Homo sapiens

Homo sapiens

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 Nota: Raza humana y Humano redirecciona para este artículo. Para el concepto antropológico, vea Razas humanas. Para otros usos de Humano, vea Humano (desambiguação).

Ser humano Ocurrencia: 0.2–0 Me la PreЄ Є Lo S D C P T J K Pg N ↓ Pleistoceno - Reciente
Dibujo de un hombre y una mujer, conforme serían vistos sin las vestimentas, Ilustración por Linda Salzman Sagan, utilizada en placas llevadas por las naves Pioneer 10 y 11.
Estado de conservación
Error al crear miniatura: Poco preocupante
Clasificación científica
Dominio: Eukaryota Reino: Animalia Sub-reino: Eumetazoa Filo: Chordata Subfilo: Vertebrata Clase: Mammalia Subclasse: Theria Infraclasse: Eutheria Orden: Primates Subordem: Haplorrhini Infraordem: Simiiformes Superfamília: Hominoidea Familia: Hominidae Subfamília: Homininae Género: Homo Especie: H. sapiens Subespécie: H. s. sapiens
Nombre binomial
Homo sapiens Linnaeus, 1758
Subespécies
H. s. sapiens † H. s. idaltu (disputada) † H. s. neanderthalensis (disputada)
Sinónimos
ver notas [a]

Un humano, ser humano, persona, gente u hombre es un animal miembro de la especie de primata bípede Homo sapiens, perteneciente al género Homo, familia Hominidae (taxonomicamente Homo sapiens - latim: "hombre sabio").^[1][2] Los miembros de esa especie tienen un cerebro altamente desarrollado, con incontables capacidades como el raciocínio abstracto, el lenguaje, la introspecção y la resolución de problemas. Esta capacidad mental, asociada a un cuerpo ereto posibilitaron el uso de los brazos para manipular objetos, factor que permitió a los humanos la creación y la utilización de herramientas para alterar el ambiente su vuelta más del que otra especie de ser vivo.

Evidencias de ADN mitocondrial indican que el hombre moderno tuvo origen en la África oriental hay cerca de 200 000 años. Actualmente los seres humanos están distribuidos en toda la Tierra , principalmente en los continentes e islas del planeta. Sin embargo, otros grupos de individuos están volando en vehículos particulares en la atmósfera , otros viajando al largo de los océanos e incluso un pequeño número de individuos que viven en la órbita terrestre baja. La población humana en la Tierra, en abril de 2010 , era superior a 6,8 bilhões de individuos.^[3] Desde el surgimento de la civilización, los humanos son una forma dominante de vida biológica, en términos de distribución espacial y efectos sobre la biosfera del planeta.

Como la mayoría de los primatas superiores, los seres humanos son sociales por naturaleza, siendo particularmente hábiles en utilizar sistemas de comunicación , principalmente verbal, gestual y escritura para si auto-expresar, intercambiar de ideas y organizarse. Los humanos crearon complejas estructuras sociales compuestas de muchos grupos cooperantes y concurrentes, de familias hasta naciones. Las interacciones sociales entre los humanos crearon una variedad extremadamente grande de tradiciones , rituais, normas sociales y éticas , leyes y valores , que en conjunto forman la base de la sociedad humana. La cultura humana es marcada por el apreço por la belleza y estética lo que, quedado con el deseo de auto-expresión y proporcionalmente a un cerebro muy desarrollado, llevó la innovaciones como el arte, la escritura, la literatura y la música .

El homo sapiens, como especie, tiene como característica el deseo de entender e influenciar el ambiente a su vuelta, buscando explicar y manipular los fenómenos naturales a través de la filosofía, artes, ciencias, mitologia y de la religión. Esta curiosidad natural llevó al desarrollo de herramientas y habilidades avanzadas. El ser humano es la única especie conocida capaz de crear el fuego, cocinar sus alimentos, vestirse, además de utilizar otras tecnologías. Los humanos pasan sus habilidades y conocimientos para las próximas generaciones y, por lo tanto, son considerados dependientes de la cultura.

Tabla de contenido 1 Terminologia 2 Historia 2.1 Origen 2.2 Paleolítico 2.3 Transición para la civilización 3 Habitat y población 4 Biología 4.1 Anatomia y Fisiologia 4.2 Fisiologia 4.3 Genética 4.4 Ciclo de vida 4.5 Dieta 5 Psicología 5.1 Conciencia y pensamiento 5.2 Motivación y emoción 5.3 Sexualidade y amor 6 Cultura 6.1 Lenguaje 6.2 Espiritualidade y religión 6.3 Filosofía y auto-reflexión 6.4 Arte, música y literatura 6.5 Utilización de herramientas y tecnología 6.6 Raza y etnia 6.7 Sociedad, gobierno y política 6.8 Guerra 6.9 Comercio y economía 7 Notas 8 Referencias 8.1 Bibliográficas 9 Ver también

Terminologia

En latim, humanus es la forma adjectival del nombre homo, traducido como Hombre (para incluir machos y hembras).

Por veces, en Filosofía, es mantenida una distinción entre las nociones de ser humano (u Hombre ) y de persona . El primero se refiere a la especie biológica mientras que el segundo se refiere a un agente racional (ver, por ejemplo, la obra de John Locke, Ensayo sobre la Comprensión Humana II 27, y la obra de Immanuel Kant, Introducción a la Metafísica de la Moral). Según la perspectiva de John Locke, la noción de persona pasa a ser a de una colección de acciones y operaciones mentales. El término persona podrá así ser utilizado para referir animales más allá del Hombre, para referir seres míticos, una inteligencia artificial o un ser extraterrestre. Una importante cuestión en Teologia y en la Filosofía de la religión concerne en saber se Dios es una persona.

En el general, la palabra personas es utilizada cuando se quiere referir a un grupo específico de individuos . Sin embargo, cuando se quiere referir a un grupo que posee semejanza étnica, cultural o de nacionalidad , se utiliza el término pueblo (ejemplos: pueblo indio, pueblo falante de portugués).

El macho juvenil de esta especie es denominado muchacho, (en el Brasil, también pudiendo ser usado el término "moço"). A La hembra juvenil se da el nombre de muchacha , (en el Brasil, ese término en general puede ser considerado pejorativo, siendo más usual el término "moça"). El término Hombre, con inicial mayúscula, es generalmente utilizado para referir el conjunto de todos los seres humanos (en contraste con hombre, el macho de la especie), tal como el término humanidad, raza humana o género humano. El término humano es utilizado como sinónimo de ser humano. Como adjetivo, el término humano, tiene significância neutra, pero podrá ser utilizado para enfatizar los aspectos positivos de la naturaleza humana y ser sinónimo de benevolencia (en contraposición con el término inumano o inhumano ).

Historia

Origen

Ver artículos principales: Antropología, Evolución humana y Homo .

