| Páscoa | |
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Easter Greetings (1912), de Boris Kustodiev, muestra celebración tradicional de la Páscoa en la Rusia . |
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| Nombre oficial | Domingo de Páscoa |
| Tipo | Festivo religioso |
| Seguido por | Cristianos |
| Año de 2010 | 4 de abril |
| Año de 2011 | 24 de abril (previsto) |
| Observaciones: | Celebra la Ressureição de Cristo. |
La Páscoa (del hebraico Pessach, significando pasaje a través del griego Πάσχα) es un evento religioso cristiano, normalmente considerado por las iglesias conectadas a esta corriente religiosa como la mayor y de más importante fiesta de la Cristandade. En la Páscoa los cristianos celebran la Ressurreição de Jesus Cristo tras su muerte por crucificação (ver Viernes Santa) que habría ocurrido en esta época del año en 30 o 33 de la Era Común. El término puede referirse también al periodo del año canônico que dura cerca de dos meses, desde el domingo de Páscoa hasta al Pentecostes.
Los eventos de la Páscoa habrían ocurrido durante el Pessach, fecha en que los judíos conmemoran la liberación y fuga de su pueblo escravizado en el Egipto.
La palabra Páscoa advém, exactamente del nombre en hebraico de la fiesta judaica a la cual la Páscoa cristiana está íntimamente conectada, no sólo por el sentido simbólico de “pasaje”, común a la celebraciones pagãs (pasaje del invierno para la primavera) y judaicas (de la esclavitud en el Egipto para la libertad en la Tierra prometida), pero también por la posición de la Páscoa en el calendario, según los cálculos que se indican a continuación.
La Páscoa cristiana celebra la ressurreição de Jesus Cristo. Tras morir en la cruz, su cuerpo fue colocado en un sepulcro, donde allí permaneció por tres días, hasta su ressurreição. ES el día santo más importante de la religión cristiana. Muchas costumbres conectadas al periodo pascal se originan de los festivales pagãos de la primavera. Otros vienen de la celebración del Pessach, o Passover, la Páscoa judaica, que es una de las más importantes fiestas del calendario judaico, celebrada por 8 días y donde es conmemorado el êxodo de los israelíes del Egipto, de la esclavitud para la libertad. Un ritual de pasada, así como el "pasaje" de Cristo, de la muerte para la vida.
La última cena partilhada por Jesus Cristo y sus discípulos es narrada en los Evangelios y es considerada, generalmente, un “sêder del pesach” – la refeição ritual que acompaña la festividad judaica, si en los ativermos a la cronologia propuesta por los Evangelios sinópticos. El Evangelio de João propone una cronologia distinguida, al situar la muerte de Cristo por altura de la hecatombe de los corderos del Pessach. Así, la última cena habría ocurrido un poco antes de esta misma festividad.
En el portugués, como en muchas otras lenguas, la palabra Páscoa se origina del hebraico Pessach. Los españoles llaman la fiesta de Pascua, los italianos de Pasqua y los franceses de Pâques.
La fiesta tradicional asocia la imagen del conejo, un símbolo de fertilidade, y huevos pintados con colores brillantes, representando la luz solar, datos como presentes. De hecho, para entender el significado de la Páscoa cristiana actual, es necesario volver para la Edad Media y acordar los antiguos pueblos pagãos europeos que, en esta época del año, homenajeaban Ostera, o Esther – en inglés, Easter quiere decir Páscoa. Ostera (u Ostara) es la Diosa de la Primavera, que coge un huevo en su mano y observa un conejo, símbolo de la fertilidade, pulando alegremente alrededor de sus pies desnudos. La diosa y el huevo que carga son símbolos de la llegada de una nueva vida. Ostara equivale, en la mitologia griega, la Persephone. En la mitologia romana, es Ceres. </ref> [2]</ref>
Los términos "Easter" (Ishtar) y "Ostern" (en inglés y alemán, respectivamente) parecen no haber cualquier relación etimológica con el Pessach (Páscoa). Las hipótesis más aceptas relacionan los términos con Eostremonat, nombre de un antiguo mes germânico, o de Eostre , una diosa germânica relacionada con la primavera que era homenajeada todos los años, el mes de Eostremonat, en consonancia con el Venerable Beda, historiador inglés del siglo VII.
Tabla de contenido |
La Páscoa es una de las fechas comemorativas más importantes entre las culturas occidentales. El origen de esta conmemoración remonta muchos siglos atrás. El término “Páscoa” tiene un origen religioso que viene del latim Pascae. En la Grecia Antigua, este término también es encontrado como Paska. Sin embargo su origen más remoto es entre los hebreos, donde aparece el término Pessach, cuyo significado es pasaje. Y páscoa es muy importante para los cristianos pues celebra la ressurreição de Cristo.[1]
Según la Bíblia (Libro del Êxodo), Yahweh lanzó 10 pragas sobre el Egipto. En la última de ellas (Êxodo cap 12), dije Yahweh que todos los primogénitos egipcios serían exterminados (con el pasaje del ángel de la muerte por sobre sus casas), pero los de Israel serían ahorrados. Para eso, el pueblo de Israel debería imolar un cordero, pasar la sangre del cordero imolado sobre las puertas de sus casas, y Yahweh pasaría por ellas sin herir sus primogénitos. Todos los demás primogénitos del Egipto fueron muertos, del hijo del Faraó a los hijos de los prisioneros. Eso causó intenso clamor de entre el pueblo egipcio, que culminó con la decisión del Faraó de liberar el pueblo de Israel , dando inicio al Êxodo de Israel para la Tierra Prometida.
