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| Natal | |
|---|---|
 Símbolos y tradiciones de Natal |
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| Tipo | Cristiano |
| Seguido por | Cristianos Muchos no-cristianos[1] |
| Fecha | 25 de Diciembre 7 de Enero (Rusia) 22 de noviembre (Japón) |
| Observaciones: | Manzana que prima por la unión familiar y entrega de presentes a la misma y al prójimo. |
El Natal o Día de Natal es un festivo conmemorado anualmente en 25 de Diciembre (en los países eslavos y ortodoxos cuyos calendarios eran basados en el calendario juliano, el Natal es conmemorado el día 7 de enero), que conmemora el nacimiento de Jesus de Nazaré.[2][3] La fecha de conmemoración del Natal no es conocida como el aniversario real de Jesus y puede haber sido inicialmente escogida para corresponder con cualquier festival histórico Romano[4] o con el solstício de invierno.[5] El Natal es el centro de los festivos de fin de año y de la temporada vacacional , siendo, en el Cristianismo, el marco inicial del Ciclo del Natal que dura doce días.[6]
Aunque tradicionalmente sea un festivo cristiano, el Natal es ampliamente conmemorado por muchos no-cristianos,[1][7] siendo que algunos de sus costumbres populares y temas comemorativos tienen orígenes pre-cristianos o seculares. Costumbres populares modernos típicos del festivo incluyen el cambio de presentes y tarjetas , la Cena de Natal, músicas natalinas, fiestas de iglesia , una refeição especial y la exibição de decorações diferentes; incluyendo los árboles de Natal, parpadea-parpadeas y guirlandas , visco, presépios e ilex. Además de eso, el Papá Noel (conocido como Padre Natal en Portugal) es una figura mitológica popular en muchos países, asociada con los presentes para niños.[8]
Como el cambio de presentes y muchos otros aspectos de la fiesta de Natal envuelven uno aumentó de la actividad económica entre cristianos y no cristianos, la fiesta se hizo un acontecimiento significativo y un periodo llave de ventas para los varejistas y para las empresas. El impacto económico del Natal es un factor que ha crecido de forma constante al largo de los últimos siglos en muchas regiones del mundo.
Tabla de contenido |
Etimologia
La palabra 'natal' del portugués ya fue 'nātālis' en el latim, derivada del verbo 'nāscor' (nāsceris, nāscī, nātus sum) que tiene sentido de nacer. De 'nātālis' del latim, evoluiram también 'natale' del italiano, 'noël' del francés, 'nadal' del catalán, 'natal' del castellano, siendo que la palabra 'natal' del castellano ha sido progresivamente sustituida por 'navidad' como nombre del día religioso.
Ya la palabra 'Christmas' del inglés evolucionó de 'Christes maesse' ('Christ's mass') que quiere decir misa de Cristo .
Historia de los usos
Como adjetivo, significa también el local donde ocurrió el nacimiento de alguien o de alguna cosa. Como fiesta religiosa, el Natal, conmemorado el día 25 de diciembre desde el Siglo IV por la Iglesia occidental y desde el siglo V por la Iglesia oriental, celebra el nacimiento de Jesus y así es su significado en las lenguas neolatinas. Muchos historiadores localizan la primera celebración en Roma, el año 336 d.C.
Historia
Ver artículos principales: .jpg/180px-Stonehenge_(sun).jpg)
En consonancia con el almanaque romano, la fiesta ya era celebrada en Roma el año 336 d.C.. En la parte Oriental del Imperio Romano, se conmemoraba en 7 de enero su nacimiento, ocasión de su bautismo, en virtud de la no-aceptación del Calendario Gregoriano. El siglo IV, las iglesias occidentales pasaron a adoptar el día 25 de diciembre para el Natal y el día 6 de enero para Epifania (que significa "manifestación"). Ese día se conmemora la visita de los Magos.
Según estudios, la fecha de 25 de diciembre no es la fecha real del nacimiento de Jesus. La Iglesia entendió que debía cristianizar las festividades pagãs que los varios pueblos celebraban por altura del solstício de Invierno.
Por lo tanto, según ciertos eruditos, el día 25 de diciembre fue adoptado para que la fecha coincidiera con la festividad romana dedicada al "nacimiento del dios sol invencível", que conmemoraba el solstício de invierno. En el mundo romano, la Saturnália , festividad en honra al dios Saturno, era conmemorada de 17 a 22 de diciembre; era un periodo de alegría y cambio de presentes. El día 25 de diciembre era tenido también como lo del nacimiento del misterioso dios persa Mitra, el Sol de la Virtud.