El estudio científico de la evolución humana engloba el desarrollo del género Homo, pero generalmente envuelve el estudio de otros hominídeos y homininaes , tales como el Australopithecus. El "hombre moderno" es definido como miembro de la especie Homo sapiens, siendo la única subespécie superviviente (Homo sapiens sapiens). El Homo sapiens idaltu y el Homo neanderthalensis, además de otras subespécies conocidas, fueron extintos hay miles de años.^[4] Lo homo neanderthalensis, que se hizo extinto hay 30 000 años, ha sido ocasionalmente clasificado como una subespécie clasificada como "Homo sapiens neanderthalensis", pero estudios genéticos sugieren una divergencia entre las especies Neanderthal y Homo sapiens que ocurrió hace cerca de 500 000 años.^[5] De la misma forma, los pocos espécimes de Homo rhodesiensis son también clasificados como una subespécie de Homo sapiens, aunque eso no sea ampliamente acepto. Los humanos anatomicamente modernos tienen su primer registro fósil en la África , hay cerca de 195 000 años, y los estudios de biología molecular dan pruebas de que el tiempo aproximado de la divergencia ancestral común de todas las poblaciones humanas modernas es de 200 000 años atrás.^{[6][7][8][9][10]} El amplio estudio sobre la diversidad genética Africana chefiado por el Dr. Sarah Tishkoff encontró en el pueblo San la mayor expresión de diversidad genética entre las 113 poblaciones distinguidas de la muestra, haciéndolos uno de 14 "grupos ancestrais de la población". La investigación también localizó el origen de las migraciones humanas modernas en el sudeste de la África occidental, cerca de la orilla costeira de la Namíbia y de Angola .^[11] La raza humana tendría colonizado la Eurásia y la Oceanía hay 40 000 años y las Américas sólo hay cerca de 10 000 años.^[12] La reciente (2003) descubrimiento de otra subespécie diferente de la actual Homo sapiens sapiens, el Homo sapiens idaltu, en la África, refuerza esta teoría, por representar uno de los elos perdidos en el conocimiento de nuestra evolución..^[13]

Los parientes vivos más próximos de los seres humanos son los gorilas y los chimpanzés, pero los humanos no evolucionaron a partir de esos monos: en vez de eso, los seres humanos modernos comparten con esos monos un ancestral común.^[14] Los seres humanos son probablemente los animales más estrechamente relacionados con dos especies de chimpanzés : el Chimpanzé-común y el Bonobo.^[14] El sequenciamento completo del genoma llevó a la conclusión de que "tras 6,5 [millones] de años de evoluciones distinguidas, las diferencias entre chimpanzés y humanos son diez veces mayores del que entre dos personas independientes y diez veces más pequeñas del que aquellas entre ratones y camundongos " . La concordância entre las sequencias del ADN humano y lo del chimpanzé varían entre 95% y 99%.^{[15][16][17][18]} Se estima que el linaje humano divergiu de la de los chimpanzés hay cerca de cinco millones de años atrás y de la de los gorilas hay cerca de ocho millones de años. Sin embargo, un crânio de hominídeo descubierto en Chad, en 2001, clasificado como Sahelanthropus tchadensis, posee cerca de siete millones de años, lo que puede indicar una divergencia más anterior.^[19]

La evolución humana es caracterizada por una serie de importantes alteraciones morfológicas, de desarrollo, fisiológico y comportamental, que tuvieron lugar desde que la criba entre el último ancestral común de humanos y chimpanzés . La primera gran alteración morfológica fue la evolución de una forma de adaptación de locomoção arborícola o semi-arborícola para una forma de locomoção bípede,^[20] con todas sus adaptaciones decurrentes, tales como una rodilla valgo, un índice intermembral bajo (piernas largas en relación a los brazos), y reducción de la fuerza superior del cuerpo.

Más tarde, los humanos ancestrais desarrollaron un cerebro muy mayor - normalmente de 1.400 cm³ en seres humanos modernos, más de dos veces el tamaño del cerebro de un chimpanzé o gorila . El patrón de crecimiento post-natal del cerebro humano difiere del de otros primatas (heterocronia) y permite largos periodos de aprendizaje social y adquisición del lenguaje en los seres humanos juveniles. Antropólogos físicos argumentan que las diferencias entre la estructura de los cerebros humanos y los de los otros monos son aún más significativas del que las diferencias de tamaño.

Otros cambios morfológicas significantes fueron: la evolución de un poder de aderência y precisión;^[21] un sistema mastigatório reducido; la reducción del diente canino; y la descendida de la laringe y del hueso hióide, haciendo el habla posible. Un importante cambio fisiológica en humanos fue la evolución del estro oculto, u ovulação oculta, lo que puede haber coincidido con la evolución de importantes cambios comportamentais, tales como la conexión en parejas. Otro cambio significativo de comportamiento fue el desarrollo de la cultura material, con objetos hechos por el hombre cada vez más comunes y diversificados al largo del tiempo. La relación entre todos estos cambios es aún tema de debate.^[22][23]

Las fuerzas de la selección natural continúan a operar en poblaciones humanas, con la evidencia de que determinadas regiones del genoma exhibieron selección direccional en los últimos 15 000 años.^[24]

Paleolítico

Ver artículos principales: Hipótesis del origen único, Homo sapiens arcaico, y Paleolítico Superior.

Anatomicamente el hombre moderno evolucionó del Homo sapiens arcaico en la África durante el Paleolítico Medio, hay cerca de 200 000 años. Hasta el inicio del Paleolítico Superior, hay cerca de 50 000 AP, el comportamiento moderno, que incluye el lenguaje, la música y otras expresiones culturales universales, ya tenían se desarrollado.

El amplio estudio sobre la diversidad genética Africana chefiado por el Dr. Sarah Tishkoff encontró en el pueblo San la mayor expresión de diversidad genética entre las 113 poblaciones distinguidas de la muestra, haciéndolos uno de 14 "grupos ancestrais de la población". La investigación también localizó el origen de las migraciones humanas modernas en el sudeste de la África occidental, cerca de la orilla costeira de la Namíbia y de Angola .^[11]

Se estima que la migración para fuera de la África ocurrió hace cerca de 70 000 años AP. Los seres humanos modernos, posteriormente distribuidos por todos los continentes, sustituyendo los hominídeos anteriores: ellos habitaron la Eurásia y la Oceanía hay 40 000 AP y Américas hay por lo menos 14 500 años AP.^[25] Ellos acabaron con el Homo neanderthalensis y con otras especies descendientes del Homo erectus (que habitaban la Eurásia hay 2 millones de años), a través de su mayor éxito en la reproducción y en la competición por recursos.^[26]

Evidencias acumuladas de la arqueogenética desde la década de 1990, dieron fuerte apoyo al "Hipótesis del origen único", y tiene marginalizado la hipótesis de competición multirregional, que proponía que los humanos modernos evolucionaron, por lo menos en parte, de independientes de poblaciones de hominídeos .^[27]

Los geneticistas Lynn Jorde y Henry Harpending, de la Universidad de Utah, proponen que la variación en el ADN humano es minuta cuando comparada con a de otras especies. Ellos también proponen que durante el Pleistoceno Superior, la población humana fue reducida a un pequeño número de pares reproductores - no mayor de 10 000 y, posiblemente, no más pequeño de 1 000 - resultando en un pool genético residual muy pequeño. Varias razones para esa estricción hipotética han sido postuladas, siendo una de ellas la teoría de la catástrofe de Toba.^[28]

Transición para la civilización

Ver artículos principales: Revolución Neolítica e Historia del mundo.

Hay 10 000 años, la mayoría de los seres humanos vivían como cazadores-coletores, en pequeños grupos nômades. El advento de la agricultura llevó la Revolución Neolítica, cuando el acceso la gran cantidad de alimentos llevó a la formación de asentamientos humanos permanentes, la domesticação de los animales y la utilización de instrumentos metálicos. La agricultura incentivó el comercio y la cooperación, resultando en sociedades complejas. Debido a la importancia de esta época para el surgimento de las civilizaciones humanas, esa era quedó conocida como "Era de los Humanos".

Hay cerca de 6 000 años, los primeros proto-estados se desarrollaron en la Mesopotâmia , en el Saara/Nilo y en el Valle del Yendo. Fuerzas militares fueron formadas para la protección de las sociedades y burocracias gubernamentales fueron creadas para facilitar la administración de los estados. Los estados colaboraron y concursaron entre sí en búsqueda de recursos y, en algunos casos, trabaron guerras. Entre 2 000 y 3 000 años atrás, algunos estados, como la Pérsia, la India , la China , el Imperio Romano y la Grecia , se desarrollaron y expandieron sus dominios a través de la conquista de otros pueblos. Religiones influyentes, como el judaísmo, originário de Oriente Medio, y el hinduísmo, una tradición religiosa que se originó en el Sur de la Asia, también aumentaron de peso en este momento.