La Bíblia judaica instituye la celebración de la Páscoa en Êxodo 12, 14: Conservaréis la memoria de aquel día, celebrándolo como una fiesta en honra de Adonai: Haréis esto de generación en generación, pues es una institución perpetua .
Páscoa y el Pessach son eventos diferentes que no deben ser confundidos. El nombre de Páscoa, que sería la traducción del original de Pessach, adoptado para los eventos de la Páscoa cristiana causa correcta confusión. El nombre fue adoptado visto que los nuevos Cristianos eran también descendientes de judíos, así, era probable que la tradición fuera mantenida. Ellos adoptaron este gran evento de la religión judaica y posteriormente la Iglesia católica lo haría también como el mayor de su religión al asociar la muerte y ressurreição de Jesus Cristo al evento Pessach, es decir, la muerte y ressurreição, en consonancia con la cultura cristiana, del primogénito de Dios.
En hipótesis, la muerte de Cristo aconteció en 14 de Nisã , día del inicio de Pessach. La última cena de Cristo habría sido un Seder de Pessach [carece de fuentes].
La páscoa es la fiesta instituida por los Judíos. Se llama la "páscoa de Adonai", la "fiesta de los panes asmos"(Lv.23:6,Lc.22:1), los días de los "panes asmos"(At.12:3,20:6). La palabra "pascoa" es aplicada no solamente a la fiesta en su todo, pero también al cordero pascal, y a la refeição preparada para esa ocasión solemne(Lc.22:7,1Co.5:7,Mt.26:18-19,Hb.11:28). En su institución,la manera de observar la pascoa era de la siguiente forma: el mes de la saida del Egipto(nisã-abibe) debía ser el primer mes del año sagrado o eclesiástico; y en el decimo-cuarto día de ese mes, entre las tardes, es decir, entre la declinación del sol y su ocaso, debían los israelíes matar el cordero pascal y abstenerse de pan fermentado. El día siguiente, lo 15°, a contar desde las 6 hrs del día anterior, principiava la gran fiesta de la pascoa, que duraba 7 días; pero solamente lo 1° y lo 7° días eran particurlamente solemnes. El cordero muerto tenía que ser inmaculado, macho y de 1 año. Cuando no fuera encontrado el cordero, podían los israelíes matar un cabrito. En aquella misma noche debía ser comido el cordero, assado, con pan asmo, y una ensalada de hierbas armagas, no debiendo, además de eso, sean quebrados sus huesos. Si alguna cosa quedaba para el día siguiente, era quemada. Los que comían la páscoa necesitaban estar en la posición de viajeras, ceñidos los lomos, teniendo los pies calzados, con los cajados en la mano, alimentándose apresuradamente. Durante los 8 días de la pascoa no se podía comer pan levedado, aunque fuera permitido preparar la comida, siendo esto, pero, prohibido en el Shabbat (P.ej.12). La pascoa era una de las 3 fiestas en que todos los varones habían de "aparecer delante de Adonai" (P.ej.26:14-17). Era tan rigurosa la obligación de guardar la pascoa, que todo aquel que la no cumpliera sería condenado la muerte(Nm.9:13); pero aquellos que tenían cualquier impedimento légitimo, como jornada, enfermedad o impureza, tenía que aplazar su celebración hasta al segundo mes del año eclesiastico, lo 14° día del mes iyyar(abril y mayo). Un paralelo de esta situación por ser leído en IICr.30:2-3.
En la Páscoa, es común la práctica de pintarse huevos cozidos, decorándolos con dibujos y formas abstractas. En gran medida de los países aún es una costumbre común, aunque que en otros, los huevos hayan sido substítuidos por huevos de chocolate. Sin embargo, la costumbre no es citado en la Bíblia. Por lo tanto, esta costumbre es una alusión a antiguos rituais pagãos. Ishtar o Astarte es la diosa de la fertilidade y del renascimento en la mitologia anglo-saxã, en la mitologia nórdica y mitologia germânica. La primavera, liebres y huevos pintados con runas eran los símbolos de la fertilidade y renovación a ella asociados. La liebre (y no el conejo) era su símbolo. Sus sacerdotisas eran dichas capaces de prever el futuro observando las entrañas de una liebre sacrificada (claro que la versión “coelhinho de la páscoa, que traes para mí?” es mucho más comercialmente interesante del que “Liebre de Eostre, lo que sus entrañas traen de suerte para mí?”, que es la versión original de esta rima. La liebre de Eostre puede ser vista en la Luna llena y, por lo tanto, era naturalmente asociada a la Luna y a la diosas lunares de la fertilidade. De sus cultos pagãos se originó la Páscoa (Easter, en inglés y Ostern en alemán), que fue absorbida y mezclada por las conmemoraciones judaico-cristianas. Los antiguos pueblos nórdicos conmemoraban el festival de Eostre el día 30 de Marzo. Eostre u Ostera (en el alemán más antiguo) significa “la Diosa de la Aurora” (o nuevamente, el planeta Vênus). ES una Diosa anglo-saxã, teutônica, de la Primavera, de la Ressurreição y del Renascimento. Ella dio nombre al Shabbat Pagão, que celebra el renascimento llamado de Ostara.