Así, en vez de prohibir las festividades pagãs, les suministró un nuevo significado, y un lenguaje cristiano. Las alusiones de los padres de la iglesia al simbolismo de Cristo como "el sol de justicia" (Malaquias 4:2) y la "luz del mundo" (João 8:12) revelan la fe de la Iglesia n'Aquel que es Dios hecho hombre para nuestra salvación.
Las evidencias confirman que, en un esfuerzo de convertir pagãos, los líderes religiosos adoptaron la fiesta que era celebrada por los romanos, el "nacimiento del dios sol invencível" (Natalis Invistis Solis), e intentaron hacerla parezca "cristiana". Para ciertas corrientes místicas como el Gnosticismo, la fecha es perfectamente adecuada para simbolizar el Natal, por considerar que el sol es la vivida de Cristo Cósmico. Según ese principio, en tesis, el Natal del hemisferio sur debería ser celebrado en junio.
Hace muy tiempo se sabe que el Natal tiene raíces pagãs. A causa de su origen no-bíblico, el siglo 17 esa festividad fue prohibida en la Inglaterra y en algunas colonias americanas. Quién quedara en casa y no fuera trabajar el día de Natal era multado. Pero las viejas costumbres inmediatamente volvieron, y algunos nuevos fueron añadidos. El Natal volvió a ser un gran festivo religioso, y aún es en muchos países.
El punto de vista de la Bíblia
Ver artículo principal: 
La Bíblia dice que los pastores estaban en los campos cuidando de las ovejas en la noche en que Jesus nació. El mes judaico de Kislev, correspondiente aproximadamente a la segunda mitad de noviembre y primera mitad de diciembre en el calendario gregoriano era un mes frío y chuvoso. El mes siguiente es Tevet, en que ocurren las temperaturas más bajas del año, con nevadas ocasionáis en los planaltos. Es decir confirmado por los profetas Esdras y Jeremias , que afirmaban no ser posible quedar de pie del lado de fuera debido al frío.
Sin embargo, el evangelista Lucas afirmaba que había pastores viviendo al aire libre y manteniendo vigilas sobre los rebaños a la noche cerca del local donde Jesus nació. Como estos hechos serían imposibles para un periodo en que sería imposible quedar de pie al lado de fuera en función del frío, luego Jesus no podría haber nacido el día en que el Natal es celebrado, y sí en la primavera o en el verano. Por eso, la mayoría de los estudiosos consideran que Jesus no nació día 25 de diciembre, la menos que el pasaje que narra el nacimiento de Jesus haya sido escrita en lenguaje alegórica.
Anuncio del ángel Gabriel y nacimiento de Jesus
El nacimiento de Jesus se dio alrededor de dos años antes de la muerte del Rey Herodes, denominado "el Grande", o sea, considerando que este murió en 4 AEC, entonces Jesus sólo puede haber nacido en 6 AEC. Según la Bíblia, antes de morir, Herodes mandó matar los niños de Belén hasta a los 2 años, en consonancia con el tiempo que apareció la "estrella" a los magos. (Mateus 2:1, 16-19 - Era su deseo librarse de un posible nuevo "rey de los judíos").
Aún, según la Bíblia, antes del nacimiento de Jesus, Octávio César Augusto decretó que todos los habitantes del Imperio fueran se recensear, cada uno a su ciudad natal. Eso obligó José a viajar de Nazaré (en la Galileia) hasta Belén (en la Judeia), a fin de registrarse con Maria, su esposa. De este modo, queda claro que no sería un recenseamento para fines tributarios.
"Este primero recenseamento" fuera ordenado cuando el cônsul Públio Sulplício Quiríno "era gobernador [en gr. hegemoneuo] de la provincia imperial de la Siria." (Lucas 2,1-3 - El término griego hegemoneuo vertido por "gobernador", significa sólo "estar liderando" o "a cargo de". Puede referirse a un "gobernador territorial", "gobernador de provincia" o "gobernador militar". Las evidencias apuntan que en esa ocasión, Quiríno fuera un comandante militar en operaciones en la provincia de la Siria, bajo las órdenes directas del Emperador.)
Se sabe que los gobernadores de la Provincia de la Siria durante la parte final del gobierno del Rey Herodes fueron: Sentio Saturnino (de 9 AEC a 6 AEC), y su sucesor, fue Quintilio Varo. Quirínio sólo fue Gobernador de la Provincia de la Siria, en 6 EC. El único recenseamento relacionado la Quirínio, documentado fuera de los Evangelios, es el referido por el historiador judío Flávio Josefo cómo habiendo ocurrido en el inicio de su gobierno (Antiguidades Judaicas, Vol. 18, Cap. 26). Obviamente, este recenseamento no era el "primero recenseamento".