A finales de la Edad Media ocurre el surgimento de ideas y tecnologías revolucionarias. En la China, una avanzada y urbanizada sociedad promovió innovaciones tecnológicas, como la impresión. Durante a "Era de Oro del Islamismo" ocurrieron grandes avances científicos en los imperios musulmanes. En la Europa , la redescoberta de los aprendizajes e invenciones de la Era clásica, como la prensa, llevó al Renascimento el siglo XIV. Nos 500 años siguientes, la explotación y el colonialismo dejaron Américas, la Asia y la África bajo el dominio europeo, llevando a la posteriores luchas por independencia. La Revolución Científica el siglo XVII y la Revolución Industrial los siglos XVIII y XIX promovieron importantes innovaciones en el sector de los transportes (transporte ferroviario y el automóvil), en el desarrollo energético (carbón y la electricidad ) y avances en las formas de gobierno (democracia representativa y el comunismo).

Con el advento de la Era de la Información, a finales del siglo XX, los humanos modernos pasaron a vivir en un mundo que se hace cada vez más globalizado e interligado. En 2008, cerca de 1,4 bilhões de seres humanos estaban conectados unos a los otros a través de la Internet,^[29] y 3,3 bilhões por el teléfono celular.^[30]

Aunque la interligação entre los seres humanos haya estimulado el crecimiento de las ciencias, de los artes y de la tecnología, ocurrieron también enfrentamientos culturales, el desarrollo y la utilización de armas de destrucción masiva y el aumento de la polución y de la destrucción ambiental, que además de afectar la propia sociedad humana, afectaron todas las otras formas vida en el planeta.

Habitat y población

Ver artículos principales: Demografia y Población mundial.

Los primeros asentamientos humanos eran dependientes de la proximidad de agua y, dependiendo del estilo de vida de aquel grupo, otros recursos naturales, tales como tierras arabais, para la práctica de la agricultura y creación de animales herbívoros, y presencia de poblaciones de animales salvajes para la caza. Sin embargo, gracias a gran capacidad de los seres humanos de alterar su propio habitat a través de métodos como la irrigação, la planificación urbana, la construcción de abrigos, el transportes de suprimentos y personas, la fabricación de mercancías , la agricultura y la pecuária , la proximidad de asentamientos humanos la fuentes de recursos naturales se hizo innecesaria y, en muchos lugares, ese factor ya no es una fuerza motriz en el crecimiento o declínio de una población. La manera por la cual un habitat es alterado muchas veces es factor determinante en la evolución demográfica humana.

La tecnología permitió al hombre colonizar todos los continentes y adaptarse a prácticamente todos los climas. En las últimas décadas, los seres humanos han explorado la Antártida , las profundidades de los océanos y el espacio exterior, aunque a largo plazo la colonización de esos ambientes aún sea inviável. Con una población de más de seis bilhões de individuos, los seres humanos están entre los más numerosos grandes mamíferos del planeta. La mayoría de los seres humanos (61%) vive en la Asia . El restante vive en Américas (14%), en la África (14%), en la Europa (11%) y en la Oceanía (0,5%).

La habitación humana en sistemas ecológicos cerrados y en ambientes hostiles, como la Antártida y el espacio exterior, es cara, normalmente limitada en lo que concierne al tiempo y restricta a avances y expediciones científicas, militares e industriales. La vida en el espacio ha sido muy esporádica, con no más del que trece personas viviendo en el espacio por vez. Entre 1969 y 1972 , dos personas de cada vez estuvieron en la Luna . Desde la conquista de la Luna, ningún otro cuerpo celeste fue visitado por seres humanos, aunque haya habido una continua presencia humana en el espacio desde el lanzamiento de la primera tripulación a habitar la Estación Espacial Internacional, en 31 de octubre de 2000 . Sin embargo, otros cuerpos celestes fueron visitados por objetos creados por el ser humano.

Desde 1800, la población humana aumentó de un bilhão de más de seis bilhões de individuos.^[31] En 2004, cerca de 2,5 bilhões del total de 6,3 bilhões de personas (39,7%) residían en áreas urbanas, y se estima que ese porcentual continúe a aumentar durante el siglo XXI. En Febrero de 2008 , la Organización de las Naciones Unidas estimó que mitad de la población mundial viviría en zonas urbanas hasta al final de aquel año.^[32] Existen muchos problemas para los seres humanos que viven en ciudades como la polución y la criminalidad ,^[33] especialmente en los centros y favelas de cada ciudad. Entre los beneficios de la vida urbana incluyen el aumento de la alfabetização, acceso a la global al conocimiento humano y disminución de la susceptibilidad para el desarrollo del hambre.

Los seres humanos tuvieron un efecto dramático sobre el ambiente. La actividad humana ha contribuido para la extinción de incontables especies de seres vivos. Como actualmente los seres humanos raramente son predados, ellos han sido descritos como superpredadores.^[34] Actualmente, a través de la urbanização y de la polución, los humanos son los principales responsables por las alteraciones climáticas globales.^[35] La especie humana es tenida como la principal causadora de la extinción masiva del Holoceno, una extinción masiva, que, continuarse al ritmo actual, podrá acabar con mitad de todas las especies al largo del próximo siglo.^[36][37]

Biología

Ver artículo principal: Biología humana

Anatomia y Fisiologia

Ver artículos principales: Cuerpo humano, Anatomia humana y Genética humana.

Los tipos de cuerpo humano varían substancialmente. Aunque el tamaño del cuerpo sea anchamente determinado por los genes, es también significativamente influenciado por factores ambientales, como dieta y ejercicio . La altura media de un ser humano adulto es de cerca de 1,5 a 1,8 metro de altura , aunque varíe considerablemente de lugar para lugar.^[38][39] La masa media de un hombre adulto es varía entre 76–83 kg y 54–64 kg para mujeres adultas.^[40] El peso también puede variar muy (obesidade, por ejemplo). Diferentemente de la mayoría de los otros primatas, los seres humanos son totalmente capaces de realizar la locomoção bípede, dejando los brazos disponibles para manipular objetos usando las manos, auxiliados principalmente por pulgares opositores.

Aunque los seres humanos aparentem haya menos pêlos en comparación con otros primatas, con el crecimiento notable de pêlos ocurriendo principalmente en el tope de la cabeza, axilas y región pubiana, el hombre medio tiene más folículos pilosos en su cuerpo del que un chimpanzé medio. La principal diferencia es que los pêlos humanos son más cortos, más finos y con menos pigmentação del que los pêlos del chimpanzé medio, haciéndolos más difícil de ser visados.^[41]

La tonalidade de la piel humana y del cabello es determinada por la presencia de pigmentos llamados melaninas. Las tonalidades de piel humana puede variar del marrom muy oscuro hasta el rosa muy pálido. El color del cabello humano varía del blanco, al marrom, al rojo, al amarillo y al negro, la tonalidade más común.^[42] Eso depende de la cantidad de melanina (un pigmento eficaz en el bloqueo del sol) en la piel y en el cabello, con las concentraciones de melanina disminuyendo en el cabello con el aumento de la edad, llevando al ceniza o, incluso, a los cabellos blancos. La mayoría de los investigadores cree que el escurecimento de la piel fue una adaptación evolutiva como una forma de protección contra la radiação solar ultravioleta. Sin embargo, más recientemente, ha sido alegado que los colores de piel, son una adaptación del equilibrio de ácido fólico, que es destruido por la radiação ultravioleta, y de vitamina D, que requiere luz solar para formarse.^[43] La pigmentação de la piel del hombre contemporáneo está geográficamente estratificada y en general, si correlaciona con el nivel de radiação ultravioleta. La piel humana también tiene la capacidad de oscurecer (bronzeamento) en respuesta a la exposición a la radiação ultravioleta.^[44][45] Los seres humanos tienden a ser físicamente más débiles del que otros primatas de tamaños semejantes, con los jóvenes, condicionado los seres humanos del sexo masculino a tener se mostrado incapaces de quedar con la fuerza de orangotangos hembras, que son por lo menos tres veces más fuertes.^[46]

