Aunque fuertemente influenciada por la mitologia mesopotâmica, la religión de los hititas y de los luvitas continúa a tener elementos claramente yendo-europeos, como por ejemplo Tarhunt, dios del trueno, y su conflicto con la serpiente Illuyanka, que se asemeja, entre otras cosas, al conflicto entre Indra y la serpiente Vrtra, en la mitologia yendo-ariana.
Tarhunt tenía un hijo, Telepinu, y una hija, Inara - una diosa protectora (dLAMMA) envuelta con el festival de la primavera, Puruli. Ishara es la diosa del juramento.
Kumarbi es el padre de Tarhunt, y su papel en la Canción de Kumarbi acuerda lo de Cronos en la Teogonia , de Hesíodo . Ullikummi es un monstruo de piedra, hijo de Kumarbi, reminiscente del Tifão, de Hesíodo.
El dios luvita del clima y del relámpago, Pihassassa, puede haber sido el origen del Pégaso griego. Descripciones de animales híbridos, como hipogrifos y quimeras , son típicas del arte anatólica del periodo.
La ciudad de Arinna , cuya localización aún está por ser determinada con exactitud,[1] era tenida como probable centro de culto de aquel pueblo, seguramente era el principal centro dedicado a la principal diosa solar de los hititas, conocida como dUTU URUArinna, "diosa del sol de Arinna".[2]
Los hititas veneravam sus dioses frecuentemente a través de las piedras Huwasi, que representaban las divindades y eran tratadas como objetos sagrados.