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Materialismo

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En filosofía, materialismo es el tipo de fisicalismo que sostiene que la única cosa de la cual se puede afirmar la existencia es la materia ; que, fundamentalmente, todas las cosas son compuestas de materia y todos los fenómenos son el resultado de interacciones materiales; que la materia es la única substancia. Como teoría, el materialismo pertenencia a la clase de la ontologia monista. Así, es diferente de teorías ontológicas basadas en el dualismo o pluralismo . En términos de explicaciones de la realidad de los fenómenos, el materialismo está en franca oposición al idealismo.

Historia

El término fue inventado en 1702 por Leibniz , y reivindicado por primera vez en 1748 por La Mettrie. Sin embargo, en términos del origen de las ideas, se puede considerar que los primeros filósofos materialistas, son algunos filósofos pre-socráticos: Demócrito, Leucipo, Epicuro, Lucrécio, los estóicos, que se oponían en la cuestión de la continuidad de la materia: los átomos evolucionarían en el vácuo ? El atomismo de Demócrito influenció Platão en su teoría (idealista) de los elementos (fuego, aire, agua, tierra, éter, identificados en su forma atómica a los polígonos regulares, respectivamente : tetraedro, octaedro, icosaedro, cubo, dodecaedro).

Para el materialismo científico, el pensamiento se relaciona a hechos puramente materiales (esencialmente mecánicos) o constituyen epifenômeno.

En la filosofía marxista, el materialismo dialético (o materialismo marxista) es una forma de esta doctrina establecida por Karl Marx y Friedrich Engels que, introduciendo el proceso dialético en la materia , admite, al fin de los procesos quantitativos, cambios qualitativas o de naturaleza, y qué la existencia de una conciencia, que es producto de la materia, pero realmente distinguida de los fenómenos de orden material.

El materialismo histórico es una tesis del marxismo, según la cual el modo de producción de la vida material determina, en último ejemplar, el conjunto de la vida social, política y espiritual. ES un método de compreensão y análisis de la historia, de las luchas y de las evoluciones económicas y políticas. Esa tesis fue definida y utilizada por Karl Marx (en Lo 18 del brumário de Luis Bonaparte, El capital), Friedrich Engels (Socialismo utópico y socialismo científico), Rosa Luxemburgo y Lênin .

El término materialismo es también utilizado para designar la actitud o el comportamiento de aquellos que se apegam a los bienes, valores y placeres materiales.

En el campo artístico, el materialismo constitue una tendencia a dar a la cosas una representación realista y sensual .

Tesis

Punto de vista materialista sobre el pensamiento:

Los límites del materialismo provêm esencialmente de los conceptos que son forjados inicialmente y que provocan bloqueos cuando se cristalizan por una razón u otra (creencias diversas). Pero para avanzar en el conocimiento, es necesario imaginar nociones que van a preceder necesariamente la búsqueda, la dirigís hasta hacer con que sean abandonadas las demás hipótesis. Para evitar esos bloqueos es necessario raciocinar ponderando las hipótesis, cuyo valor es siempre inferior a 100%, mientras que el valor de una creencia es siempre del 100% sin demostración.

El pensamiento funciona siguiendo el principio del diccionario, es decir, todas las definiciones necesitan ser expresas en palabras que, por su parte, poseen otras definiciones que son expresas por medio de otras palabras, y así por delante. Si el usuario no tuviera una referencia externa, él no podría comprender ninguna definición del diccionario. De este modo, cada ser humano utiliza su sistema nervioso para definir el mundo, que, por su parte, debe ser percibido anteriormente por aquel mismo ser humano, lo que le posibilitará definir los otros elementos que él percibe. La única manera que el ser humano tiene que creer que él puede salir de ese círculo vicioso es el consenso que él tiene con los otros seres humanos.

1 - Racionalizar el método de estudio: Cuando se pretende explicar un fenómeno (el universo, el pensamiento, el automóvil) es inútil de añadir un elemento (los dioses, el alma, la feitiçaria) que sólo complicaría la explicación final.

Contra: La supressão de elementos inútiles no es un método propiamente materialista: William de Ockham, por ejemplo, lo utiliza ya el siglo XIV.