Constituyentes del cuerpo humano En una persona que pesa 60 kg
Constituyente	Peso[47]	Porcentagem de átomos[47]
Oxígeno	38,8 kg	25,5%
Carbono	10,9 kg	9,5%
Hidrogênio	6,0 kg	63,0%
Nitrogênio	1,9 kg	1,4%
Otros	2,4 kg	0,6%

Los seres humanos tienen palatos proporcionalmente más cortos y dientes muy más pequeños del que los de otros primatas y son los únicos primatas con los dientes caninos más cortos. Tienen característicamente dientes llenos, con fallos de dientes perdidos generalmente cerrándose rápidamente en espécimes jóvenes y gradualmente pierden sus dientes del siso, teniendo algunas personas, congenitamente, su ausencia natural.^[48]

Fisiologia

Ver artículo principal: Fisiologia humana

La fisiologia humana es la ciencia de las funciones mecánicas, físicas y bioquímicas de los seres humanos, en buena salud, y del que sus órganos y células son compuestos. El principal foco de la fisiologia es al nivel de los órganos y sistemas. La mayoría de los aspectos de la fisiologia humana están íntimamente homólogos correspondiente a los aspectos de la fisiologia de los animales y la experimentação animal ha proporcionado gran parte de la base del conocimiento fisiológico. La anatomia y la fisiologia están estrechamente relacionadas con las áreas de estudio: anatomia, el estudio de la forma y fisiologia, el estudio de la función, están intrínsecamente vinculados y son estudiados en conjunto como parte de un currículo médico.

Genética

Ver artículo principal: Genética humana

Los seres humanos son una especie eucariótica. Cada célula diplóide ha dos conjuntos de 23 cromossomos, cada conjunto recibido de uno de los padres. Hay 22 pares de autossomos y un par de cromossomos sexuales. Por las estimativas actuales, los seres humanos tienen aproximadamente 20 000-25 000 genes.^[49] Así como otros mamíferos, los humanos tienen un sistema XY de determinación del sexo, de modo que las hembras tienen cromossomos sexuales XX y los machos tienen XY. El cromossomo X no carga muchos genes en el cromossomo Y, lo que significa que las enfermedades recessivas asociadas con genes conectados a la X, como la hemofilia, afecta más los hombres del que las mujeres.

Ciclo de vida

Ver artículos principales: Relación sexual humana, Fecundação, Embarazo humano y Muerte humana.

El ciclo de vida humano es semejante al de otros mamíferos placentários. El zigoto se divide dentro del útero de la mujer para hacerse un embrión, que, al largo de un periodo de treinta y ocho semanas (9 meses) de gestação se hace un feto humano. Después de este intervalo de tiempo, el feto es totalmente creado fuera del cuerpo de la mujer y respira autónomamente como un bebé por primera vez. En este punto, la mayoría de las culturas modernas reconocen el bebé como una persona con derecho a la plena protección de la ley, aunque algunas jurisdicciones de diferentes niveles alteren ese patrón, reconociendo los fetos humanos mientras ellos aún están en el útero.

En comparación con otras especies, lo parto humano es peligroso. Partos de duración de veinticuatro horas o más no son raros y muchas veces llevan a la muerte de la madre, del niño o de ambos.^[50] Esto ocurre porque, tanto por la circunferência de la cabeza fetal relativamente grande (para la habitación del cerebro) cuánto por la cavidad pélvica relativamente pequeña de la madre (una característica necesaria para el éxito del bipedalismo, por medio de la selección natural).^[51][52] Las oportunidades de un buen trabajo de parto aumentaron significativamente durante el siglo XX en los países más ricos con el advento de nuevas tecnologías médicas. En contraste, el embarazo y lo parto normal permanecen peligrosos en las regiones subdesenvolvidas y en desarrollo del mundo, con tasas de mortalidad materna aproximadamente 100 veces mayores del que en los países desarrollados.^[53]

En los países desarrollados, los niños normalmente pesan de 3 a 4 kg y miden de 50 a 60 cm en el nacimiento.^[54] Sin embargo, el bajo peso al nacer es común en los países en desarrollo y contribuye para los altos niveles de mortalidad infantil en estas regiones.^[55] Indefensos al nacimiento, los seres humanos continúan a crecer durante algunos años, generalmente alcanzando la madurez sexual entre 12 y 15 años de edad. Mujeres continúan a desarrollar físicamente hasta cerca de los 18 años, el desarrollo masculino continúa hasta los 21 años. La vida humana puede ser dividido en varias fases: infancia, adolescência, vida adulta joven, edad adulta y vejez . La duración de estas fases, sin embargo, han variado en diferentes culturas y periodos. Comparado con otros primatas, los cuerpos de los seres humanos se desarrollan extraordinariamente rápido durante la adolescência, cuando el cuerpo crece 25% en el tamaño. Chimpanzés, por ejemplo, crecen sólo 14%.^[56]

Existen diferencias significativas en términos de esperanza de vida alrededor del mundo. El mundo desarrollado es generalmente envejecido, con una edad media en torno a 40 años (de más elevada es en Mónaco - 45,1 años). En el mundo en desarrollo es la edad media queda entre 15 y 20 años. La esperanza de vida al nacer en Hong Kong es de 84,8 años para la mujer y 78,9 para el hombre, mientras en la Suazilândia , principalmente a causa de la AIDS, es 31,3 años para ambos sexos.^[57] Mientras uno en cada cinco europeos tiene 60 años de edad o más, sólo uno de cada veinte africanos tiene que 60 años de edad o más.^[58] El número de centenarios (personas con edad de 100 años o más) en el mundo fue estimado por la Organización de las Naciones Unidas en 210 000 individuos en 2002.^[59] Sólo una persona, Jeanne Calment, es conocida por haber alcanzado la edad de 122 años; edades más elevadas fueron registradas, pero ellas no están bien fundamentadas. Mundialmente, existen 81 hombres con 60 años o más para cada 100 mujeres del mismo rango etária, y entre los más viejos, hay 53 hombres para cada 100 mujeres.

Niña (antes de la puberdade)

Mujer en edad reprodutiva

Mujer vieja (tras la menopausa )

Niño (antes de la puberdade)

Hombre en edad reprodutiva

Hombre viejo

Los seres humanos son los únicos que experimentan la menopausa en alguna parte de la vida. Se cree que la menopausa surgió debido a la "hipótesis de la abuela", en que ocurre el interés de la madre en renunciar a los riesgos de muerte durante otros partos para, en cambio, invertir en la viabilidade de los hijos ya nacidos.^[1]

Las cuestiones filosóficas de cuando comienza la muerte son el tema de un largo debate. La conciencia de su propia mortalidad causa miedo en la mayoría de los seres humanos, miedo ese distinguido de la conciencia de una amenaza inmediata. Ceremonias de sepultamento son características de las sociedades humanas, muchas veces acompañada en la creencia de vida después de la muerte.

Dieta

Ver artículos principales: Dieta y Nutrição .

Por centenares de miles de años el Homo sapiens empleó (y algunas tribus que aún dependen) un método de cazadores-coletores como su principal medio de obtener alimentos, combinando y envolviendo fuentes estacionarias de alimentos (tales como frutas, cereales, tubérculos y cogumelos , larvas de insectos y moluscos aquáticos), con la caza de animales salvajes, que deben ser cazados y muertos, para ser consumidos. Se cree que los seres humanos han utilizado el fuego para preparar y cocinar alimentos antes de comer desde el momento de su divergencia del Homo erectus.

Los seres humanos son onívoros, capaces de consumir tanto productos vegetais como productos animales. Con las diferentes fuentes de alimentos disponibles en las regiones de habitación y también con diferentes normas culturales y religiosas, grupos humanos adoptaron una gamma de dietas, principalmente a partir del puramente vegetariano para el carnívoro. En algunos casos, restricciones alimentes en llevan a la deficiencias que pueden acabar en enfermedades, sin embargo, grupos estables de humanos se adaptaron a los varios patrones dietéticos, a través especialización genética y convenciones culturales para utilizar fuentes alimentes nutricionalmente equilibradas.^[2] La dieta humana es prominentemente reflejada en la cultura humana y llevó al desarrollo de la ciencia de los alimentos.

