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Mensaje de William Branham

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"Mensaje" es el nombre conferido por los seguidores del Pregador Norteamericano William Marrion Branham (1909 - 1965), su doctrina evangélica. La fuente primaria del Mensaje son los sermões grabados en cultos proferido por Branham los años de 1948 hasta 1965. Casi todos los más de mil sermões fueron transliterados en livretos, la mayoría de los cuales traducidos para varios idiomas y dialectos. Se subraya que el término "Mensaje" puede referirse tanto al conjunto de estas grabaciones, -- atribuyendo, de esta forma, un carácter sistemático a ellas -- en cuanto a cada una de ellas, aisladamente.

Los seguidores del Mensaje se refieren a sí mismos como Creyentes del Mensaje o simplemente 'Cristianos', mientras los ensinamentos de Branham son denominados el Mensaje de la Hora. Otro término, utilizado pejorativamente, es Branhamismo. El término es rechazado por los seguidores, por considerarlo contrario al espíritu del Mensaje, que es de crítica radical al sistema religioso y a la "denominación" de los cristianos.

La mayor controversia encontrada entre los grupos del Mensaje se refiere al valor que se debe dar a estas grabaciones. Algunos pastores defienden una visión moderada, en el sentido de que los Mensajes complementarían la Bíblia en el sentido interpretativo. Grupos más radicales entienden que el Mensaje serviría como un sustituto a la Bíblia, encontrando en ella prescrições de fe y de conductas. Otras controversias pontuais se encuentran en las doctrinas referentes a la naturaleza de Dios, a la fórmula del bautismo, a la doctrina de la semilla de la serpiente, y a la conducta en cuanto a la mujer y al divorcio.

Tabla de contenido

Libros y Sermões

La mayoría de los sermões grabados fueron transliterados y convertidos en livretos. En adición a los sermões grabados, William Branham también confirió autoridad al libro "Una Exposición sobre las Siete Eras de la Iglesia", de 1955 . No siendo de autoría exclusiva de William Marrion Branham, pues tuvo la edición de Lee Vayle, la autoridad de ciertos tramos del libro es contestada por integrantes del movimiento.

Números y Distribución

Las pregações de Branham contra el 'denominacionalismo' han evitado la creación de asociaciones formales de grupos de seguidores. De esta monta, se hizo difícil establecer fielmente cuántos seguidores existen hoy. Una estimativa no-oficial realizada por David Branham (neto de William Branham) en 1986, basada en los números de distribución de literaturas, indicaba un número de cerca de 300.000 personas en todo el mundo (WEAVER, Douglas. El profeta curador William Branham: Un estudio de la profecía en el pentecostalismo americano [traducción libre]. 1987, p. 149.). Habiendo transcurrido muchos años, los actuales seguidores del movimiento defienden que el número hoy es substancialmente mayor.

Los creyentes del Mensaje están esparcidos en todo el mundo, principalmente en los Estados Unidos y Brasil , y también en otras partes de la América Latina, África, Europa y en muchas partes de la Asia. El país con la mayor concentración de seguidores es la República Democrática de Congo, con número estimado en 750.000 fieles.[1]

Doctrina

Las mayores controversias en cuanto a doctrina incluyen el Bautismo (en el Nombre del Señor Jesus Cristo, al revés de la Fórmula "Padre, Hijo y Espíritu Santo"), Divindade (el Rev. Branham criticó fuertemente la doctrina de la Trindade), y Semilla de la Serpiente (el pecado original fue un acto sexual entre Eva y la Serpiente , que produjo Caim).

Una de las razones del porquê ser tan difícil definir el Mensaje, aún para sus seguidores, es que no hay un estatuto de fe. La fuente primaria de su credo son los más de mil sermões de William Branham, predicados durante diecisiete años. Otra razón es que ellos creen que, una vez conociéndose a Dios , Él aún daría los pasos para el aperfeiçoamento individual, siendo una intromissão en la fe individual la fijación de doctrinas por los hombres.

Conexiones Internas

Referencias

Conexiones externas