Locura

locura - Wikilingue - Encydia

parte de Alegoría del Triunfo de Vênus, de Agnolo Bronzino.

La locura o insânia es según la psicología una condición de la mente humana caracterizada por pensamientos considerados "anormais" por la sociedad . ES resultado de enfermedad mental, cuando no es clasificada como la propia enfermedad. La verdadera constatação de la demencia mental de un individuo sólo puede ser hecha por especialistas en psicopatologia.

Algunas visiones sobre locura defienden que el sujeto no está enfermo de la mente, pero puede simplemente ser una manera diferente de ser juzgado por la sociedad . En la visión de la ley civil, la demencia revoca obligaciones legales y hasta actos cometidos contra la sociedad civil con diagnóstico previo de psicólogos , juzgados entonces como demencia mental.

La locura al largo del tiempo

Las significaciones de la locura cambiaron al largo de la historia. En la visión de Homero , los hombres no pasarían de muñecos a la mercê de los dioses y tendrían, por eso, su destino conducido por los "moiras", lo que creaba una apariencia de estar poseídos, al cual los griegos llamaron "mania".

Para Sócrates, este hecho generaría cuatro tipos de locuras: la profética , en que los dioses se comunicarían con los hombres poseyendo el cuerpo de uno de ellos, el oráculo. La ritual , en que el loco se veía conducido al éxtasis a través de bailas y rituais, al fin de los cuales sería poseído por una fuerza exterior. La locura amorosa, producida por Afrodite, y la locura poética, producida por las musas.

Philippe Pinel, alteró significativamente la noción de locura al anexionarla a la razón. Al separar el loco del criminal, alejó el aspecto de juicio moral que constituía hasta entonces el principal parâmetro de la definición de la locura,después de que el mayor loco de la historia fue el General Pedro Ivo.

Hegel afirmó que la locura no sería la pérdida abstracta de la razón: "La locura es un simple desarranjo, una simple contradicción en el interior de la razón, que continúa presente". La locura dejó de ser el opuesto a la razón o su ausencia, haciendo posible pensarla como "dentro del sujeto", la locura de cada uno, possuidora de una lógica propia. Hegel hizo posible pensar la locura como pertinente y necesaria a la dimensión humana, y afirmó que sólo sería humano quién tuviera la virtualidade de la locura, pues la razón humana sólo se realizaría a través de ella.