En general, los seres humanos pueden sobrevivir por dos a ocho semanas sin alimentos, en función de la grasa corporal almacenada. La supervivencia sin agua es generalmente limitada a tres o cuatro días. La falta de comida continúa a ser un problema grave, con cerca de 300 000 personas a muriendo de hambre cada año.^[3] La desnutrição infantil también es común y contribuye para el número de muertos.^[4] Sin embargo la distribución alimentar global no es equilibrada, la obesidade alcanza algunas poblaciones humanas llegando la proporciones epidêmicas, llevando la complicaciones de salud y aumento de la mortalidad en algunos países desarrollados y en desarrollo. El Centers sea Disease Control and Prevention (CDC) de los Estados Unidos indica que 32% de los adultos americanos con edades superiores a 20 años son obesos, mientras 66,5% son obesos o con sobrepeso. La obesidade es causada por consumir más calorias del que los gastos del cuerpo, muchos atribuyen la ganancia de peso excesivo a una combinación de excesos alimentes y ejercicios físicos insuficientes.

Hay por lo menos diez mil años, los humanos desarrollaron la agricultura ,^[5] que alteró substancialmente el tipo de alimentos que las personas comían. Esto llevó a un aumento de la población, el desarrollo de las ciudades, y en virtud del aumento de la densidad poblacional, la mayor propagação de enfermedades infecciosas. Los tipos de alimentos consumidos, así como la forma en que son preparados, ha variado mucho, a través del tiempo, localización y de la cultura.

Psicología

Ver artículos principales: Psicología, Cerebro humano y Mente .

El cerebro humano es el centro del sistema nervioso céntrico y tutéa como el principal centro de control para el sistema nervioso periférico. El cerebro controla actividades autonômas involutárias, como la respiración y la digestão , así como actividades conscientes, como el pensamiento, el raciocínio y la abstracción .^[6] Estos procesos cognitivos constituyen la mente , y, juntamente con sus consecuencias comportamentais, son estudiadas en el campo de la psicología.

El cerebro humano es considerado el más "inteligente" y capaz cerebro de la naturaleza, superando lo de cualquier otra especie conocida. Mientras muchos animales son capaces de crear estructuras utilizando herramientas simples, principalmente a través del instinto y del mimetismo, la tecnología humana es muy más compleja y está constantemente evolucionando y mejorando al largo del tiempo. Aún las más antiguas estructuras y herramientas creadas por los humanos son muy más avanzadas del que otra estructura o herramienta creada por otro animal.^[7]

Aunque las habilidades cognitivas humanas sed muy más avanzadas del que las de otra especie, la mayoría de estas habilidades pueden ser observadas en su forma primitiva en el comportamiento de otros seres vivos. La antropología moderna sostiene la proposición de Darwin de que "la diferencia entre la mente de un hombre y a de animales evolucionados, grande como es, es ciertamente una diferencia de grado y no de tipo".^[8]

Conciencia y pensamiento

Ver artículos principales: Conciencia y Cognição .

Los seres humanos son sólo una de los nueve especies que pasan en la prueba del espejo — que prueba si un animal reconoce su reflexión como una imagen de sí aún — juntamente con todos los grandes monos (gorilas, chimpanzés, orangotangos, bonobos), golfinhos, elefantes asiáticos, Coge-rabudas y Orcas .^[9] La mayoría de los niños humanos pasan en la prueba del espejo con 18 meses de edad.^[10] Sin embargo, la utilidad de esta prueba como una verdadera prueba de conciencia ha sido contestada, y esta puede ser una cuestión de grado, en vez de una división nítida. Monos fueron entrenados para aplicar las reglas de resumo en tareas.^[11]

El cerebro humano percibe el mundo externo a través de los sentidos y cada individuo humano es muy influenciado por sus experiencias, llevando la visiones subjetivas de la existencia y del pasaje del tiempo. Los seres humanos poseen la conciencia , a auto-conciencia y una mente, que corresponden aproximadamente a los procesos mentales de pensamiento . Estos son dichos de poseer calidades tales como a auto-conciencia, sensibilidad, sapiência y la capacidad de percibir la relación entre sí y el medio ambiente. La medida como la mente construye o experiencia el mundo exterior es un asunto de debate, así como las definiciones y validez de muchos de los términos usados arriba. El filósofo de la ciencia cognitiva Daniel Dennett, por ejemplo, argumenta que no existe tal cosa como un centro narrativo llamado de "mente", pero que en vez de eso, es simplemente un conjunto de entradas y salidas sensoriais: diferentes tipos de '"softwares"' paralelos en ejecución.^[12] El psicólogo B. F. Skinner argumenta que la mente es una ficción de motivos que desvía la atención de las causas ambientales del comportamiento^[13] y lo que son comumente visados como procesos mentales pueden ser mejor concebidos como formas de comportamiento verbal encubierto.^[14][15]

El estudio humano que observa más los aspectos físicos de la mente y del cerebro y por extensión del sistema nervioso, entra en el campo de la neurologia, los aspectos más comportamentais entran en el campo de la psicología, y una área a veces vagamente definida entre en el campo de la psiquiatria, que trata enfermedades mentales y disturbios comportamentais. La psicología no se refiere necesariamente al cerebro o al sistema nervioso y puede ser encuadrada en el plan puramente fenomenológico o teorías de procesamiento de informaciones de la mente. Cada vez más, sin embargo, una comprensión de las funciones cerebrales está siendo incluido en la teoría psicológica y práctica, especialmente en áreas como la inteligencia artificial, neuropsicologia y neurociência cognitiva.

La naturaleza del pensamiento es fundamental para la psicología y áreas afins. La Psicología Cognitiva es el estudio de la cognição, el comportamiento de los procesos mentales subyacentes. Él usa el procesamiento de información como un cuadro para la compreensão de la mente. Percepção, aprendizaje, resolución de problemas, memoria, atención, lenguaje y emoción son todas áreas bien estudiadas también. La psicología cognitiva es asociada con una escuela de pensamiento conocida como cognitivismo, cuyos adeptos defienden una plantilla de procesamiento de información de la función mental, informado por el positivismo y por la psicología experimental. Técnicas y plantillas de la psicología cognitiva son ampliamente aplicados y forman la base de las teorías psicológicas en muchas áreas de investigación y psicología aplicada. En gran medida con foco en el desarrollo de la mente humana a través de la esperanza de vida, la psicología del desarrollo busca comprender como las personas llegan a percibir, entender y actuar en el mundo y como estos procesos cambian con la edad. Esto puede incidir en el desarrollo intelectual, cognitivo, neural, social o moral.

Algunos filósofos dividen la conciencia en conciencia fenomenal, que es la propia experiencia, y conciencia de acceso, que es la transformación de las cosas en experiencia.^[16] La conciencia fenomenal es el estado de ser consciente, como cuando dicen: "Estoy consciente". La conciencia de acceso es la conciencia de algo en relación a conceptos abstractos, como cuando alguien dice: "Yo estoy consciente de estas palabras." Varias formas de acceso a la conciencia incluiem la sensibilización, auto-percepção, conciencia, flujo de conciencia, la fenomenologia de Husserl y la intencionalidade . El concepto de conciencia fenomenal, en la historia moderna, según algunos, está íntimamente relacionado con el concepto de qualia . La psicología social une la sociología con la psicología, en su estudio común de la naturaleza y las causas de la interacción social humana, con ênfase en como las personas piensan en relación unos a los otros y como ellas se relacionan entre sí. El comportamiento y los procesos mentales, tanto humanos como no-humanos, pueden ser descritos a través de cognição animal, etologia, psicología evolucionista y de la psicología comparativa. La ecologia humana es una disciplina académica que investiga como los seres humanos y las sociedades humanas interagem con el ambiente natural y su ambiente social humano.

