objeto - Wikilingue - Encydia
Nota: Para otros significados, vea Objeto (latim: obiectum, significa tirado adelante) Así, la etimologia de la palabra conduce al que es puesto delante. El correspondiente alemán “Gegenstand” presenta misma significación “lo que está delante, enfrente”. De esta forma, la terminologia filosófica rigurosa percibe “una relación a alguien, en faz de quien el objeto se encuentra” y no como uso común “como simple sinônimo de cosa ”. [1]
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Sentido lato
En sentido lato, objeto es el “fin del acto”, de la facultad o actitud psíquica; sea actitud duradera, sea acto por hábito, sea de la ciencia. Así, explica De Vries que se hace objeto lo que recibe el sabor del hecho, siendo conocido. [1]
La filosofía escolástica divide en material y formal . [2]
- El objeto material sería un ente material palpável a que se dirige el sujeto.
- El objeto formal sería el aspecto común de una facultad, ciencia o virtud; que sea incautado explicita o implícitamente, un aspecto especial (formal), en uno todo considerado.
Sentido restricto
En el sentido estricto es cualquier cosa conocida o querida, pero únicamente aquello que está delante del sujeto con independencia de este y al cual este debe se amoldar. [3]
En otro sentido, no objetivo sería lo que pertenencia al yo, sea en la condición de sujeto y de persona . El no objetivo, por intermédio "únicamente de la realización de sus actos", "co-relacionados en sus actos intencionais", y teniendo como instrumento la percepção, se direccionan restritivamente al ente material. [3]
Un otro concepto restricto sería un puro y desinteressado afã de conocer.[3] Lo que no debe ser confundido, con eso, el objeto del contenido. Objeto transcende el pensamiento, es el producto del pensamiento, entendido. Así, dato ni siempre coincide con objeto. [3]
Ens rationis
Llevando en consideración que ente de razón, es existente solamente como contenido del pensamiento, nunca independiente del pensamiento; [4] en ese contexto, objeto puede ser también definido como ente de razón. Solamente recibiendo el nombre de ente , en el sentido impróprio, y en el mismo contexto, si fuera concebido a un modo específico.
Referencias
- ↑ a b Josef de Vries, Diccionario de Filosofía, editora Herder, SP, 1969, pag 299
- ↑ De Vries, Diccionario de Filosofía, editora Herder, SP, 1969, pág 299 y 300
- ↑ a b c d Josef de Vries, Diccionario de Filosofía, editora Herder, SP, 1969, pág 300
- ↑ Josef de Vries, Diccionario de Filosofía, editora Herder, SP, 1969, pág 150