El viaje de Nazaré Belén - distancia de unos 150 km - debería haber sido muy cansativa para Maria que estaba en adelantado estado de embarazo. Mientras estaban en Belén, Maria tuvo su hijo primogénito. Lo envolvió en rangos de panos y lo acostó en una manjedoura, porque no había lugar disponible para ellos en el alojamiento [es decir, no había divisiones disponibles en la casa que los hospedaba; en gr. tô kataluma, en lat. indeversorio ]. Maria necesitaba de un local tranquilo y aislado para lo parto (Lucas 2:4-8). Lucas dice que el día del nacimiento de Jesus, los pastores estaban en el campo guardando sus rebaños "durante las vigilias de la noche". Los rebaños salían para los campos en Marzo y recogían en los principios de Noviembre.
La vaca y el jumento junto de la manjedoura conforme representado en los presépios, resulta de una simbología inspirada en Isaías 1:3 que dice: "El buey conoce su possuidor, y el jumento la manjedoura de su dueño; pero Israel no tienen conocimiento, mi pueblo no entiende". No hay ninguna información fidedigna que proviene que había animales junto del recién-nacido Jesus. La mención de "un buey y de un jumento en la cueva" se debe también a algunos Evangelios Apócrifos.
La estrella de Belén
Después del nacimiento de Jesus en Belén, aún gobernaba la Judeia el Rey Herodes, llegaron "del Oriente a Jerusalén unos magos guiados por una estrella o un objeto controverso que, según la descripción del Evangelio según Mateus, anunció el nacimiento de Jesus y llevó los Tres Reyes Magos al local donde este se encontraba. La naturaleza real de la Estrella de Belén y blanco de discusión entre los biblistas.
Visita de los magos
Los "magos", en gr. magoi, que venían del Este de Jerusalén, no eran reyes. Se juzga que habrá sido Tertuliano de Cartago, que en el inicio del 3.º Siglo habrá escrito que los Magos del Oriente eran reyes. El motivo parece advir de algunas referencias del Antiguo Testamento, como es el caso del Salmo 68:29: "Por amor de tu Templo en Jerusalén, los reyes te traerán presentes."
En vez de eso, los "magos" eran sacerdotes astrólogos, tal vez seguidores del Zoroastrismo. Eran considerados "Sabios", y por eso, consejeros de reyes. Podían haber viniendo de Babilónia , pero no podemos descartar la Pérsia (Irán). Son Justino, en el 2.º Siglo, considera que los Magos vinieron de la Arábia. Cuántos eran y sus nombres, no fueron revelados en los Evangelios canónicos. Los nombres de Gaspar, Melchior y Baltazar constan de los Evangelios Apócrifos. Deduz-se hayan sido 3 magos, en vista de los 3 tipos de presentes. Tampoco se menciona en que animáis los Magos vinieron montados.
Otro factor muy importante ha a ver con la existencia de una gran comunidad de raíz judaica en la antigua Babilónia, lo que a buen seguro habría permitido el conocimiento de las profecías messiânicas de los judíos, y su posterior asociación de simbolismos a los fenómenos celestes que ocurrían.
Símbolos y tradiciones del Natal
Árbol de Natal
Entre las varias versiones sobre la procedencia del árbol de Natal, la mayoría de ellas indicando la Alemania como país de origen, una de las más populares atribuye la novedad al padre Martinho Lutero (1483-1546), autor de la Reforma Protestante del siglo XVI. Mirando para el cielo a través de unos abetos que cercaban la trilha, lo vio intensamente estrelado pareciéndole un collar de diamantes encimando la copa de los árboles. Tomado por la belleza de aquello, decidió arrancar un galho para llevar para casa. Allá llegando, entusiasmado, colocó el pequeño abeto en un vaso con tierra y, llamando la esposa y los hijos, lo decoró con pequeñas velas acesas afincadas en las puntas de los ramos. Arrumou enseguida papeles coloreados para adornarlo más un tanto. Era lo que él vuelca allá fuera. Alejándose, todos quedaron pasmos al vean aquel árbol iluminado a quien parecía tengan dato vida. Nacía así el árbol de Natal. Quería, así, mostrar los niños como debería ser el cielo en la noche del nacimiento de Cristo.
En Roma Antigua, los Romanos colgaban máscaras de Baco en abetos para conmemorar una fiesta llamada de "Saturnália", que coincidía con nuestro Natal.
