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Johannes Kepler

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Johannes Kepler

Johannes Kepler
Un retrato de Johannes Kepler de 1610, por un autor desconocido

Nacimiento 27 de diciembre de 1571.
Weil dé Stadt, cerca de Stuttgart , Alemania
Muerte 15 de noviembre de 1630  (58 años)
Ratisbona, Baviera, Alemania
Residencia Baden-Württemberg; Estíria; Boêmia; Alta Austria
Campo(s) Astronomía, astrologia, matemática, filosofía natural
Instituciones Universidad de Linz
Alma mater Universidad de Tübingen
Orientador(es) Michael Maestlin
Conocido(a) por Leyes de Kepler
Postura religiosa Luterano
Firma Archivo:Unterschrift Kepler.svg

Johannes Kepler (Weil dé Stadt, 27 de diciembre de 1571 Ratisbona, 15 de noviembre de 1630 ) fue un astrónomo, matemático y astrólogo alemán y figura-llave de la revolución científica del siglo XVII. ES más conocido por formular las tres leyes fundamentales de la mecánica celeste, conocidas como Leyes de Kepler, codificada por astrónomos posteriores con base en sus obras Astronomía Nueva, Harmonicies Mundi, y Epítome de la Astronomía de Copérnico. Ellas también suministraron una de las bases para la teoría de la gravitação universal de Isaac Newton.

Durante su carrera, Kepler fue un profesor de matemática en una escuela seminarista en Graz, Austria, un asistente del astrónomo Tycho Brahe, el matemático imperial del emperador Rodolfo II y de sus dos sucesores, Matias I y Fernando II, un profesor de matemática en Linz, Austria y un asesor del general Wallenstein. También hizo un trabajo fundamental en el campo de la óptica, inventó una versión mejorada del telescopio refrator (el telescopio de Kepler) y ayudó la legitimar los descubrimientos telescópicas de su contemporáneo Galileo Galilei.

Kepler vivió en una época en que no había ninguna distinción clara entre astronomía y astrologia , pero había una fuerte división entre la astronomía (un ramo de la matemática dentro de los artes liberales) y la física (un ramo de la filosofía natural). Kepler también incorporó argumentos religiosos y el raciocínio en su trabajo, motivado por la convicción religiosa de que Dios había creado el mundo en consonancia con un plan inteligível, que es accesible a través de la luz natural de la razón.[1] Kepler describió su nueva astronomía como "física celeste",[2] como "una excursão a la metafísica de Aristóteles "[3] y como "un suplemento de Sobre el Cielo de Aristóteles",[4] transformando la antigua tradición de la cosmologia física al tratar la astronomía como parte de una física matemática universal.[5]

Tabla de contenido

Vida y obra de Kepler

En defensa de la astrologia, publicó Tercius interveniens, donde criticaba aquellos que atacaban la astrologia por su viés supersticioso y no a distinguían de la astrologia como cosmologia. ES importante notar que Kepler defendía la astrologia como cosmologia, como explicación del modo como se procesan las relaciones entre astros y acontecimientos terrenos, dentro del ámbito de la actuación divina. ES clara su crítica tanto a los escépticos en cuanto a los supersticiosos.

Sello de la República Democrática Alemana en homenaje la Kepler.

Vale acordar que en aquella época la astronomía y astrologia no eran distinguidas, por el contrario, un astrónomo era necesariamente un astrólogo, y aconsejar reyes y emperadores en cuestiones astrológicas formaba parte de las atribuciones de cualquier astrónomo. El interesante de la obra de Kepler es justamente él haber hecho la transición de la superstición a la ciencia.

Él se deshizo de los epiciclos, equantes y otros artifícios matemáticos creados el tiempo de Ptolomeu - y mantenidos por Nicolau Copérnico - para encuadrar las órbitas celestes a la plantilla aristotélico de las esferas de cristal. Según Aristóteles, los cielos eran divinamente perfectos, y los cuerpos celestes sólo podían moverse según de más perfecta de las formas: el círculo.

Kepler, usando datos recolectados por Tycho Brahe (las oposiciones de Marte entre 1580 y 1600 ), mostró que los planetas no se movían en órbitas circules, pero sí elípticas. Ese detalle, solamente perceptível por acuradas medições, dio la Isaac Newton elementos para formular la teoría de la gravitação universal, cincuenta años más tarde.

Newton vendría a declarar: "Si enxerguei lejos, fue porque me apoyé en los hombros de gigantes". No declara exactamente quién serían esos gigantes, pero Kepler ciertamente era uno de ellos.

Plantilla del Sistema solar de Kepler.

Johannes Kepler estudió inicialmente para seguir carrera teológica. En la Universidad, él leyó sobre los principios de Copérnico (proeminente cônego católico) e inmediatamente se hizo un entusiástico defensor del heliocentrismo. En 1594, consiguió un puesto de profesor de matemática y astronomía en una escuela secundaria en Graz, en la Austria , pero pocos años después, por presiones de la Iglesia Católica (Kepler era protestante), fue exiliado, y fue entonces para Praga trabajar con Tycho Brahe.

Cuando Tycho murió, Kepler heredó su puesto y sus datos, a cuyo estudio se dedicó por los veinte años siguientes.

El planeta para el cual había el mayor número de datos era Marte. Kepler consiguió determinar las diferentes posiciones de la Tierra después de cada periodo sideral de Marte, y así consiguió trazar la órbita de la Tierra. Descubrió que esa órbita era muy bien descrita por un círculo excéntrico, es decir, con el Sol un poco alejado del centro.

Kepler consiguió también determinar la órbita de Marte, pero al intentar ajustarla con un círculo no tuvo éxito. Él continuó insistiendo en esa tentativa por varios años, y en cierto punto encontró una órbita circular que concordaba con las observaciones con un error de ocho minutos de arco. Pero sabiendo que las observaciones de Tycho no podrían tener un error de ese tamaño (a pesar de eso significar un error de sólo 1/4 del tamaño del Sol), Kepler descartó esa posibilidad.

Finalmente, pasó a la tentativa de representar la órbita de Marte con una oval, y rápidamente descubrió que una elipse ajustaba muy bien los datos. La posición del Sol coincidía con uno de los focos de la elipse. Quedó así explicada también la trayectoria casi circular de la Tierra, con el Sol alejado del centro.

Citação

Referencias

  1. Barker and Goldstein, "Theological Foundations of Kepler's Astronomy", pp. 112–13.
  2. Kepler, NewAstronomy , título de la página, tr. Donohue, pp. 26–7
  3. Kepler, NewAstronomy , p. 48
  4. Epitome of Copernican Astronomy in Great Books of the Western World, Vol 16, p. 845
  5. Stephenson, Kepler's Physical Astronomy, pp. 1–2; Dear, Revolutionizing the Sciences, pp. 74–78

Bibliografia

Ver también

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