maitreya - Wikilingue - Encydia
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| Nombres | |
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| Sânscrito: | मैत्रेय (Maitreya) |
| Pali: | मैत्तेय (Metteyya) |
| Chino: | 彌勒菩薩 (Mí Lè Pú Sa) |
| Japonés: | 弥勒菩薩 (Miroku Bosatsu) |
| Vietnamita: | Di-lặc Bồ Tát |
| Tibetano: | Byams-pa |
| Coreano: | 미륵보살 (Mi Rug Bo Sal) |
Maitreya (del sânscrito maitri, "amistosidade") es cómo es designado el renovador del budismo, el prójimo Buda, que reiniciará el actual ciclo iniciado por Siddhartha Gautama, cuando los ensinamentos de este hayan sido olvidados en este mundo. Muchos cálculos ha sido presentados para cuando este renovador del Budismo deberá renascer, como de aquí a 3000 años.
Tabla de contenido |
Visión budista
El término "Buda" , el "Iluminado", se refiere a uno ser que pasó por la experiencia del nirvana y en consecuencia, nunca más pasará por el ciclo de los nacimientos y de las muertes. La palabra es reservada a los seres que alcanzaron este estado por cuenta propia, en un mundo que no conocía aún el budismo como religión, y que enseñaron a los otros su descubrimiento. La religión budista cree en la existencia de varios budas: algunos existieron antes de Buda histórico, Siddhartha Gautama, y otros surgirán en un futuro distante.
La tradición Theravada elaboró una lista de cinco budas, cuatro del pasado y uno del futuro (el Maitreya).
Los budistas creen que el Maitreya vive en el cielo Tusita, donde aguarda renascer en un futuro distante, cuando los ensinamentos de Buda histórico hayan sido olvidados. Según algunos cálculos tradicionales este buda surgiría dentro de 5,6 bilhões de años a partir de la era actual o 560 millones de años (igualmente a partir de la era actual).
El Maitreya es también bastante importante en la tradición budista Mahayana. En el Extremo Oriente la llegada del Maitreya está asociada al inicio de una nueva era en la cual el mundo será transformado en un paraíso.
ES probable que este concepto haya surgido en el budismo bajo influencia de concepciones similares encontradas en otros sistemas religiosos, como la antigua concepción hindú del Cakravartin, un monarca que unificará todo el mundo. Se apuntan también los contactos del budismo con el zoroastrismo en el planalto iraní; esta última religión desarrolló la idea de un futuro salvador, denominado Saoshyant, que nacerá de una virgem y dará inicio a una renovación total del mundo.
En la India se desarrolló desde pronto un culto en torno al Maitreya, que se desplazó los siglos V y VI d.J.C., para la Asia Céntrica y China . Los devotos de este culto pretendían renascer en el cielo Tusita, de modo a beneficiar de los ensinamentos del Maitreya, deseando igualmente se junten a él en la tierra. Este movimiento sería en parte sustituido por el culto la Amitabha .
Antes de la llegada del budismo al Japón, las prácticas religiosas de este arquipélago se caracterizaban por la sacralização de determinados locales, como las montañas o los mares. Las varias sectas del budismo japonés, apoyándose en este fenómeno, pasaron a considerar ciertas montañas como vividas del Maitreya. Una tradición japonesa afirma que el Maitreya llegará en un barco cargado con arroz.
Representaciones artísticas
Las representaciones del Maitreya en la pintura y en la escultura tienden la retratá-lo de manera sentada, con las piernas y tobillos ligeramente cruzados. Otro trazo distintivo de sus representaciones es la presencia de una pequeña "stupa" en la cabeza, que se relaciona con una leyenda según la cual Mahakasyapa, un discípulo de Buda histórico, aguarda en meditação cerca de una stupa la llegada del Maitreya, a quién él entregará a viste y la tigela de Siddhartha Gautama, representando así el pasaje de la autoridad de Buda para otro. En la China es muy común la representación del Maitreya como "buda sorridente", aparentemente influenciada por la figura del monje Putai, conocido por su bonomia y afeição por los niños.
Interpretaciones esotéricas
La filosofía esotérica afirma que Maitreya es el maestro esperado por las principales religiones bajo diversos nombres. Los cristianos lo conocen como Cristo. Los judíos lo esperan como Messias. Los hindus aguardan la llegada de Krishna . Los budistas esperan Buda Maitreya y los mulçulmanos lo llaman Cristo o Messias. Según los ensinamentos de la Sabiduría Eterna, Maitreya es el hermano más viejo de la familia humana, teniendo aperfeiçoado y manifestado dentro de sí la divindade que es latente en cada persona.
Maitreyas modernos
Al largo del siglo XX surgieron incontables personas que se decían ser Maitreya o que recibían mensajes suyos. Un ejemplo es Samael Aun Weor, que se autoproclamava el Avatar de la Nueva Era.
En consonancia con una tradición esotérica basada en las canalizações, Cristo no es un individuo pero un cargo o función de la Jerarquía. Maitreya ha sido lo Cristo en los últimos 2.600 años y aún seguirá en esa función durante toda a Era de Aquário. Él es lo guía de la Jerarquía Espiritual, ocupando en la actualidad la función de Cristo. En la Palestina, hay cerca de 2 mil años, Maitreya trabajó a través de su manifestación, Jesus. Desde el bautismo de Jesus en el río Jordão hasta su crucificação, la conciencia de Maitreya se hizo presente en Jesus. De esa forma, Maitreya puede así revelar al mundo la gran fuerza espiritual a que llamamos Amor.
En 1948, el inminente reaparecimento de Maitreya fue revelado en el libro de Alice Bailey, La Reaparição de Cristo. Los últimos años, la mayor parte de las informaciones sobre lo retorno de Maitreya se debe principalmente la Benjamim Crema, artista y autor británico, que ha hablado y escrito sobre este acontecimiento desde 1974.
Según Crema, Maitreya descendió de suyo retiro en el Himalaia en julio de 1977 , pasando a vivir junto a una comunidad Indú-paquistaní en Londres. Allí ha vivido y trabajado, aparentemente como un hombre normal. Su mensaje puede ser resumida en el reparto de los recursos por todos. "No vine para crear seguidores”, dice Maitreya. “Cada uno de vosotros deberíais continuar desarrollándose dentro de su propia tradición religiosa”. Según Crema, Maitreya está hablando pronto abiertamente al público desde 1982, pero espera una invitación para hacerlo. De lo contrario, estaría infringiendo el libre arbítrio de las personas.
Referencias
- SPONBERG, Alan. "Maitreya", in Encyclopedia of Buddhism, dir. Robert Y. Buswell, Jr.. MacMillan Reference USA, 2004.
