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Nota: Para otros significados de Obispo, vea 
Un obispo (del griego antiguo επίσκοπος, "inspector", "supervisor") es un título religioso presente en diversas confissões cristianas, teniendo cada una su concepto y sus tradiciones específicas. Antes del Cristianismo, el término era utilizado para designar todo tipo de administrador (mejor traducción) en los dominios civil, financiero, militar y judicial. Una mujer es una episcopisa.
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Catolicismo
En el concepto católico los obispos son los sucesores de los apóstolos, reciben con la ordenação episcopal la misión de santificar, enseñar y gobernar, a ellos confiada en el ámbito de una circunscripción definida (diocese, arquidiocese, prelazia).
El episcopado es el último y supremo grado del sacramento de la Orden. El obispo es también la autoridad máxima de la Iglesia particular local en jurisdicción y magistério.
A los obispos compite ministrar el sacramento de la orden de modo exclusivo y también, en la Iglesia Latina, el sacramento de la crisma. Ordenar presbíteros y diáconos , así como conferir ministerios son funciones exclusivas del obispo.
Conforme el Código de Derecho Canônico, "los Obispos que, por divina institución, suceden a los Apóstolos, son constituidos, por el Espíritu que les fue conferido, pastores en la Iglesia, a fin de ser también ellos maestras de la doctrina, sacerdotes del culto sagrado y ministros del gobierno." (Cân. 375 §1)
Iglesias orientales
Las iglesias orientales, quiere las católicas quiere las ortodoxas, poseen exactamente el mismo concepto de episcopado que la Iglesia Católica. El obispo que gobierna una diocese es llamado de eparca .
Iglesia Anglicana
La Iglesia Anglicana conservó las órdenes históricas de la Iglesia Cristiana: diáconos, presbíteros y obispos. Un nuevo obispo es sagrado por imposición de manos de otros tres obispos, cuya sucesión apostólica puede ser trazada de forma similar a los de las iglesias Católica y Ortodoxas, aunque la primera no reconozca las órdenes anglicanas, por entender que el Ordinal Eduardiano no conservó la forma debida y la sucesión se quebró a partir del Revmo. Matthew Parker. Los anglicanos alegan que, más importante que la rúbrica, es el acto de la imposición de manos por otros obispos con sucesión apostólica, y que las palabras dichas en la ceremonia de sagração cambiaron tanto al largo de los tiempos que la alegación de los católicos no procede. Sin embargo, los Ortodoxos concuerdan con los católicos en cuanto a la invalidade de las ordenações anglicanas, por corrupción del ritual.
La mayoría de los anglicanos ven la sucesión apostólica como una sucesión de pastores principales en un patrón de liderazgo que remota al tiempo de los apóstolos y que evolucionó a través de los siglos hasta alcanzar su forma actual.
El episcopado, adaptado a su realidad histórica, con parte integrante de la Tradición apostólica, forma parte de la essência de la Iglesia, siendo uno de sus fundamentos juntamente con las Escrituras, el Credo y los Sacramentos.
Para los anglicanos el obispo es el pastor principal de la Iglesia, ejerciendo su actividad en la jurisdicción de una diocese (más pequeña expresión de la Iglesia), teniendo como su papel apostólico la proclamação y la enseñanza, el provimento de los Sacramentos y la supervisão y liderazgo administrativo de la Iglesia.
El obispo es también símbolo de unidad, entre las comunidades de una diocese y entre la diocese y toda la Iglesia.
En la Iglesia Episcopal Anglicana del Brasil los obispos son elegidos por el clero y pueblo. En las dioceses autónomas la elección acontece en la asamblea máxima diocesana - el Concílio, en las dioceses missionárias, la elección ocurre en la reunión de la Iglesia a nivel nacional que acontece de tres en tres años, llamada de Sínodo . Con el propósito de mantener la unidad, los obispos electos en concílios necesitan de la aprobación de la mayoría de los obispos y dioceses.
Iglesia Luterana
En la Iglesia Luterana de la Alemania, Suecia, Dinamarca, Noruega, Polonia, Finlandia el régimen episcopal fue mantenido. Hombres y mujeres son elegidos por los sínodos y aprobados por el parlamento (en el caso de la Dinamarca, Noruega, Finlandia y hasta recientemente Suecia) y son sagrados obispos. Una lista de obispos luteranos puede ser encontrada aquí [1]. Las denominaciones luteranas del Brasil no poseen obispos.
Iglesia Batista
Aunque casi toda la mayoría de las iglesias batistas sigan un régimen congregacional, existe la Iglesia Batista Episcopal en la África, concentrada en la República Democrática de Congo, Angola y Zâmbia .
