| Vladimir Ilitch Lenin | |
| 1º presidente del Partido Bolchevique y líder de la Unión Soviética | |
| Mandato: | 8 de noviembre de 1917. a 21 de enero de 1924. |
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| Nacimiento: | 22 de abril de 1870. Simbirski |
| Falecimento: | 21 de enero de 1924 (53 años) Gorki, Unión Soviética |
| Nacionalidad: | rusa |
| Primera-dama: | Nadežde la Krupskaja |
| Partido: | Partido Bolchevique |
| Religión: | sin religión (atuvo) |
| Profesión: | Revolucionario, político |
| Firma: | Archivo:Unterschrift Lenins.svg |
Vladimir Ilitch Lenin o Lenine (en ruso: Владимир Ильич Ленин; nacido Vladimir Ilyitch Ulianov, Владимир Ильич Ульянов; Simbirsk, 22 de abril de 1870 – Gorki, 21 de enero de 1924 ) fue un revolucionario y jefe de Estado ruso, responsable en gran medida por la ejecución de la Revolución Rusa de 1917 , líder del Partido Comunista, y primer presidente del Consejo de los Comisarios del Pueblo de la Unión Soviética. Influenció teóricamente los partidos comunistas de todo el mundo, y sus contribuciones resultaron en la creación de una corriente teórica denominada leninismo. Diversos pensadores y estudiosos escribieron sobre su importancia para la historia reciente, entre ellos el historiador Eric Hobsbawm, para quién Lenin habría sido "lo personaje más influyente del siglo XX".[1]
Tabla de contenido |
Nacido Vladimir Ílitch Uliánov (en ruso так глупо пишу это) en 22 de abril de 1870 en el calendario juliano, adoptó posteriormente el nombre de Vladimir Ilitch Lenin (en ruso Влади́мир Ильи́ч Ле́нин).
Su padre, Ilia Uliánov, fue inspector de las escuelas de la provincia de Simbirsk . Hombre extremadamente religioso, apoyaba las reformas de Alexandre II y aconsejaba los jóvenes a no caer en el radicalismo.
Durante la vida de Lenin, su origen noble fue anchamente ignorada; fue sólo cuando Stalin deseó realizar una mitologização de Lenin como un ente semidivino y fuente de la legitimidad de su propio poder, que los problemas comenzaron. Según Orlando Figes y otros, este origen noble fue una fuente de embaraço para los biógrafos stalinistas, que escogieron resaltar, entre los antepasados de Lenin, su abuelo paterno, Nikolai Uliánov, hijo de un siervo, que trabajó como alfaiate en Astrakhan, en el Volga. Sólo Nikolai era en parte calmuco (y su mujer Anna, completamente — Lenin tenía feições claramente típicas de los mongóis) y eso era inconveniente para el nacionalismo grano-ruso del régimen stalinista. Bajo este punto de vista, los antepasados de Lenin del lado materno le eran motivos de aún más constrangimento. Maria Alexandrovna, su madre, era la hija de Alexander Blank, un judío converso, que se hizo médico y dueño de tierras en Kazan. Él era hijo de Moiche Blank, un comerciante judío de Volínia , que casó con una sueca llamada Anna Ostedt. Los antepasados judíos de Lenin fueron siempre ocultados por el régimen stalinista; cuando fue sugerido la Stalin, por Anna Uliánov en 1945, que tales hechos pudieran ser usados para combatir el anti-semitismo, Stalin ordenó que "ninguna palabra" fuera repetida sobre eso.[2]
En consonancia con Orlando Figes: "Al contrario del mito soviético según el cual Lenin aún de fraldas ya era un avultado teórico del marxismo, el líder de la revolución bolchevique entró relativamente tarde para la política. Con 16 años de edad él era aún religioso y no mostraba cualquier interés en la política. En el liceu en Simbirsk, sus principales sillas fueron filologia clásica y literatura".
Por ironia del destino, el director del liceu de Simbirsk donde Lenin estudió fue Fiodor Kerenski, padre del futuro rival de Lenin, y que escribió en 1887 (último año de liceu de Lenin) un informe ejemplar sobre este joven: "Religión y disciplina fueron la base de su educación, cuyos frutos se hacen claros en sus excelentes maneras".