A favor: ES una manera racional de iniciar un ejercicio comenzando las explicaciones con los elementos observados, en vez de traer otros elementos externos. Los mismos elementos pueden ser útiles la diversas teorías que se oponen en su finalidad, pero para la compreensão de la demostración, deben ser colocadas. ES necesario evocar esta clausula cualquiera que sea la teoría empleada.

2 - Atención a la impresiones subjetivas: La impresión de que el pensamiento es un fenómeno no corporal (espíritu) provienen de la disjunção entre el mecanismo (materia) y la sensación "codificada" por ese mecanismo.

Contra: La disjunção entre el mecanismo (la materia y la sensación introduce un dualismo en el centro del materialismo.

A favor: La sensación es resultado del proceso mecánico y se "revela" a través del yo, que es materia. Depende esencialmente del origen de la percepção y coloca en juego captadores, así como las redes neurais, hasta el sistema motor. (i.y. ES preciso intentar resolver los problemas con aquello que tenemos a la mano antes de colocar en juego un fenómeno más complejo. Navalha de Occam.)

3 - Mecanismos y localización: El pensamiento necesita de mecanismos, incluyendo soporte y movimiento, una vez que necesita ser organizado. Él es así localizado.

Contra: La localización del pensamiento no es una tesis propiamente materialista, es una cuestión que ya había sido levantada por el platonismo, por ejemplo. Si el pensamiento necesita de mecanismos, estos no son necesariamente materiales.

A favor ES necesario acordar de las necesidades de la tesis. Los mecanismos son producidos por el material y se «muestran» con la ayuda del material, y son por lo tanto materiales. Sería la materia humana tan desprezível (materia fecal, sangre, ...) a punto de a rechazar como mecanismo del pensamiento?

4 - Memoria y aprendizado: El pensamiento necesita a la vez de estabilidad e inestabilidad para que haya memoria y aprendizaje

Contra: Esto tampoco es una tesis propiamente materialista.

A Favor: ES necesario evocar tanto la estabilidad en cuanto a inestabilidad, la memoria y el aprendizaje, en todos los casos, con materialismo o no, para comprender el encaminhamento de esta tesis.

5 - Nuestro origen celular: Somos nacidos de una única célula (filogênese y ontogênese).

Contra: La hipótesis biológica no prueba el materialismo del pensamiento.

A favor: Navalha de Occam: ES mejor partir del más simple antes de hacer postulados que aumentan la dificultad de compreensão. Y, sobre todo, los postulados deberían ser sólo postulados, para no ser pretextos para guerras ideológicas. Esta tesis no es una prueba, pero sólo una tentavia de descripción para iniciar la discusión y facultar a aquellos que deseen ir además en las investigaciones, la posibilidad de realizar un algoritmo del pensamiento sobre bases materiales. Como podrían investigar se se les niega la investigación al suponer una extrapolação sin pruebas. Sino, como es que los informatas podrían hacer investigaciones en intelligência artificial?

6 - Posibilidad: ES la posibilidad que instaló este mecanismo

Contra: Para invitar la posibilidad como causas, debe reconocer que una no sabe fue cargado el pensamiento.

A favor: La posibilidad es un mecanismo dado pero demasiado complejo de modo que uno pueda describirlo exactamente (exp.: tiempo). Si un no sepa el origen en la época de un fenómeno que no signifique que un no puede saber los mecanismos usados. Para saber el tiempo perfectamente sería necesario saber la posición de todas las partículas interesadas en el fenómeno, y especial puede lo reproducís adelantado en toda su complejidad.

7 - Pensamiento y sentimientos: Un mecanismo complejo (ordenador) puede resolver problemas sin reque el sentimiento. El pensamiento, es basado en los sentimientos (coloreados, sonido, etc.).

Contra: Si el pensamiento necesitar el sentimiento, no está reducido a un mecanismo similar a un cálculo de proceso de datos.

