Antropología (etimologicamente anthropos (hombre o persona) y logos (razón o pensamiento)) es la disciplina dedicada a los estudios de las agrupaciones humanas y a la compreensão del sentido del comportamiento del Hombre, considerando, en su análisis, los orígenes, el desarrollo y la construcción de las relaciones internas y externas de estas sociedades. En su estudio, la Antropología se preocupa en profundizar el conocimiento, por medio de la investigación de campo, de los sistemas simbólicos y de la estruturação de las relaciones entre los grupos humanos que de ella forman parte y que con ellas se relacionan, sea en su relación con el medio, sea en su constitución cultural.
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Los camaiurás (también kamaiurás o kamayurás ) constituyen una etnia indígena brasileña. Habitantes del Parque Indígena del Xingu, a la márgenes de la zona de confluência entre dos importantes ríos de la micro-bacia xinguana, los camaiurás pertenecen al grupo étnico y lingüístico tupi-guarani, estando insertados en la zona cultural del Alto Xingu.
Los camaiurás poseen un sistema tradicional caracterizado por la heterogeneidade, fruto del intenso proceso de matrimônio intertribal y de los enérgicos lazos de cohesión que mantiene con otras sociedades indígenas del mismo espacio geográfico.
Entre los indígenas del grupo, vigora un sistema de organización civil peculiar, caracterizado por un único complejo de inmensas cuevas comunitarias circularmente dispuestas alrededor de un terreiro público. Tal espacio, formado a partir de la convergencia de cuatro vías principales, se destina a la celebración de los ritos y tradiciones referentes a la cosmologia del pueblo. Las habitaciones, primordialmente constituidas por taquaras y paja, pueden llegar a treinta metros de largura y abrigar varias familias, según la ancestralidade que posean.
La sociedad , aunque rígidamente patriarcal, no menospreza el papel femenino, encargándolas de la tutela de los hijos, mantenimiento de la orden doméstica, plantio y cosecha de las raíces comestíveis y preparación de los alimentos, mientras compite al hombre la obtención protéica y la limpieza de la roça en la cual será plantada la mandioca.
La historia no está conectada al hombre, ni a cualquier objeto en particular. Consiste enteramente en su método; la experiencia comprueba que él es indispensable para inventariar la integralidade de los elementos de una estructura cualquiera, humana o no humana. Lejos por lo tanto de la investigación de la inteligibilidade resultar en la historia como su punto de llegada, es la historia que sirve de punto de partida para toda la búsqueda de inteligibilidade. Así como se dice de ciertas carreras, la historia lleva a todo, pero con tal de que salir de ella.
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Aculturação | Antropología del Ciberespaço | Darwinismo social | Economía del don | Mary Douglas | Tzvetan Todorov | Georges Bataille | Bruno Latour | Heterogamia | Las Estructuras Elementales del Parentesco
Artículos para traducir:
Transhumanism | Franz Buenas | Dominance Hierarchy | Observación participante
Artículos sin imagen:
Transfobia | Marshall Sahlins | Florestan Fernandes | Roberto Cardoso de Oliveira | Edward Said
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Antropología evolucionista | Particularismo Histórico | Marilyn Strathern | Antropología post-colonialista | A. R. Radcliffe-Brown | Corporificação | Eficacia simbólica | Frontera étnica | Fredrik Barth | Antropología en el Brasil | Antropología en la Francia | Sociedad contra el estado | Homogamia | Observación participante | Edmund Leach | Vincent Crapanzano | indigenicidade
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