Idea

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Idea es un término usado en dos acepções: como sinônimo de concepto o, en un sentido más lato, como expresión que trae implícita una presencia de intencionalidade .

La palabra deriva del griego idea o eidea , cuya raíz etimológica es eidos – imagen. Su significado, desde el origen, implica la controversia entre la teoría de la extromissão (Platão) y a de la intromissão (Aristóteles). En el centro de la polémica está el concepto de representación del real (realidad).

Para Platão, la idea que hacemos de una cosa provém del principio general, del «mundo inteligível», que constituye la Idea Universal, categoría que está en la base de su filosofía, el idealismo. Así, la idea de la cosa es una proyección del saber : al vean la cosa, los ojos, emitiendo rayos de luz , proyectan la imagen de esa misma cosa, que existe en nodos como principio universal (extromissão). Esta doctrina es designada por «idealismo».

Para Aristóteles, la idea de la cosa provém de la experiencia sensible, del «mundo de los fenómenos contingentes» : las cosas emiten copias de sí mismas, a través de la luz, copias asimiladas por los sentidos e interpretadas por el saber inato o adquirido (intromissão), doctrina que funda el concepto de «realismo».

Estas nociones están presentes en toda la filosofía occidental, en particular en el campo de la ontologia, la ciencia del Ser. Condicionarão, durante siglos, el pensamiento de filósofos , desde la escolástica hasta a la doctrinas de la actualidad, en particular, en el campo de las llamadas «ciencias cognitivas» o «ciencias del conocimiento», que cubren las áreas de la biología, de la cibernética, de la robótica, de la informática.

Otros conceptos de idea

En el «Diccionario de Filosofía y Psicología» (Dictionary of Philosophy and Psychology), Stout y Balwdin dan la siguiente definición de idea : «reproducción, a través de una imagen más o menos adecuada, de un objeto que en la realidad no está presente en los sentidos» (the reproduction with a viva or less adequate image, of an object not actually present te lo the senses). Distinguen idea de percepção por el «grado de intensidad», por la «ausencia de movimiento por parte del sujeto» y por «dependencia de actividad mental». En el sentido de representación mental, la idea es casi siempre compuesta : en la idea de “silla” hay muchos objetos, todos ellos diferentes en forma y tamaño, implícitos en esa representación, que clasifican de «idea abstracta». Una «idea compleja» puede no tener alguna correspondencia con aquello que representa: la idea de centauro es una representación mental compleja, asociando las imágenes de hombre y de caballo .

La antropología cultural admite la existencia de ideas que se transmiten no sólo de persona para persona pero también de una cultura para la otra. Afirman algunos especialistas que, en el fondo, todas las culturas asimilan ideas de culturas originales, creando mosaicos culturales que se ajustan entre sí de modos específicos. Teóricos de la llamada «teoría evolucionária difusionista» (evolutionary diffusion theory) defienden el punto de vista de que las culturas se influéncian una a la otras, pudiendo sin embargo desarrollar simultáneamente ideas semejantes.

Hoy día, en suma, idea significa o una plantilla de las cosas sensibles mientras objeto del pensamiento y de la razón (λόγος - logos) o, noutra acepção, la representación mental de alguna realidad externa, ocurrencia, objeto concreto o abstracto , que la mente construye con determinado propósito, aún lo de su simple representación

En el concepto de idea es posible así distinguirse varios sinónimos :

contenido del pensamiento : («Nunca pensé en eso!»
contenido de la forma : («Luego a la primeras notas, surge la idea de la partitura!»
opinión : («No me gusta esa idea!»
aproximación mental : («Esa idea se aproxima de la cosa!»
estima : («Con esa idea, ahora vas a llegar allá!»
intención : («La idea es ir para la cama con ella!»
innovación : («ES una idea promissora!»)