nefertiti - Wikilingue - Encydia
| Nefertiti | ||
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| Reina del Nilo | ||
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| Busto de Nefertiti. | ||
| Nacimiento | 1370 a.C. | |
| Muerte | 1330 a.C. | |
| Dinastia | XVIII dinastia egipcia | |
Nefertiti (c. 1380 - 1345 a.C.) fue una reina de la XVIII dinastia del Antiguo Egipto, esposa principal del faraó Amen-hotep IV, más conocido como Akhenaton.
Tabla de contenido |
Raíces familiares
Los orígenes familiares de Nefertiti son poco claras. Su nombre significa "de más Bella llegó", lo que llevó muchos investigadores a considerar que Nefertiti tendría un origen extranjero, habiendo sido identificada por algunos autores como Tadukhipa, una princesa del Imperio Mitanni (imperio que existió en el que es hoy la región oriental de la Turquía), hija del rey Tushratta. Se sabe que durante el reinado de Amen-hotep III llegaron al Egipto cerca de trescientas mujeres de Mitanni para integrar el harém del rey, en un gesto de amistad de aquel imperio para con el Egipto; Nefertiti puede haber sido una de esas mujeres, que adoptó un nombre egipcio y las costumbres del país.
Pero, los últimos tiempos ha vengado la hipótesis de Nefertiti ser egipcia, hija de Ay , alto operario egipcio responsable por el cuerpo de coches de guerra que llegaría a ser faraó después de la muerte de Tutankhamon . Ay era hermano de la reina Tié, esposa principal del rey Amen-hotep III, el padre de Akhenaton; esta hipótesis haría del marido de Nefertiti el suyo primo. Se sabe que la familia de Ay era oriunda de Akhmin y que este había tenido una esposa que falleció (probablemente la madre de Nefertiti durante lo parto), habiendo casado con la dama Tié.
De igual forma el nombre Nefertiti, aunque no fuera común en el Egipto, tenía uno alusión teológica relacionada con la diosa Hathor, siendo aplicado a la esposa real durante la celebración de la fiesta Sed del rey (una fiesta celebrada cuando este completaba treinta años de reinado).
Boda con Amen-hotep
No se sabe que edad tendría Nefertiti cuando casó con Amen-hotep (el futuro Akhenaton). La edad media de boda para las mujeres en el Antiguo Egipto eran los trece años y para los hombres los dieciocho. ES probable que haya casado con Amen-hotep poco tiempo antes de este hacerse rey.
Su marido no estaba destinado a ser rey. Debido a la muerte del heredero, el hijo más viejo de Amen-hotep III, Tutmés, Amen-hotep ocupó el lugar destinado al hermano. Algunos autores defienden una co-regência entre Amen-hotep III y Amen-hotep IV, pero la cuestión está lejos de ser pacífica enmedio egiptológico. La práctica de las co-regência era una forma del rey preparar una sucesión sin problemas, asociando un hijo al poder algunos años de su muerte.
Los primeros años del reinado de Amen-hotep comenzaron a prepararse los cambios religiosos que culminarían en la doctrina llamada de "atonismo" (dato al hecho del dios Aton ocupar en ella una posición céntrica). Amen-hotep ordenó la construcción de cuatro templos dedicados a Aton junto al templo de Amon en Karnak, lo que sería tal vez una tentativa por parte del faraó de fundir los cultos de los dos dioses. En un de esos templos, de nombre Hutbenben (Casa de la piedra Benben), Nefertiti aparece representada como la única oficiante del culto, acompañada de una hija, Meketaton. Esta escena puede ser datada del cuarto año del reinado, lo que es revelador de la importancia religiosa desempeñada por la reina desde el inicio del reinado de su esposo.
El año quinto del reinado, Amen-hotep IV decidió cambiar su nombre para Akhenaton, teniendo Nefertiti colocado delante de su nombre de nacimiento el nombre Nefernefernuaton, "perfecta es la perfeição de Aton". Nefertiti pasó a partir de entonces a ser representada con la corona azul, en vez del toucado constituido por dos plumas y un disco solar, habitual en las reinas egipcias.
Durante algún tiempo se defendió que Akhenaton habría introducido por primera vez en la historia del mundo el concepto del monoteísmo, imponiendo a la clases sacerdotais y populares el concepto de un sólo dios, el dios del sol, donde el disco solar representaba el dios sol que regía sobre todo en la faz de la tierra. Hoy día sin embargo se considera que sería un henoteísmo exacerbado. Los muchos templos que celebraban los dioses tradicionales del Egipto fueron todos rededicados por el rey al nuevo dios por él impuesto. Se especula que esta pequeña revolución, entre otros posibles objetivos, pueda haber servido para consolidar y engrandecer aún más el poder e importancia del faraó. Después del reinado de Akhenaton, el Egipto antiguo volvería a sus prácticas religiosas politeístas.