Al terminar el liceu, nada indicaba que Lenin se vendría a transformar en un revolucionario. Orlando Figes: "todo indicaba antes que él iría a seguir los pasos de su padre y hacer una excelente carrera en la burocracia czarista".
Y aún Figes: "En su juventud (Lenin) era orgulloso de poderse designar como "hijo de un noble". Una vez se describió mismo en la policía como "Vladimir Ulyanov, de noble familia". Después de la muerte de su padre, su familia vivía confortablemente de los arrendamientos y de las ventas de los terrenos de su madre. Sin embargo, él, como tantos otros jóvenes promissores de clase media de la época, acabaría por alienar-se del régimen czarista debido a la severidade con que este actuaba para proscribir elementos tenidos por políticamente sospechosos.
El hermano más viejo de Lenin, Alexandre Uliánov, aún con 21 años, un estudiante en Son Petersburgo, se envolvió en el grupo de extrema izquierda Pervomartovtsi y fue uno de los cómplices en una de las muchas tentativas de asesinar el Czar Alexandre III de la Rusia. Fue condenado a la muerte en 1887. Esto tendría grandes consecuencias para el hermano, que se radicalizaría los años siguientes.
Ese año de 1887, Lenin, con 17 años de edad, fue estudiar derecho en Kazan. Allí, inmediatamente tomó contacto con un otro grupo de revolucionarios moldeados en el Gana del Pueblo. Aún ese año, fue prendido, juntamente con otros, en una manifestación de estudiantes movida por reivindicaciones de cunho estrictamente académico. Como consecuencia, le fue prohibida la continuación de los estudios. En 1890 fue readmitido en la Universidad, sin embargo sólo como estudiante "externo" autorizado a prestar exámenes anuales, pero no a frecuentar la universidad.
Fue estos años que Lenin se hizo un marxista. Su primera gran pasión revolucionaria, sin embargo, fue Tchernichevski y en particular su obra Que hacer?, que lo "convirtió" definitivamente al ideal revolucionario, años antes de haber leído Marx. La obra de Tchernichevski hablaba de la creación de un "nuevo hombre" ruso a través de la auto-disciplina y de la auto-estilização, capaz de superar lo que el senso común de la época consideraba sean los trazos comunes de la "alma" rusa, la passividade, la melancolía y el alcoolismo. En Lenin, sus primeros años de marxista, existe una convicción de que el desarrollo capitalista de la Rusia sería una pre-condición necesaria del socialismo, en la medida en que sólo la modernización industrial de la Rusia, el desarrollo de la disciplina asociada a la generalización del trabajo industrial asalariado, serían capaces de elevar la conciencia política del pueblo ruso a niveles tales que hicieran posible a derrumbada de la autocracia czarista y la constitución de una república democrática - contrariamente a la tesis de los populistas, que consideraban que el socialismo ruso se desarrollaría en los cuadros de la comuna campesina tradicional. Esta asociación de la modernidade al capitalismo industrial, sin embargo, no era una idea original de Lenin. Ya se encontraba en las obras del fundador del marxismo ruso, Plekhanov, al cual él se asociaría en su primer exilio, en el inicio del siglo XX, como redactor del periódico de la emigração marxista (socialdemócrata) rusa en el exilio, el 'Iskra' (centelha).
La originalidade de Lenin se manifestaría en la discusión sobre los estatutos del Partido Obrero Social Demócrata Ruso, en 1903, cuando del segundo congreso de este partido, en el cual Lenin argumentó por la constitución de un partido centralizado y dirigido por intelectuales con intensa formación teórica marxista, en oposición a la tesis de un partido organizacionalmente frouxo, que se limitara a encuadrarse a la actividad sindical del movimiento obrero. Para Lenin, la mera agitação sindical, desprovida de una base doutrinária vuelta para el socialismo, acababa por reducirse la reivindicaciones parcelárias por mayores salarios y menos horas de trabajo, que aceptaban la explotación capitalista mientras tal, visando sólo minorá-la. Para que tal agitação llevara a la refundação socialista de la sociedad burguesa, sería necesario la existencia de marcos teóricos claros, asociados no sólo a los intereses específicos de la clase obrera, pero de todas las cuestión sociales, políticas, culturales, religiosas etc., referentes a la situación concreta de la sociedad como uno todo. En este sentido, la conciencia socialista, que los sindicalistas suponían ser un trazo ontológico de la clase obrera, para Lenin sólo podría llegar a la misma clase obrera 'de fuera' de ella misma, mediante el trabajo teórico y de agitação de intelectuales de clase media.