A favor: Un cálculo de proceso de datos usa la materia, sin embargo una habla sobre el software o el software inglés para el opôr al material o a la ferragem. Como describir el proceso de cálculo de proceso de datos? El sentimiento que es un proceso resultando de la materia, allá es posibilidades fuertes de modo que una pueda reproducir los sentimientos que parten de los mecanismos a la excepción de biológico. Pero hay un punto en que es necesario insistir, él está que nodos nunca sabremos si un mecanismo probar sentimientos. Nodos tendremos nunca pero la palabra de los seres biológicos o mecánicos para reivindicar que tienen sentimientos. Con menos naturalmente del que uno muestra la prueba con la sustentación del que son los mecanismos de los sentimientos. Para el momento nodos admitimos solamente en una manera consensual que nodos tenemos sentimientos, y es aún una suposición de decir que nuestros sentimientos (coloreados, sonido, etc..) sea idéntico entre individuos. El sentimiento es un proceso difícil de conceive una vez, pero no el pensamiento que uno extrajo los sentimientos de ellos. El pensamiento controla los sentimientos. ES necesario naturalmente diferenciar el pensamiento de los sentimientos, si.no un no puede incluir/entender. Los sentimientos son de estática, estos son los procesos que probablemente todos los animales que tienen un sistema nervioso saben. El pensamiento es un no mecanismo activo, pero un mecanismo resultante.

8 - Para redefinir los términos: El pensamiento, inteligencia, conscience, atención, sentimiento, percepção son mecanismos inextricavelmente dependientes. Estas palabras viejas pertenecen al pasillo de la lengua, un no puede hacer la confianza del comienzo en sus definiciones, ni en sus mecanismos supuestos. ES necesario esperar la prueba de las plantillas válidas.

Contra: Consecuentemente, los materialistas de las tesis son prematuros.

A favor: Estos mecanismos son inextricavelmente dependientes porque son apenas analizados. El reanalisador es necesario para desatar los nodos hechos por nuestros predecesores. Para progresar en el conocimiento debe mejorar hace suposiciones, suposiciones. Las suposiciones preceden siempre la investigación y así los resultados, pueden así ser solamente "prematuros".

9 - Evolución: El pensamiento resulta de la evolución, del cuerpo y del celular. Las pilas evolve/mueve enmedio que es el cuerpo. El cuerpo envuelve/mueve enmedio que es naturaleza.

Contra: Para decir que los resultados del pensamiento de la evolución son una petición del principio.

A favor: El punto de la vista de este thesis es que el pensamiento no está en un más bajo nivelado del que aquel de las redes neural. Así es útil recordar que los principios de la evolución intervienen a la vez en el nivel macroscópico y en el nivel microscópico (celulares), pero que el pensamiento era instalación durante el tiempo y soportaba el cuerpo en su totalidad, y para soportar no precisamente la supervivencia o la longevidad de cada tipo de pilas. Algunas de nuestras pilas viven algunas horas, otras diversos meses, y aún diversos años.

10 - Globalidade: El pensamiento es un mecanismo total, que ajustado una vez arriba, hecho le posible resolver problemas macroscópicos. Suministró así a la pilas del conjunto (el cuerpo) de los medios de preservar la condición corrosiva. El pensamiento hecho examen en este sentido difiere apenas de la inteligencia.

Contra: Si el pensamiento sea un mecanismo total, no está reducido así a este mecanismo y a sus componentes desde que se supone que el pensamiento fêz le posible este conjunto para resolver problemas.

A favor: A fin resolver un problema que viene de la parte externa que yo necesito a percibir (sensores pertinentes) y reaccionar adecuadamente (sistema muscular). ES bastante a un mecanismo de la conexión entre los dos, es decir un sistema dirigiéndose, sofisticado más o más menos en consonancia con la respuesta para traer, consecuentemente la percepção para el blanco muscular. Este sophistication se transformará lo que nodos nos llamamos el pensamiento en consonancia con la complejidad de los sistemas nerviosos durante la evolución.

11 - El cuerpo humano es un cuerpo: No hay ninguna razón supôr que el pensamiento está quedado situado en un detalle de los internos del cuerpo, mejor que en el sistema nervioso en su totalidad que puede ser hecha examen como un cuerpo noneself. Las explanações válidas para una serían él para diferente, pero debe ser cliente prendido debido al hecho que la inteligencia era instalación para ayudar a la unidad y no para solamente una pila. ES "mí" total que piensa, y no un cuerpo interno. Si la inteligencia podría existir en una pila porque no sería expresada desde 3 bilhão años en un monocellulaire ser? Si fuera praticável la probabilidad jugaría fuertemente en este favor. Más un sistema es complejo más que tiene posibilidades: Yo soy un conjunto de las pilas más complejas del que solamente una pila. El problema es la inestabilidad de los sistemas complejos.