Motivación y emoción

Ver artículos principales: Motivación y Emoción .

La motivación es la fuerza motriz por detrás del deseo de todas las acciones deliberadas de los seres humanos. La motivación es basada en emociones, específicamente, en la búsqueda de satisfacción (experiencias emocionales positivas), y a la prevención de conflictos . Positivo y negativo son definidos por el estado individual del cerebro, que puede ser influenciado por normas sociales: una persona puede ser llevada a auto-agresión o violencia , porque su cerebro está condicionado a crear una respuesta positiva a esas acciones. La motivación es importante porque está envuelta en el desempeño de todas las respuestas aprendidas. Dentro de la psicología, la prevención de conflictos y la libido son vistas como motivadores primarios. Dentro de la economía, la motivación es muchas veces vista por basarse en incentivos, estos pueden ser de orden financiera, moral o coercitiva . Las religiones, en general, colocan influencias divinas o demoníacas .

La felicidad , o el estado de ser feliz, es una condición humana emocional. La definición de felicidad es un tema filosófico común. Algunas personas pueden definirse como la mejor condición que un ser humano puede tener, una condición de salud física y mental . Otros la definen como la libertad de carencia y angustia , la conciencia de la buena orden de las cosas, la garantía de un lugar en el universo o en la sociedad .

La emoción tiene una significante influencia, podemos decir que sirve incluso para controlar el comportamiento humano, sin embargo históricamente muchas culturas y filósofos, por diversas razones tiene desencorajado esa influencia por no ser checável. Las experiencias emocionales percibidas como agradables, como el amor, la admiración y la alegría , contrastando con aquellas percibidas como disgustabais, como el odio, la envidia o la tristeza . Hay muchas veces una distinción entre emociones afinadas, que son socialmente aprendidas, y emociones orientadas supervivientes, que son se piensa sean inatas. La explotación de las emociones humanas como separada de otros fenómenos neurológicos es digno de nota, especialmente en culturas donde la emoción es considerada separada del estado fisiológico. En algunas teorías culturales médicas, la emoción médica es considerada tan sinônimo de ciertas formas de salud física que no hay ninguna diferencia entre las dos. Los estóicos creían que la emoción excesiva es prejudicial, mientras algunos profesores Sufi creían que ciertas emociones extremas podrían rendir una perfeição conceptual, lo que es frecuentemente traducido como el éxtasis.

En el pensamiento científico moderno, algunas emociones afinadas consideradas un trazo complejo neural inato en una variedad de mamíferos domesticados y no domesticados. Estas normalmente fueron desarrolladas en reacción a mecanismos de supervivencia superior e inteligentes de interacción entre sí y el ambiente; como tal, no es en todos los casos distinguida y separada de la función neural natural como fue una vez asumida la emoción afinada. Sin embargo, cuando seas humanos viven de forma civilizada, se verificó que la acción desinhibida en extrema emoción puede llevar al desorden social y a la criminalidad.

Sexualidade y amor

Ver artículos principales: Amor y Sexualidade humana.

La sexualidade humana, además de garantizar la reproducción biológica, tiene importante función social: él crea intimidade física, títulos y jerarquías entre los individuos, pudiendo ser direccionada para la transcendência espiritual (en consonancia con algunas tradiciones); y con un sentido hedonista de gozar de actividad sexual envolviendo gratificação. El deseo sexual, o libido , es sentido como un deseo del cuerpo, muchas veces acompañada de fuertes emociones como el amor, el éxtasis y el ciúme. La extrema importancia de la sexualidade en la especie humana puede ser vista en una serie de características físicas, entre ellas la ovulação oculta, la evolución del escroto y del pênis en el área externa del cuerpo, sugiriendo competición del esperma, la ausencia de un báculo permanente, características sexuales secundarias, la formación de parejas basado en la atracción sexual como una estructura social común y la capacidad sexual de las mujeres fuera de la ovulação. Estas adaptaciones indican que la importancia de la sexualidade en el ser humano es semejante con la encontrado en el Bonobo y que el comportamiento sexual humano complejo tiene una larga historia evolutiva.

Elecciones humanas en actuar sobre la sexualidade son normalmente influenciadas por normas culturales, que varían de forma muy amplia. Las restricciones son muchas veces determinadas por creencias religiosas o costumbres sociales. El investigador pionero Sigmund Freud creía que los seres humanos nacen polimorficamente perversos, lo que significa que cualquier número de objetos puede ser una fuente de placer. Según Freud, los seres humanos, enseguida, pasan por cinco fases de desarrollo psicossexual (y pueden fijarse en cualquier fase a causa de traumas diversos durante el proceso). Para Alfred Kinsey, otro influyente investigador del sexo, las personas pueden caer en cualquier lugar al largo de una escala continua de orientación sexual (con sólo pequeñas minorías totalmente heterossexual o totalmente homosexual). Estudios recientes de la neurologia y de la genética sugieren que las personas pueden nacer con una predisposição para una determinada orientación sexual u otra.^[17][18]

Cultura

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Estadísticas de la sociedad humana
Población mundial	6,8 bilhões (Estimativa de 20 de noviembre de 2009)
Densidad poblacional	12,7 por km² por el área total 43,6 por km² por área de tierra
Mayores aglomerações	Tokyo, Seúl, Ciudad de México, Nueva York, Lagos, Bombaim, Jacarta, São Paulo, Deli, Osaka-Kōbe-Kyoto, Xangai, Manila, Hong Kong-Shenzhen, Los Angeles, Calcuta, Moscú, Cairo, Buenos Aires, París, Londres, Taipei, Pekín, Carachi, Daca
Idiomas con más de 100 millones de falantes[19]	Mandarim: 1120 millones Inglés: 510 millones Hindi: 490 millones Español: 425 millones Árabe: 255 millones Ruso: 254 millones Portugués: 218 millones Bengali: 215 millones Indonesio: 230 millones Malaio: 176 millones Francés: 130 millones Japonesa: 127 millones Alemán: 123 millones Persa: 110 millones Urdu: 104 millones Punjabi: 103 millones
Monedas	Libra esterlina, Dólar americano, Euro, Yen, Rupia, Dólar australiano, Real, Rublo, Dólar canadiense, Yuan y varias otras.
PIB (nominal)	$36.356.240 millones USD ($5.797 USD per cápita)
PIB (PPC)	$51.656.251 millones IND ($8.236 per cápita)

Ver artículo principal: Cultura

Cultura es definida como un conjunto de distinguidos materiales, intelectual, emocional, espiritual y características de un grupo social, incluyendo arte, literatura, deporte, estilos de vida, sistemas de valores, tradiciones, rituais y creencias . La conexión entre la biología, el comportamiento humano y la cultura humana es muchas veces muy próxima, haciendo difícil la clara división de temas en una área u otra, como tal, la colocación de algunos asuntos puede ser basada principalmente en convención. La cultura es constituida por valores, normas sociales y artefactos . Los valores de una cultura definen lo que tiene que ser importante o ético para una sociedad. Íntimamente conectada son normas, las expectativas de como las personas deben comportarse, obligadas por la tradición. Artefactos, o la cultura material, son objetos derivados a partir de los valores de la cultura, normas y compreensão del mundo.