Iglesia Metodista
La Iglesia Metodista, así como las Iglesias Anglicanas, también es Episcopal en su forma de gobierno. Sin embargo los obispos no son una orden especial o diferente de la orden presbiteral. El obispo es sólo "primus inter pares". En el metodismo, el episcopado surgió en la Conferencia de Natal de 1784, que fundó la Iglesia Episcopal Metodista, en Baltimore, en los Estados Unidos. En el Brasil, el primer obispo sólo fue elegido en 1930, año de la autonomía de la Iglesia Metodista del Brasil y en 1934 fue elegido el primer obispo metodista brasileño, Revmo. César Dacorso Hijo. Actualmente, los obispos componen el llamado Colegio Episcopal. El episcopado en la Iglesia Metodista brasileña no es vitalício.
Iglesias Neopentecostais
Algunas iglesias neopentecostais en el Brasil también poseen en su jerarquía la posición episcopal. En algunas iglesias, el obispo es el representante máximo. Podemos citar el Obispo Edir Macedo, líder de la Iglesia Universal del Reino de Dios; el Obispo Robson Rodovalho, líder de la Comunidad Evangélica Sara Nuestra Tierra. Hay también otras que poseen la posición obispo como un representante, de la propia iglesia, que administra alguna región, podemos citar la Iglesia Apostólica Renascer en Cristo que posee varios obispos que administran las llamadas "regionales", pero no son independientes, están subordinados al líder, en el caso el Apóstolo,sin embargo los obispos no son una orden especial o diferente de la orden presbiteral. El obispo es sólo "primus inter pares".
La Iglesia de Jesus Cristo de Santos de los Últimos Días
En La Iglesia de Jesus Cristo de Santos de los Últimos Días, cada unidad eclesiástica (denominada ala) es presidida por un obispo (pequeñas unidades, denominadas ramos, no poseen un obispo, siendo presididas por presidentes de ramo). Los obispos son iguales entre sí, no habiendo ninguna prelazia en su orden, siendo "primus inter pares". Cada obispo mórmon tiene funciones muy semejantes a la de un padre católico, o sea, administrar espiritualmente y temporalmente su unidad eclesiástica. Las alas de una misma región son unidas en estacas, lideradas por un presidente de estaca (este tiene aproximadamente las mismas funciones que un obispo católico). Los obispos de las alas dentro de una estaca forman un "consejo de obispos" que ayuda el presidente de la estaca en sus afazeres y definen políticas temporales comunes en todas las alas de la estaca, observadas las normas de la Iglesia. Un obispo no tiene poder para oficiar fuera de su ala, pero es la autoridad presidente en su unidad. Además de obispo, el líder de una ala es presidente del Quórum de Sacerdótes del ala.
El llamado de obispo en la Iglesia de Jesus Cristo ocurre por indicación de la presidencia de la estaca (compuesta por el presidente de la estaca y por sus dos consejeros). Estos indican el nuevo oficial a la presidencia de área sin que el indicado sepa. A continuación, la presidencia de área envía los papeles a la Primera Presidencia de la Iglesia (formada por el profeta y sus dos consejeros) que, por inspiración del Señor, aprobarán o no la indicación de aquel miembro para el cargo de obispo. Una vez aprobado, el obispo es entrevistado por el presidente de la estaca algunos días antes del llamado oficial ser efectuado en una conferencia del ala (una reunión especial anual de la unidad).
Cuando un miembro de la Iglesia se hace obispo, él es ordenado al ofício de Obispo en el Sacerdócio Aarônico (el Sacerdócio Aarônico es formado por los ofícios de Diácono, Maestro, Sacerdóte y Obispo). Él también es ordenado Sumo Sacerdóte en el Sacerdócio de Melquisedeque (el Sacerdócio de Melquisedeque es formado por los ofícios de Élder, Setenta, Sumo Sacerdote, Patriarca y Apóstolo). Sus principales designaciones son cuidar de las viudas y pobres del ala, de los jóvenes y de los niños. Él es también la autoridad administrativa superiora del ala y a él compite, oídas las normas de la Iglesia, optar por decisiones administrativas y financieras, inclusive de ayuda a los necesitados.
Un obispo SUD sirve, normalmente, por un periodo de cinco a siete años. Al ser desobrigado, él pierde su llamado de obispo, pero mantiene los ofícios de Obispo en el Sacerdócio Aarônico y Sumo Sacerdote en el Sacerdócio de Melquisedeque.
Otras iglesias disidentes del mormonismo también poseen el cargo episcopal más o menos de forma inalterada.
Ver también
Conexiones externas
- Conferencia Nacional de los Obispos del Brasil
- Conferencia Episcopal Portuguesa
- Consejo de los obispos Episcopais Latinos del Brasil