Contra: Si el pensamiento no sea reducido a un cuerpo particular, a que la materia le estará reducida?

A favor: Se especifica que el cuerpo entero (el sistema nervioso) está considerado como un cuerpo... El pensamiento no es un cuerpo que es el resultado de un trabajo de las neuronas, percepções y sistema muscular. El pensamiento no hace cualquier cosa, él no está actuando, él es el resultado de los mecanismos. El pensamiento es una palabra para indicar lo todo de los mecanismos que la constituye. Cuando uno describe cada mecanismo separada, uno habrá descrito el pensamiento. (esta tesis es completamente el materialista, c.a.d. no suponga que la existencia de una gana libre que haga ese el pensamiento está actuando a través de la gana (siempre en consonancia con el principio de la simplicidade o el razor de Occam).).

12 - Conexiones celulares: El mecanismo del pensamiento debe resultar de las conexiones entre pilas desde que el cuerpo humano es uno todo de pilas asociadas. No puede ser dentro de las pilas, aún si el mecanismo limpio de las pilas intervem en los riesgos del pensamiento, c.a.d. en el tratamiento de las conexiones.

Contra: Si el mecanismo del pensamiento deber resultar de las conexiones entre pilas desde que el cuerpo humano es uno todo de pilas asociadas, no es reducido a la única materia, y se reintroduz un dualismo del formulario tradicional forma/materia, que no está ni en el espiritualista ni en el materialista.

A favor: El formulario sin la acción no es usado para nada. ES necesario en cuanto el impulso de nervio circula, y que los neurotransmissores cruzan los synapses. Lo que es bueno la operación del material, como el electrón en un excitador. La disposición de una red de las neuronas es la memoria, y tan por mucho tiempo como el impulso no circula no hace sin solamente la vida limpia las pilas. Y donde la posibilidad de un pensamiento intervem, es cuando una pila se comienza el impulso de nervio sin otras causas que su propia operación o una operación diferida, que causen para el ejemplo un tic, un acouphene, una alucinação, una evocação, etc..

13 - Redes neurais: El pensamiento es un mecanismo resultante de las conexiones entre las pilas nerviosas, más particularmente conexiones en la base de la percepção, pasando por las neuronas, para conducir al motricidade.

Contra: Las conexiones suponen la percepção explicar el pensamiento, ellos actúan así de la forma de la petición del principio.

A favor: Como más altamente, es una pregunta de especificar en este thesis que el pensamiento no es el resultado de un trabajo que ocurre en un nivel más bajo, pero bien en el nivel de las redes neural. Es decir en esta escala particular. El pensamiento es el resultado de un trabajo de dirigirse solamente. Ninguna información de mental el tipo de los objetos circula en el sistema nervioso. Los objetos mentales son comenzados cuando los circuitos son activos.

14 - Pensamiento y sustentación: Un no debe confundir el pensamiento y su sustentación. La sustentación puede existir sin pensamiento, pero el pensamiento no puede existir sin sustentación y movimiento. El pensamiento es un proceso resultando de los mecanismos totales. Es decir concernindo a la vez la percepção, el sistema dirigiendo y la conexión por las redes neural.

Contra: Un no puede probar la existencia de un inexistence; además de eso, desde que se supe como que el pensamiento es más un mecanismo que una materia, la posibilidad de esta existencia imaterial, aunque no probado, no tiene cualquier cosa absurdity.

A favor: Razor de Occam: ES no absurd pero para el momento inútil, tan por mucho tiempo como un no era hasta el fin de este materialist de la investigación (terre.a la.terre), y obviamente el más simple mostrar se sea ciertamente demonstrable. Pero sería bueno que los pueblos interesados por una suposición spiritualistic del pensamiento, desarrollan conjuntamente su thesis con este materialist del thesis. Si los científicos que hacen la investigación en esta manera podrían expresarse... (vea el artículo Spiritualismo).

15 - El pensamiento verbal: El pensamiento cargado es una inclusión en el pensamiento auditivo.

Contra: El pensamiento como la palabra no es un materialista de la tesis correctamente (cf Plato); además de eso el materialismo no explica el sentido de las palabras, su intelecto.