Lenguaje

Ver artículo principal: Lenguaje

La capacidad que los seres humanos tienen que transferir conceptos e ideas a través del habla y de la escritura es incomparable con cualquier otra especie conocida. Al contrario de los sistemas de llamada de otros primatas que son cerrados, el lenguaje humano es muy más abierta y gana diversidad en diferentes situaciones. El lenguaje humano tiene la calidad de desplazamiento, usando palabras que representan cosas y acontecimientos que no están actualmente o localmente ocurriendo, pero en otro lugar o en un horario diferente.^[20] De esta forma, las redes de datos son importantes para el continuo desarrollo del lenguaje. La facultad de expresión es una característica definidora de la humanidad, posiblemente anterior la criba filogenética de la población moderna. El lenguaje es fundamental para la comunicación entre los seres humanos, además de ser céntrico para el senso de identidad que une las naciones, culturas y grupos étnicos. La invención de los sistemas de escritura, por lo menos, hay 5 000 años permitió la preservação de la lengua sobre los objetos materiales y fue un paso importante en la evolución cultural. La ciencia de la lingüística describe la estructura del lenguaje y la relación entre las lenguas. Hay aproximadamente 6 000 lenguas diferentes en uso actualmente, incluyendo lenguas de señales y muchas miles más que son consideradas extintas.

Espiritualidade y religión

Ver artículos principales: Espiritualidade y Religión .

La religión es generalmente definida como un sistema de creencias sobre los códigos de sobrenatural , sagrado o divino , y códigos morales, prácticas, valores, instituciones y rituais asociados a esa creencia. La evolución y la historia de las primeras religiones recientemente se hicieron áreas de investigación científica activa.^[21][22][23] Sin embargo, en el decurso de su desarrollo, la religión ha tomado diversas formas que varían en consonancia con la cultura y la perspectiva individual. Algunos de los principales cuestionamientos religiosos incluyen la vida después de la muerte (generalmente envolviendo la creencia en la vida después de la muerte), el origen de la vida, la naturaleza del universo (cosmologia religiosa) y su destino final (escatologia) y lo que es moral o imoral . Una fuente común de respuestas para estas preguntas en las son las creencias en seres divinos transcendentes, como dioses o un Dios único, aunque ni todas las religiones sean teístas - muchos son teístas o ambíguas sobre el tema, especialmente las religiones orientales. Espiritualidade, creencia o implicación en asuntos del alma o espíritu , son muchas de las diferentes abordagens que los seres humanos toman en la tentativa de responder la preguntas fundamentales sobre el lugar de la humanidad en el universo, el sentido de la vida y la forma ideal para vivir una vida. Aunque esos temas también sean abordados por la filosofía y, en cierta medida, por la ciencia , la espiritualidade es única en la medida en que se concentra en los conceptos místicos o sobrenaturais como Karma y Dios.

Aunque el nivel exacto de la religiosidade sea difícil de medir,^[24] el común de la gente profesa alguna variedad de creencia religiosa o espiritual, aunque algunas sean irreligiosas: que niegan o rechazan la creencia en el sobrenatural o espiritual. Otros seres humanos no tienen creencias religiosas y son ateos, escépticos científicos, agnósticos o simplemente no-religiosos. El humanismo es una filosofía que visa incluir toda la humanidad y todas las cuestión comunes a los seres humanos y es generalmente no-religiosa. Además de eso, aunque la mayoría de las religiones y creencias espirituales sean claramente distinguidas de la ciencia, tanto a nivel filosófico y metodológico, los dos no son generalmente consideradas mutuamente exclusivas, visto que el común de la gente posee una mezcla de puntos de vista científico y religioso. La distinción entre filosofía y religión, por otro lado, a veces es menos clara, y los dos están conectados en campos como la filosofía de la religión y teologia .

Filosofía y auto-reflexión

Ver artículos principales: Filosofía y Naturaleza humana.

La filosofía es una disciplina o campo de estudio que envuelve la investigación, análisis y desarrollo de ideas, en general, abstractas o de fundamental nivel. ES una disciplina que busca una compreensão general de la realidad, raciocínio y valores. Principales áreas de filosofía incluyen lógica, metafísica, epistemologia, filosofía de la mente y axiologia (que incluye ética y estética ). La filosofía comprende un amplio abanico de abordagens y es usada para referirse a una visión de mundo, una perspectiva sobre un asunto, o para posiciones sostenidas por un determinado filósofo o escuela de filosofía.

Arte, música y literatura

Ver artículos principales: Arte, Música y Literatura .

Obras artísticas han existido por casi tanto tiempo en cuanto a humanidad, desde el arte pre-histórico hasta el arte contemporáneo. El arte es uno de los aspectos más inusuales del comportamiento humano y una característica llave de los seres humanos de otras especies.

Como una forma de expresión cultural por seres humanos, el arte puede ser definida por la búsqueda de la diversidad y del uso de narrativas de liberación y de explotación (es decir, la historia del arte, crítica de arte y teoría del arte) para mediar sus límites. Esta distinción puede ser aplicado a objetos o performances, actuales o históricos, y su prestigio se extiende a aquellos que hizo, descubrió, exhibió, o a ellos propios. En el uso moderno de la palabra, el arte es generalmente entendido como el proceso o un resultado de hacer obras de material que, desde la concepción hasta la creación, adhirieron al "impulso creativo" de los seres humanos. El arte se distingue de otras obras, siendo en gran medida, espontáneamente, por necesidad, por unidad biológica, o por cualquier persecución indisciplinada de recreação .

La música es un fenómeno natural e intuitivo con base en las tres estructuras organizacionais distinguidas e interligadas de ritmo , armonía y melodía . Oír música es tal vez de más común y universal forma de entretenimiento para los seres humanos, a la vez que aprenden y entienden que son disciplinas populares. Hay una gran variedad de géneros musicales y músicas étnicas. La literatura , el cuerpo de los trabajos de escritura , incluye prosa, poesía y drama , ficción y no-ficción . La literatura incluye géneros como el épico, la leyenda , el mito, balada y folclore .

Utilización de herramientas y tecnología

Ver artículos principales: Herramienta y Tecnología .

Las herramientas de piedra fueron usadas por el proto-humanos, por lo menos, hay 2,5 millones de años.^[25] El uso controlado del fuego comenzó hace cerca de 1,5 millones de años atrás. Desde entonces, los seres humanos han hecho grandes avances, el desarrollo de tecnología compleja para crear herramientas para ayudar sus vidas y permitir otros avances en la cultura . Grandes saltos en la tecnología incluyen el descubrimiento de la agricultura - que es conocido como Revolución Neolítica; y de la invención de máquinas automáticas en la Revolución Industrial. Los tiempos modernos, la invención de la Internet permitió que los seres humanos puedan compartir informaciones más rápido del que nunca. El uso de la electricidad como energía es vital en el mundo del hombre moderno.

La arqueología intenta contar la historia de culturas pasadas o perdidas, en parte, por el examen atento de los artefactos que produjeron. Los primeros seres humanos dejen herramientas de piedra, cerámica y joyas que son específicas para diferentes regiones y épocas.

Raza y etnia

Ver artículos principales: Razas humanas y Grupo étnico.

Los seres humanos muchas veces se clasifican en términos de raza o etnia , muchas veces con base en diferencias en la apariencia. Las categorías raciales humanas fueron basados en ancestrais y trazos visibles, especialmente trazos faciales, color de la piel y textura del cabello. La mayoría de las actuales evidencias genéticas y arqueológicas soportan un único origen único del hombre moderno en la África Oriental.^[26] Estudios genéticos actuales demostraron que los seres humanos en el continente Africano son genéticamente más diversos.^[27] Sin embargo, en comparación con los otros grandes monos, la secuencia de genes humanos es notablemente homogênea.^{[28][29][30][31]} La predominância de variación genética ocurre dentro de grupos raciales, con sólo entre 5 a 15% de variación total ocurriendo entre los grupos.^[32] Así, el concepto científico de variación en el genoma humano es en gran medida incongruente con el concepto cultural de etnia o raza. Los grupos étnicos son definidos por características lingüísticas, culturales, ancestrais, nacionales o regionales. A auto-identificación con un grupo étnico es generalmente basada en el parentesco y descendência. Raza y etnia están entre los principales factores de identidad social que dieron origen a varias formas de identidad política, por ejemplo: el racismo.