Músicas natalinas
Las canciones natalinas son símbolos del Natal y las letras retratam las tradiciones de las conmemoraciones, el nacimiento de Jesus, la paz, la fraternidade, el amor, los valores cristianos. Los Estados Unidos tienen antigua tradición de celebrar el Natal con músicas típicas. En el Brasil, esta tradición, además de las familiares, sólo se hizo popular y comercial los años 1990, con el Cd 25 de Diciembre lanzado por la cantante Simone: Al lanzar, el año pasado, el disco natalino 25 de Diciembre, la cantante Simone quebró un tabú. Al contrario del que ocurre en los Estados Unidos y en la Europa, los cantantes brasileños no tienen la costumbre de lanzar, el mes de diciembre, discos con músicas de Natal.[9]
Presépio
Las esculturas y cuadros que adornaban los templos para enseñar los fieles, además de las representaciones teatrales semilitúrgicas que acontecían durante la Misa de Natal sirvieron de inspiración para que se creara el presépio. La tradición católica dice que el presépio (del lat. praesepio) surgió en 1223, cuando Son Francisco de Assis quise celebrar el Natal de un modo el más realista posible y, con el permiso del Papa, montó un presépio de paja, con una imagen del Niño Jesus, de la Virgem Maria y de José, juntamente con un buey y un jumento vivos y varios otros animales. En ese escenario, fue celebrada la Misa de Natal.
El éxito de esa representación del Presépio fue tanta que rápidamente se extendió por toda la Italia . Luego se introdujo en las casas nobles europeas y de allá fue descendiendo hasta las clases más pobres. En España, la tradición llegó por la mano del Rey Carlos III, que la importó de Nápoles el siglo XVIII. Su popularidad en los hogares españoles y latino-americanos se extendió al largo del siglo XIX, y en la Francia , no lo hizo hasta inicios del siglo XX. En todas las religiones cristianas, es consensual que el Presépio es el único símbolo del Natal de Jesus verdaderamente inspirado en los Evangelios.
Decorações natalinas
Otra tradición del Natal es la decoração de casas, edificios, elementos estáticos, como postes, puentes y árboles , establecimientos comerciales, edificios públicos y ciudades con elementos que representan el Natal, como, por ejemplo, las luces de natal y guirlandas. En algunos lugares, existe hasta una competición para ver cual casa, o establecimiento, tuvo la decoração más bonita, con derecho a recibir un premio.
Amigo secreto u oculto
En el Brasil, es muy común la práctica entre amigos, operarios de una empresa, amigos y compañeros de escuela y en la familia, de la brincadeira del amigo oculto (secreto). Esa brincadeira consiste de cada persona seleccionar un nombre de otra persona que esté participando de esta (obviamente la persona no puede sortear ella misma) y regalarla el día, o en la víspera. ES común que sean dadas dicas sobre el amigo oculto, como características físicas o calidades, hasta que todos descubrid quién es el amigo oculto. Algunos dicen características totalmente opuestas para dejar la brincadeira aún más divertida.
Conmemoraciones por el Mundo
Cada país tiene su forma de conmemorar el Natal, inclusive países orientales.
Alemania
El Natal en la Alemania es caracterizado, principalmente, por el Advento. Comienza cuatro domingos antes del Natal, también es importante y festejado por los alemanes.
Referencias
- ↑ a b Christmas las la Multi-faith Festival—BBC News. Retrieved September 30, 2008.
- ↑ Christmas, Merriam-Webster. Retrieved October 6, 2008. "Christmas," MSN Encarta. Retrieved October 6, 2008. Archived 2009-10-31.
- ↑ "Christmas", The Catholic Encyclopedia, 1913.
- ↑ "Christmas", Encarta
Roll, Susan K., Toward the Origins of Christmas, (Peeters Publishers, 1995), p.130.
Tighe, William J., "Calculating Christmas". Archived 2009-10-31. - ↑ Newton, Isaac, Observations on the Prophecies of Daniel, and the Apocalypse of St. John (1733). Ch. XI.
La sun connection is possible because Christians consider Jesus te lo be the "sun of righteousness" prophesied in Malachi 4:2. - ↑ The Christmas Season. CREÍ / Voice, Institute. Página visitada en 2008-12-25.
- ↑ Non-Christians focus on secular side of Christmas — Sioux City Journal. Retrieved November 18, 2009.
- ↑ Poll: In a changing nation, Santa endures. Associated Press, December 22, 2006. Retrieved November 18, 2009.
- ↑ Revista Vea, 4.12.1996
Ver también
- Natal en Natal
- Natal paulistano
- Cristianismo
- Jesus Cristo
- Papá Noel
- Árbol de Natal
- Víspera de Natal
- Año-Nuevo
- Advento
- Año litúrgico
- Cantigas de Natal
- Tres Reyes Magos
- Presépio
- Dios
