Notas del Subterráneo

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(Redireccionado de Memorias del Subsolo)

Las Notas del subterráneo también traducido como Memorias del Subsolo o Notas del Subsolo (en ruso Записки из подполья, Zapíski iz pódpol'iba) es un pequeño romance de Fiódor Dostoiévski. Esta obra es considerada como la primera obra existencialista del mundo^{[carece de fuentes?]. Se presenta como un excerto de las memorias de un empleado civil jubilado que vive en Son Petersburgo. El libro es dividido en dos partes, y realmente muy pequeño cuando comparado al tamaño de las otras obras primas de Dostoiévski.}

Este es un hombre amargo, aislado, sin nombre (llamado generalmente de Hombre subterráneo). Este personaje, que no menciona su nombre en ningún momento, encena en la primera parte del romance, que lleva el nombre de "El subsolo", un grande solilóquio con la intención de "conmover" de alguna forma su lector. Este lector es de suma importancia que sea detectado en la lectura, pues el discurso del narrador es "moldeado" por su receptor, de esa forma su solilóquio, en la verdad, es una grande evocação de discursos ajenos que son parodiados de una forma zombeteira y a la avessas.

El persoangem llega a decir que es un hombre apenas, pero en el fondo puede ser fácilmente agradado pues en el fondo es una persona de bien, y eso lo aflige. Dice que los hombres sanguinários eran cultos e inteligentes (reforzando las ideas de Raskolnikov en Crimen y Castigo), y que él aún me gustaría mucho de encontrar un motivo para dar sentido su vida, como los llamados hombres de acción. Él concluye que "el mejor es no hacer nada".

En la segunda parte, nombrada de "A propósito de la nieve mojada", hay tres episodios que relatan de una forma concreta como nuestro anti-héroe es encurralado socialmente por los discursos y acciones de una sociedad despótica. Esa narrativa es expuesta con una visión de la conciencia del protagonista, en un de los mejores ejemplos del recurso literario flujo de conciencia.

Puntos llave de la primera parte

Dostoiévski explora aquí ideas que aparecen con frequencia en sus obras.

El subsolo aparece como siendo el subconsciente humano. ES en el subsolo que se encuentra pensamientos e ideas que queremos esconder de todos, hasta de nosotros mismos, y son esos pensamientos que comandan nuestros actos:

"Todo hombre tiene algunos recuerdos que él no cuenta a todo el mundo, pero sólo a sus amigos. Él tiene otros recuerdos que él no revelaría ni aún para sus amigos, pero sólo para él aún, y hace eso en secreto. Pero aún hay otras lembrancas en que el hombre tiene miedo de contar hasta a él aún, y todo hombre decente tiene un consideravel numero de esas cosas guardadas bien en el fondo. Alguien hasta podría decir que, mientras más decente es el hombre, mayor el número de esas cosas en su mente."

Para el hombre culto e inteligente, el correcto es no hacer ni ser nada, pues en el fondo él sabe que de nada adelanta. Algunos podrían acusarlo de preguiça, pero incluso eso sería un elogio:

"Oh, si yo no hiciera nada únicamente por preguiça! Mi Dios, como yo me respetaría entonces! Me respetaría justamente porque tendría la capacidad de poseer en mí al menos la preguiça; habría, por lo menos, una propiedad como que positiva, y de la cual yo estaría correcto. Pregunta: quién es? Respuesta: un perezoso. Sería muy agradable oír esto a mi respeto. Significaría que fui definido positivamente; habría lo que decir de mí. "Perezoso!" realmente es un título y un nombramiento, es una carrera. No jugueteéis, es asimismo. Sería entonces, de derecho, miembro del primero de los clubes, y me ocuparía sólo en respetarme incesantemente."

El tema de la inercia aparece por diversas veces, argumentando sobre la impotência del ser humano ante las leyes de la naturaleza. El libre arbítrio también es cuestionado. El subsolo es su subconsciente:

"El fin de los fines, mis señores: el mejor es no hacer nada! El mejor es la inercia consciente! Pues bien, viva el subsolo! Aunque yo haya dicho realmente que envidio el hombre normal hasta la derradeira gota de mi bílis, no quiero ser él, en las condiciones en que lo veo (aunque no cese de envidiarlo. No, no, en todo si, el subsolo es más vantajoso!) Allí, por lo menos, si pode… pero estoy mintiendo ahora también. Miento porque yo aún sé, como dos y dos, que el mejor no es el subsolo, pero algo diverso, absolutamente diverso, por el cual anhelo, pero que de modo ninguno he de encontrar! Al diablo el subsolo!"

Las citações aquí se refieren la traducción de Boris Schnaiderman directa del ruso.

Critica, recepción e influencias

El Hombre subterráneo se hizo una influencia para diversos personajes creados en trabajos posteriores. Un ejemplo de eso es Nikolai Levin, que es un personaje del romance de Leo Tolstoi, Anna Karenina.

Tal y cual como la mayoría de los romances de Dostoiévski fue bastante impopular, debido al rechazo de la utopía socialista. Muchos críticos existencialistas, entre los cuales, Jean Paul Sartre consideraron el romance como un percursor del pensamiento existencialista y una inspiración para sus filosofías^{[carece de fuentes?].}

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