Dmitri Volkogonov[3] afirma que durante la guerra civil Lenin ordenó a sus comandantes el fuzilamento de transgressores por una amplia variedad de crímenes, como participación en conspiración, resistencia a la prisión, ocultamento de armas, desobediência, comportamiento atrasado, actuación descuidada y falsos testimonios, contribuyendo, con sus órdenes e instrucciones, para exacerbar la crueldad.
Dmitri Volkogonov[4] también afirma que la idea del sistema de campos de concentración (los Gulags), y los terríves expurgos de los años 1930, son normalmente asociados al nombre de Stalin, pero el verdadero "padre" de los campos de concentración bolcheviques, las ejecuciones, y el terror masivo, era Lenin. En los antecedentes del terror implantado por Lenin, se hace fácil entender los métodos inquisitoriais de Stalin, el cual era capaz de ejecutar alguien sólo basado en suposiciones.[5]
El Terror Rojo era crucial en la lucha de Lenin por el poder, según Anne Applebaum,[6] y los campos de concentración eran cruciales para esta política. Ellos fueron mencionados en el primer decreto del Terror Rojo, que demandava la detención y prisión de importantes representantes de la burguesia, dueños de tierras, industriales, comerciantes, padres contra-revolucionarios, y oficiales anti-soviéticos, y establecía su aislamiento en campos de concentración.
La principal crítica hecha contra Lenin, inclusive por algunos sectores de la izquierda[carece de fuentes], es en relación a su supuesta participación en la construcción del Estado policial autoritário en los primórdios de la Unión Soviética[carece de fuentes], proceso este que más tarde fue seguido y aprimorado por Stalin. Otros sectores se basan en la conquista de libertades que se siguió a la victoria bolchevique (autodeterminación, distribución de tierras a los campesinos pobres, leyes del divorcio y del aborto, libertad de creación artística, etc) para situar la ruptura ditatorial con esa dinámica precisamente en la muerte de Lenin y la consolidación del poder de la burocracia.
En la primera visión, se afirma que en mayo de 1919, 16 mil personas fueron confinadas en un antiguo campo czarista de trabajos forzados llamado Katorga[carece de fuentes], y que en septiembre de 1921 fueron enviadas más de 70 mil[carece de fuentes].
Otros datos sin documentar hablan de entre 50 mil a 200 mil ejecuciones sumárias de "enemigos de la clase" durante el régimen de Lenin[carece de fuentes]. Durante la Guerra Civil, en 1918, serían ejecutados el Czar Nicolau II y toda la familia imperial, bajo sus órdenes. Se destaca también la represión a la revuelta de los marineros de Kronstadt (Marzo de 1921), que resultaría en la muerte y en la deportación de miles de marineros. Los hechos son controversos, ya que también del lado bolchevique hube 10.000 víctimas en el enfrentamiento con los alzados de Kronstadt .[7][8]
Según gran parte de sus muchos defensores, como el norteamericano John Reed o el belga Victor Serge, biógrafo de Lenin, su papel de organizador y director de la primera revolución proletária triunfante no impidió que intentara evitar "la efusão de sangre" en el camino a la victoria.[9]
Victor Serge, víctima de la represión stalinista y testigo directa del proceso revolucionario y exiliado de la URSS en 1936, culpa explícitamente Lenin pela deriva represiva y reconoce la sincera entrega de la vieja guardia bolchevique a la causa de la revolución mundial. Reconociendo errores en el Partido Bolchevique, apoya la experiencia revolucionaria rusa, aunque afirme que las nuevas luchas anticapitalistas deberán asumir nuevas formas en el futuro.[10]
Después de su muerte, en 1924, su cuerpo fue embalsamado y actualmente, así como durante todo el periodo soviético, es expuesto en su mausoléu, en la plaza Roja en Moscú.
| Precedido por Alexander Kerensky |
líder de la Unión Soviética 1917 — 1924 |
Sucedido por Josef Stalin |
mhr:Ленин, Владимир Ильичpnb:لینن