A favor: El sentido de las palabras viene solamente de los entrenamientos. Cuando usted aprende el sentido del árbol de la palabra, usted la aprende por todos los tipos de percepções. Las conexiones están establecidas entre percepções cuando son activadas simultáneamente o consecutivamente. Son así las conexiones establecidas entre percepções de sonar del teléfono, la imagen del teléfono, el sentido tátil, la palabra telephones, y todo que se relacionan al teléfono y que usted aprende gradualmente. Cuando usted se oye la conexión de teléfonos de la palabra con los otros elementos de que es dependiente está realizada si usted esté en la presencia del teléfono. Si usted oiga suene aislado, la conexión estará establecida en su sistema nervioso, y usted sabrá lo que actúa, la palabra indudablemente evoked en su formulario verbal. El sistema muscular propio que está siendo correlacionado, usted actuará en el sentido que será apropiado a usted en consonancia con el momento y sus necesidades. Cuando usted oír el árbol de la palabra, conforme lo que usted más o las menos atendidas los árboles, usted saben algunos más o menos sobre la pregunta. El sentido total de la palabra, es lo todo de sus entrenamientos. (si el teléfono sonar en una gaveta en un árbol, es que una tabla surrealista se está haciendo animada!). Pero nodos nunca tenemos lo todo del presente del sentido "en el espíritu", porque todas las conexiones no son establecidas necesariamente. No hay ninguna caja con los significances normalizados en todos los humanos con el nacimiento. Estos significances son aprendidos, son inducidos gradualmente. Los significados son probablemente nunca mismos de un momento a otro. ES bastante para hacer un thesis para realizar, y la así lo ve su evolución a tiempo.

16 - Para pretenderse hablar: Yo pienso en francés porque yo me pretendo hablar en francés desde muy pequeño. El pensamiento cargado es ajustado también arriba en esta manera retroactive "simplemente". No hay ninguna razón supôr que los otros formularios del pensamiento no eran instalación en la manera mecánicamente tal simple explicar.

Contra: En la misma manera: Yo hablo en francés desde muy pequeño, pero I esta lengua includes/understands: sin embargo, como esta compreensão puede ser reducida a la materia?

A favor: Usted no comprende ninguna lengua si usted no a aprender. La compreensão es realizada gradualmente. Si usted oír una palabra sin ella que está siendo relacionada a un contexto unspecified, esta palabra no es el EC es solamente un ruido, y aún menos de un ruido desde que todo tiene necesariamente un contexto. El sonido es materia. Los rendimientos de la lengua del sonido. No hay ninguna razón de modo que un sonido que afecten los sensores de sus orejas sea traducido apreciàvel en la misma manera solamente los alcances de la luz sus retinas y que las imágenes sean trabajadas en su sistema nervioso. Compreensão, es como una emoción, que sea cuando no es activa? Nada, si no fuera un mémoriel del diagrama de redes neural. Y que compreensão activa if.not una respuesta por un estado físico particular del individuo que incluye/entiende. La compreensão es un entrenamiento subjetivo, lento, continuo, que no deja un trazo preciso a causa de la lentitud y de la continuidad. Un no está conocedor de todos los mecanismos que aparecen durante esta impresión de la compreensão, pero existen. Las conexiones múltiples son establecidas, el chemistry es activo, y el cuerpo siente alguno, homeostase es mantenido apreciàvel.

Conclusión:

Contra: El materialismo levanta así muchas preguntas, aún hoy día sin respuestas. El más significativo es indubitàvelmente eso para saber el pensamiento, el sentido, etc., podrían ser traer visto para tras de modo que nodos pensemos de la materia.

A favor: La materia nuestro tiempo (2004) no es incluida/entendida porque era él anteriormente, solamente cien años atrás. El materialism debe hacer examen del cliente de este conocimiento nuevo. Pero nodos aún no sabemos lo que es la materia en la base, que es las funciones usadas por las partículas a ser dirigidas, para conectar, y para separar, y en cuanto uniforme hay unas partículas desde que todo nuestro conocimiento es basado en el interactivity. Este materialist del thesis en los mecanismos del pensamiento deja así al menos un factor desconocido. Y prende el cliente de él, prueba al menos. Su postulado básico es que el pensamiento resulta de los mecanismos en una escala más altamente del que microscópica, y que es así inútil conocer mecánicos del quantum para intentar a resolver por el proceso de datos.

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