No existe consenso científico de una lista de razas humanas y algunos antropólogos endosan el concepto de "raza humana".^[33] Por ejemplo, la terminologia de memoria para raza incluye el siguiente en una clasificación de las razas humanas: Negros (por ejemplo, África subsahariana), Rojos (por ejemplo, los nativos americanos), Amarillos (por ejemplo los leíste asiáticos) y Blancos (europeos, por ejemplo).

Sociedad, gobierno y política

Ver artículos principales: Sociedad, Gobierno, Política y Estado .

La sociedad es el sistema de organizaciones e instituciones resultantes de la interacción entre los seres humanos. Un estado es una comunidad política organizada ocupando un territorio definido, con un gobierno organizado y poseyendo soberanía interna y externa. El reconocimiento del pedido de independencia de otro de otros estados, permitiéndole entrar en acuerdos internacionales, muchas veces es importante para el establecimiento de este Estado. El "estado" también puede ser definido en términos de condiciones internas, específicamente, como concebido por Max Weber, "el Estado es una comunidad humana que (con éxito) reivindica el monopolio del uso "legítimo" de la fuerza física dentro de un determinado territorio."^[34]

El gobierno puede ser definido como los medios políticos de crear y aplicar las leyes, normalmente a través de una jerarquía burocrática. La política es el proceso por el cual las decisiones son tomadas dentro de los grupos. Aunque el término sea generalmente aplicado a un comportamiento dentro de los gobiernos, la política también es observada en todas las interacciones de los grupos humanos, incluyendo las instituciones empresariales, académicas y religiosas. Existen muchos sistemas políticos diferentes, así como diferentes maneras de comprenderlos y, muchas definiciones se solapan. La forma más común en el mundo todo de gobierno es una república, sin embargo otros ejemplos incluyen la monarquía , el estado comunista, dictadura militar y la teocracia . Todas estas cuestiones tienen una relación directa con la economía.

Guerra

Ver artículo principal: Guerra

La guerra es un estado de conflicto generalizado entre los estados o entre otros grandes grupos de seres humanos, que se caracteriza por el uso de la violencia letal entre combatientes y/o contra civiles. Se estima que durante el siglo XX entre 167 y 188 millones de personas murieron como resultado de la guerra.^[35] Una percepção común de guerra es una serie de campañas militares entre por lo menos dos lados opuestos envolviendo una disputa sobre la soberanía , territorio, recursos, religión y otras cuestiones. Una guerra entre los elementos internos de un único Estado es una guerra civil.

Hube una gran variedad de evolución rápida de tácticas en toda la historia de la guerra, que van desde la guerra convencional a la guerra assimétrica a la guerra total y guerra no convencional. Las técnicas incluyen el combate cuerpo a cuerpo, el uso de armas de largo alcance y de limpieza étnica. La inteligencia milite ha muchas veces desempeñado un papel llave para determinar la victoria o la derrota. La propaganda , que muchas veces incluye información, opinión tendenciosa y desinformação, desempeña un papel fundamental en el mantenimiento de la unidad dentro de un grupo en conflicto y/o sembrando la discordia entre los adversarios. En la guerra moderna, los soldados y vehículos blindados de combate son utilizados para controlar la tierra , navíos de guerra en el mar y los aviones en el cielo. Estos campos tienen también solapados en las formas de fuzileiros , paracaidistas, aviones militares y misiles de tierra-aire, entre otros. Satélites en la órbita terrestre baja hicieron del espacio un factor de guerra, así como, aunque ninguna guerra real es actualmente conocida a ser realizada en el espacio.

Comercio y economía

Ver artículos principales: Comercio y Economía .

El comercio es el intercambio voluntario de mercancías y servicios y es una forma de economía . Un mecanismo que permite que el comercio funcione es llamado de mercado . La forma original de comercio era el escambo, el cambio directo de bienes y servicios. Los comerciantes modernos, en vez de eso, generalmente negocian a través de un medio de cambio, tal como el dinero. Como resultado, la compraventa puede ser separada de la venta, o logro . La invención del dinero (crédito y más tarde, el papel-moneda y dinero no-físico) simplificó y promovió el comercio. Debido a la especialización y división del trabajo, el común de la gente se concentró en un pequeño aspecto de la producción o de servicios, intercambiando su trabajo por productos. El comercio existe entre las regiones, pues las diferentes regiones tienen una ventaja absoluta o comparativa en la producción de algunas commodities negociabais, o porque el tamaño de regiones diferentes permite que los beneficios de la producción masiva.

La economía es una ciencia social que estudia la producción , distribución, comercio y consumo de bienes y servicios. La economía se centra en variables medibles, y es dividida en dos ramos principales: microeconomia, que trata de los agentes individuales, tales como familias y empresas , y la macroeconomia , que considera la economía como uno todo, caso en que considera la oferta agregada y demanda de dinero, de capital y commodities . Aspectos que reciben atención especial en la economía es la alocação de recursos, producción, distribución, comercio y competencia . La lógica económica es cada vez más aplicada a cualquier problema que envuelve la elección bajo escasez o la determinación del valor económico. La economía ortodoxa se concentra en como los precios reflejan la oferta y a busca, y usa ecuaciones para prever las consecuencias de las decisiones.

Notas

a. ^{^}  Sinônimos registrados para la especie Homo sapiens, siendo que los nombres de Bory de St. Vincent se refieren la variedades geográficas de los humanos modernos: aethiopicus Bory de St. Vincent, 1825; americanus Bory de St. Vincent, 1825; arabicus Bory de St. Vincent, 1825; aurignacensis Klaatsch & Hauser, 1910; australasicus Bory de St. Vincent, 1825; cafer Bory de St. Vincent, 1825; capensis Broom, 1917; columbicus Bory de St. Vincent, 1825; cro-magnonensis Gregory, 1921; drennani Kleinschmidt, 1931; eurafricanus (Sergi, 1911); grimaldiensis Gregory, 1921; grimaldii Lapouge, 1906; hottentotus Bory de St. Vincent, 1825; hyperboreus Bory de St. Vincent, 1825; indicus Bory de St. Vincent, 1825; japeticus Bory de St. Vincent, 1825; melaninus Bory de St. Vincent, 1825; monstrosus Linnaeus, 1758; neptunianus Bory de St. Vincent, 1825; palestinus McCown & Kleith, 1932; patagonus Bory de St. Vincent, 1825; priscus Lapouge, 1899; proto-aethiopicus Giuffrida-Ruggeri, 1915; scythicus Bory de St. Vincent, 1825; sinicus Bory de St. Vincent, 1825; spalaeus Lapouge, 1899; troglodytes Linnaeus, 1758 [nomen oblitum]; wadjakensis Dubois, 1921.^[36]

Referencias

Bibliográficas

• Freeman, Scott; Jon C. Herron, Evolutionary Analysis (4ª ed.) Pearson Education, Inc., 2007. ISBN 0-13-227584-8 páginas 757-761.

Ver también

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• Pre-historia
• Paleolítico
• Neolítico

v • y Evolución Humana

Hominini Sahelanthropus tchadensis • Orrorin tugenensis • Kenyanthropus platyops Ardipithecus: A. kadabba • A. ramidus Australopitecíneos Australopithecus: A. anamensis • A. afarensis • A. bahrelghazali • A. africanus • A. garhi • A. sediba Paranthropus: P. aethiopicus • P. boisei • P. robustus Humano y los proto-humanos Homo: H. habilis • H. rudolfensis • H. georgicus • H. ergaster • H. erectus (H. y. lantianensis • H. y. palaeojavanicus • H. y. pekinensis • H. y. soloensis) • H. cepranensis • H. antecesor • H. heidelbergensis • H. neanderthalensis • H. rhodesiensis • H. floresiensis • H. sapiens (H. s. idaltu • H. s. sapiens) Tópicos: Cro-Magnon • Cronologia de la evolución humana • Evolución multirregional • Teoría de la catástrofe de Toba • Teoría del mono aquático