Nefertiti en Akhetaton
Akhenaton decidió, igualmente la construcción de una nueva capital para el Egipto dedicada la Aton, que recibió el nombre de Akhetaton ("El Horizonte de Aton"). La ciudad se situaba a medio camino entre Tebas y Mênfis, siendo el lugar donde se encuentran hoy sus ruinas conocido como Amarna. La ciudad fue inaugurada en el octavo reinado de Akhenaton. Tardando sólo 3 años para quedar lista!
Un talatat (bloque de piedra) de Hermópolis (cerca de Amarna) muestra la reina Nefertiti a destruir el enemigo del Egipto, personificado por mujeres prisioneras, en una escena que hasta entonces había sido reservada a los reyes desde los tiempos de la Paleta de Narmer.
Vida familiar
Nefertiti tuvo seis hijas con Akhenaton: Meritaton, Meketaton, Ankhesenpaaton, Neferneferuaton, Neferneferuré y Setepenré . Se piensa que las tres primeras hijas nacieron en Tebas antes del sexto año de reinado y las tres últimas en Akhetaton entre el sexto y el noveno año de reinado.
La segunda hija de la pareja, Meketaton, falleció poco antes del décimo según año de reinado, como muestra una escena que representa Akhenaton y Nefertiti a llorar delante del lecho de muerte de la hija, esa hija habría muerto ahogada. Durante el reinado de Akhenaton se esparció por todo Egypto una peste, además de un surto de malária, conocido en la época como "enfermedad mágica" que mató 3 hijas de la pareja, además de casi ceifar la vida de Tuthankamon.
La familia real es representada en varias estelas en escena de intimidade familiar, con Nefertiti a amamentar una hija o con la pareja a juguetear con estas mientras recibe los rayos de Aton, que terminan en mano con el símbolo del ankh. Se trata de representaciones hasta entonces no presentes en el arte egipcio.
Un aspecto que genera alguna perplejidad en estas representaciones son los crânios alargados de los miembros de la familia real. Akhenaton, por ejemplo, surge en estatuas y relieves como un hombre muy diferente de la norma y representado fuera de los patrones rígidos de la cultura milenar de la época, exhibiendo femeninos y andróginos, con una cintura fina, sin embargo con quadris anchos y coxas decididamente femeninas. Además de eso, en varias obras sus senos son aparentes. Su faz también aparece alargada y con labios carnudos, femeninos y sensuais. Para algunos estas características indicarían que la familia sufriría de síndrome de Marfan, mientras que otros consideran tratarse de una mera tendencia estética exagerada, que visaba crear nuevos patrones estéticos a la semejanza del que había acontecido en el campo de la religión, según historiadores, Akhenaton quería mostrar en esas esculturas que somos muy más que imágenes, y pedía para ser retratado de esas formas para escandalizar los co-ciudadanos, y también por el hecho de querer mostrar que él era el "gran esposo real" de Nefertiti, que asumió la dirección del Egypto como co-regente, dejando Akhenaton libre para ser el sumo sacerdote de Aton, las únicas imágenes reales de Akhenaton y Nefertiti fueron esculpidas en sus tumbas mortuárias, donde muestran claramente que Nefertiti era la mujer más bella de la época y Akhenaton no tenía los trazos de los egipcios conocidos.
Con Kia, una esposa secundaria, Akhenaton tuvo dos hijos, Nebnefer, que murió durante el surto de peste y Tutankhaton que después que volvió á Tebas fue gracias a cambiar su nombre para Tuthankamon, pues tras la muerte de Akhenaton, Dios Aton, fue proscrito por algunos años.Kia habría muerto en el parto de Tutankhamon, y la misma sirvió sólo para dar la Akhenaton dos hijos hombres para continuar el reinado, visto que Nefertiti no conseguía generar hijos varones.
La desaparición de la reina
Nefertiti acompañó su marido codo con codo en su reinado sin embargo, la correcta altura, el año 12 del reinado de Amen-hotep ella esvanece y no es más mencionada en cualquier obra comemorativa o inscripciones y parece haber sumido sin dejar cualesquier pistas.
Esta desaparición fue interpretada inicialmente como una caída de la reina, que habría dejado de ser la principal amada del faraó, preterida a favor de Kiya. Objetos de la reina encontrados en un palacio situado en el barrio norte de Amarna sostienen la visión de un alejamiento. Hoy día se considera que el más probable fue el contrario: Kiya fue tal vez alejada por una Nefertiti celosa.
Una hipótesis que busca explicar el silencio de las fuentes considera que Nefertiti cambió nuevamente de nombre para Ankhetkheperuré Nefernefernuaton. Este cambio estaría relacionado con su ascenso al estatuto de co-regente. Aún según la misma hipótesis cuando Akhenaton falleció Nefertiti cambió nuevamente de nombre para Ankhetkheperuré Semenkharé y gobernó como faraó durante cerca de dos años. Hay aún otra hipótesis, como los sacerdotes de Amon no aceptaban el Dios Aton como único del Egipto, ellos habrían mandado asesinar Nefertiti pues a consideraban el brazo derecho de Akhenaton, su muerte tendría desestabilizado el faraó que tenía en su figura el apoyo indiscutível para el Proyecto del "Dios Único" representado por Aton, cerca de dos años después, Akhenaton vino a fallecer de forma misteriosa, así, su hija primogénita con Nefertiti - Meritaton, fue elevada al estatuto de "gran esposa real". Su reinado fue corto, pues según historiadores, ella, su marido y otros habitantes de Amarna en la época fueron asesinados y proscritos. Restando de sangre real sólo, Tuthankamon entonces con 9 años y su otra hermana Ankhesenamon con 11 años.
