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Ley Mosaica

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La Ley Mosaica es compuesta por un código de leyes formado por 613 disposiciones, órdenes y prohibiciones. En hebraico la Ley es llamada de Torá , que puede significar Ley como también instrucción o doctrina. El contenido de la Torá son los cinco libros de Moisés , pero el término Torá es aplicado igualmente al Antiguo Testamento como uno todo.

Según todos los teólogos hebreos, la Ley de Dios dada y promulgada sobre el monte Sinai a través de Moisés es Una , Eterna e Imutável. Se constituye en la expresión perfecta e inváriável de la gana de Dios. Los "Diez Mandamentos" son la síntesis de la Torá.

Los Diez Mandamentos escritos en hebraico poseen 613 letras . Cada letra simboliza una de las 613 mitzov ( mandamentos) que compone la Ley de Dios en su plenitud. La Ley de Dios es invariable y Eterna debido a su origen Divino. La Ley es para todos los tiempos y se constituye en el elemento a través del cual Dios gobierna el pueblo de Israel sirviendo como elemento distintivo entre los hebreos y otros pueblos (gentíos). Todas esas Leyes expresan la gana de Dios, a través de las cuales un grupo de sacerdotes ejerce el gobierno del pueblo (Teocracia). En un estado teocrático los poderes Temporal y Espiritual se encuentran unidos, no habiendo distinción entre Ley civil, moral y/o religiosa. Todas ellas son objeto de la clase sacerdotal que conduce y regula la vida del pueblo a través de los Mandamentos otorgados por Dios.

Según algunos críticos, las leyes de la Torá fueron establecidas por Moisés ,el cual, visando iniciar el proceso civilizador de la nación israelí, creó leyes severas y rígidas con el objetivo de disciplinar y mantener por el temor un pueblo turbulento e indisciplinado. Para dar autoridad a sus leyes, él debió atribuirles origen divino, así como lo hicieron todos los legisladores de pueblos primitivos; la autoridad del hombre debería apoyarse sobre la autoridad de Dios; pero sólo la idea de un Dios terrible podría impresionar hombres ignorantes, en los cuales el senso moral y el sentimiento de una delicada justicia eran aún poco desarrollados. Así siendo, conforme el punto de vista crítico , las leyes mosaicas, tenían, sólo un carácter esencialmente transitorio y local, aunque posean algunas características universales.

Historia

Según las escrituras hebraicas, la Ley fue dada por Dios a través del profeta Moisés, habiendo sido, los Diez Mandamentos escritos en tábuas de piedra por el propio dedo de Dios en el monte Sinai, la tábua de los diez mandamentos.

Según los críticos la Ley fue establecida en un periodo muy posterior, consolidándose y alcanzando su forma final sólo en la época de los Reyes hebreos.

Según los historiadores, la Ley Mosaica no presenta ningún elemento nuevo, siendo la mayor parte de sus elementos adaptaciones y transcripciones encontradas en documentos (códigos legislativos y morales) más antiguos como aquellos utilizados por los egipcios (exertos del Libro Egipcio de los Muertos), Hindus (Código de Manu), Babilônicos (Ley de Talião) y por otras civilizaciones del Crecente Fértil(Código de Hamurabi).

En el occidente la Ley y el nombre de Moisés eran totalmente desconocidos hasta el advento del Cristianismo. El triunfo del Cristianismo el siglo IV A.D. aseguró la popularização de los Diez Mandamentos que al integren el Catecismo Cristiano, adquirieron su carácter universal.

Contenido

• La Ley puede ser resumida en los Diez Mandamentos, que en lengua hebraica son llamados simplemente de "Las Diez Palabras" o "Los Diez Dichos". Los Diez Mandamentos reglamentan la relación del ser humano con Dios y con su prójimo.

• Para fines didácticos, el Código Mosaico puede ser dividido en Leyes Morales, Leyes Civiles y Leyes Religiosas (Leyes Cerimoniais). Las leyes cerimoniais, regulaban el ministerio en el santuario del Tabernáculo y, posteriormente, en el Templo. Ellas trataban también de la vida y del servicio de los sacerdotes y se encuentran descritas especialmente en el Libro llamado Levítico.

En conjunto, todas esas disposiciones escritas a través de órdenes y prohibiciones forman la Ley Mosaica (Torá Escritura).

En el judaísmo rabínico, además de esas 613 ordenanças de la Torá escrita , hay aún las leyes del Talmude, que son los registros de los preceptos religiosos y jurídicos transmitidas oralmente a través de la Tradición y posteriormente compilados entre los siglos III-IV D.C.

La Torá Oral y la Torá escritura son las dos columnas sobre las cuales se sostienen el Judaísmo, sus prácticas y devoções.

Ver también

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