vida de D. Pedro II - El rey filósofo, Blibioteca del Ejército Editora, Río de Janeiro, 1975.
- CAMPOS SALES, Dr. Manuel Ferraz de, De la Propaganda a la Presidencia, Edición Fac-similar, Senado Federal, Brasilia, 1998.
- LLAVES DE MELLO, Maria Tereza, La república consentida, Editora FGV, EDUR, Río de Janeiro, 2007.
- JANOTTI, Maria de Lourdes Mónaco, Los subversivos de la República, Editora Brasiliense, São Paulo, 1986.
- ORO NEGRO, Visconde de, La década republicana, Editora de la UNB, Brasilia, 1986.
- ORO NEGRO, Visconde de, Advento de la Dictadura Militar en el Brasil, Editora Imprimiere F. Pichon, París, 1891.
Ver también
Conexiones externas
- Museo de la República
- La Proclamação de la República - entienda este periodo de nuestra historia
- Proclamação de la República en el Brasil - Historia - 15 de Noviembre
- Proclamação de la República - Historia del Brasil, 15 de noviembre, fin de la monarquía ...
- Tierra - Almanaque - Proclamação de la República
- La república que la revolución destruyó
- La Enseñanza Jurídica, la Élite de los Bacharéis y la Maçonaria del Séc. XIX
- Presidentes Maçons
- Proclamação de la República - 15 de noviembre
- Himno de la Proclamação de la República
- Proclamação de la República (15 de noviembre) - Historia del Brasil
| Precedido por Según reinado |
Proclamação de la República Brasileña 1889 |
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