Sin embargo, muchos especialistas creen que esta persona fue un hijo de Akhenaton. Ya otros egiptólogos, como el profesor David El'Oconnor de la Universidad de Nueva York (New York University), especulan: Podría tratarse de amor entre iguales, entre dos hombres, dadas las características singulares de Akhenaton?
El busto de Nefertiti
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A 6 de Diciembre de 1912 fue encontrado en Amarna el famoso busto de la reina Nefertiti, por veces también designado como el "busto de Berlín" en función de encontrarse en la capital alemana. El descubrimiento fue de la responsabilidad de un equipo arqueológico de la Sociedad Oriental Alemana (Deutsche Orient Gesellchaft) liderada por Ludwig Borchardt (1863-1938). La pieza fue encontrada en la zona residencial del barrio sur de la ciudad, en la casa y taller del escultor Tutmés.
El busto de Nefertiti mide 50 cm de altura, tratándose de una obra inacabada. La prueba se encuentra en el ojo izquierdo de la escultura, que no tiene la córnea inscrustrada; Ludwig Borchardt juzgó que esta se habría desprendido cuando encontró el busto, pero estudios posteriores revelaron que esta nunca fue colocada para no causar envidia las diosas.
Según la costumbre de la época los hallazgos de una escavação eran partilhados entre el Egipto y los detentores de la licencia de escavação. El busto de Nefertiti acabaría por ser enviado para la Alemania, donde fue entregue a James Simon, una de los patrocinadores de la expedición. Pero, la forma como salió del Egipto es poco clara y blanco de disputas. Actualmente el Egipto alega que Borchardt escondió la pieza, versión contrapuesta a la que alega que los responsables por las antiguidades egipcias no dieron importantância al busto, dejándolo partir. En 1920 la obra fue donada al Museo Egipcio de Berlín, donde pasó a ser exhibida a partir de 1923 , haciéndose una de las atracciones de la institución.
Hasta entonces, las representaciones conocidas de la reina, la mostraban con un crânio alargado, siendo la reina vista como una mujer que probablemente sufría de tuberculosis . El busto se reveló determinante en la alteración de la percepção de la reina, que muchas mujeres de los años 30 buscarían imitar en bailes de máscaras.
Durante la Segunda Guerra Mundial la Alemania retiró las piezas de los museos de Berlín para colocarlas en abrigos. El busto de Nefertiti fue guardado en un abrigo en la Turíngia , donde permaneció hasta al fin de la guerra hasta que el ejército americano lo llevó para Wiesbaden. En 1956 el busto regresó Berlín Occidental.
La alegada múmia de Nefertiti
En Junio de 2003 a egiptóloga Joanne Fletcher de la Universidad de York anunció que ella y su equipo habrían identificado una múmia como siendo la reina Nefertiti.
En 1898 el egiptólogo Victor Loret descubrió el túmulo del rey Amen-hotep II en el Valle de los Reyes. Como fue el trigésimo quinto túmulo a ser encontrado, este recibió la designación de "KV35" en la moderna egiptologia (King Valley´s 35). Más allá de la múmia de este rey, se encontraron once múmias en una cámara selada del túmulo. Tres de estas múmias fueron dejadas en el local, debido a su elevado estado de deterioração, teniendo las demás sido llevadas para el Museo Egipcio. Dos múmias eran de mujeres y la tercera de un muchacho.
Una peruca encontrada en este túmulo junto a una de las múmias llamó la atención de Joanne Fletcher que la identificó con las perucas de estilo núbio utilizadas el tiempo de Akhenaton. Para Fletcher, especialista en cabellos, esta peruca fue usada por Nefertiti. Más allá de eso, el lóbulo de la oreja estaba agujereado en dos puntos (una marca de la realeza), con impresiones de una tiara en el crânio. La múmia no tenía cabello lo que correspondería a la necesidad de Nefertiti mantener el cabello raspado para poder utilizar la corona azul y también para protegerse contra piolhos y el calor del Egipto en la época retratada.
Pero, la múmia estaba identificada como siendo de una mujer de veinticinco años, lo que hace poco probable tratarse de Nefertiti.
Bibliografia
- ALFRED, Cyril - Akhenaten, King of Egypt. Thames & Hudson, 1991. ISBN 0-500-27621-8
- JACQ, Christian - Las Egipcias: Retratos de Mujeres del Egipto Faraónico. Oporto: ALA, 2002. ("Colección ALA de Bolso"). ISBN 972-41-3062-2.
- MONTSERRAT, Dominic - Akhenaten: History, Fantasy and Ancient Egypt. Routledge, 2003. ISBN 0415301866
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Conexiones externas
- Nefertiti Ressurected - Página del Discovery Channel sobre la expedición de Joanne Fletcher
