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Historia del pensamiento económico

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La historia del pensamiento económico puede ser dividida, grueso modo, en tres periodos: Pre-moderno (griego, romano, árabe), Moderno (mercantilismo, fisiocracia) y Contemporáneo (a partir de Adam Smith a finales del siglo XVIII). El análisis económico sistemática ha se desarrollado principalmente a partir del surgimento de la Modernidade.

Tabla de contenido

El pensamiento económico pre-moderno

Aristóteles fue probablemente el más importante filósofo. Los árabes medievais también hicieron contribuciones para la compreensão de la economía. En particular, Ibn Khaldun de Tunis (1332-1406) escribió una teoría política y económica en su Prolegomena mostrando, por ejemplo, como la densidad de la población es relacionada con la división del trabajo, que lleva al crecimiento económico que, por su parte, conduce a una población mayor, formando un círculo virtuoso.

Más tarde los precursores del oeste de la economía, engajaram-si en los debates de la teologia escolástica durante la edad media. Un importante tópico de discusión fue la determinación del precio justo de un bien. En las guerras religiosas siguiendo la Reforma protestante el siglo XVI, ideas sobre libre comercio aparecieron, más tarde formuladas en términos legales por Hugo de Groot o Grotius.

Escuelas de pensamiento

Al largo de la historia del pensamiento económico co-existieron varías diferentes líneas de pensamiento, entre las cuales pueden ser listadas: la economía política clásica (corriente dominante en el mundo anglo-saxão hasta el final del siglo XIX), la economía marxista, la escuela neoricardiana, la escuela keynesiana y la economía neoclássica. Esta última es la corriente hegemônica desde el final del siglo XIX en la microeconomia y a partir de la década 1980 en la macroeconomia, pero puede ser dividida entre diferentes sub corrientes, como la escuela Walrasiana, la escuela de Chicago y la escuela austríaca que está parcialmente dentro de esa corriente.

Abordagem macroeconómica versus abordagem microeconômica

La abordagem macroeconómica estudia el comportamiento y las relaciones causáis entre las grandes acumulaciones económicas como el producto interior bruto (PIB), el consumo privado (CP), la tasa de desempleo (TD), el tipo de interés (SELIC) y consumo público. A través de esta abordagem, los economistas intentan establecer relaciones entre estas variables para comprender y prever los efectos de intervenciones en esas variables sobre el futuro de la economía. Uno de los primeros economistas a utilizar acumulaciones estadísticas en sus teorías fue Keynes, considerado el fundador de la macroeconomia.

La abordagem microeconômica valora la forma como los individuos reaccionan a incentivos, como la información circula en la economía y como estos microeventos se reflejan en las variables macroeconómicas. Históricamente, las primeras teorías económicas eran lo que hoy llamamos de teorías microeconômicas, y explicaban las variables macroeconómicas con base en la acción individual de los agentes económicos.

El análisis microeconômica se desplega en el estudio de los siguientes conjuntos: Teoría del Consumidor, Teoría de Empresa, Teoría de Producción y Teoría de Distribución

Economía normativa versus economía positiva

La economía normativa es una abordagem que busca determinar cómo se puede manipular la economía para alcanzar determinados objetivos específicos. Normalmente, lo que se pretende es alcanzar un determinado normalizado de distribución de riquezas. La economía normativa pressupõe una toma de una posición ética en relación a la realidad o sea, pressupõem que los valores subjetivos del economista sean el factor determinante.

La economía positiva es una abordagem que no tiene preocupaciones éticas y que se limita a entender los hechos tal cual ellos existen, donde los juicios de valor del economista no son llevados en consideración.

Los defensores de la economía positiva defienden que los economistas deben preocuparse esencialmente en determinar los hechos y que esta tarea es por sí sólo, extremadamente difícil. Defienden que cualquier tentativa de manipular la economía, a través del uso de coerção, está condenada al fracaso por desconhecimento de los hechos económicos y por consecuencias en relación la anulación de incentivos en relación la acción eficiente de los agentes.

Los defensores de la economía normativa argumentan que la riqueza debe existir para ser distribuida por el estado y que se debe intentar modificar los hechos económicos en favor del que entienden ser una economía más justa.

Busto de Adam Smith, uno de los pioneros en el estudio moderno de la economía

Historia

La economía moderna fue muy influenciada por la contribución del escocés Adam Smith. Adam Smith, en su obra La Riqueza de las Naciones, estableció algunos de los principios fundamentales de la economía (estudiando básicamente dos modos de producción que son el Mercantilismo y la Fisiocracia ), que aún hoy sirven de guía a los economistas. Adam Smith fue el primero a defender que los intereses privados de los individuos producían beneficios públicos. Sin embargo, diferentemente del actual senso común, Adam Smith nunca afirmó que el mercado independe del Estado, idea esta difundida por los neoliberais.

Sin embargo, algunas escuelas actuales reconocen que Aristóteles, otros pensadores griegos y los pensadores escolásticos del final de la Edad Media también dieron contribuciones importantes a la ciencia económica.

El siglo XIX, Karl Marx hizo la crítica más influyente a la economía de mercado y a la ciencia económica al defender que esta forma de organización económica es una forma de explotación del hombre por el hombre. Marx defendía que toda riqueza era producida por el trabajo humano y que los dueños del capital se limitaban a apropiarse de la riqueza producida por los trabajadores.

Los argumentos de Karl Marx no convencieron los defensores de la economía de mercado ya que fueron criticados por Böhm-Bawerk, Ludwig von Mises, Friedrich Hayek y otros. Estos constituían la escuela neoclássica que dominó el pensamiento económico hasta a la década de 30 del siglo XX. Según la escuela neoclássica, el precio de un bien o servicio no representa el valor del trabajo en él incrustado. Así siendo es el equilibrio entre oferta y demanda que determina los precios. Tras establecido, el precio tutéa como un sinalizador de las cantidades de los stocks de bienes y servicios. Por ejemplo, una variación en los precios indicaría a los consumidores que determinado bien requiere más o menos unidades monetarias para ser adquirido, lo que incentivaría o inibiria el consumo. Ya para los productores, indicaría que los consumidores estarían dispuestos a pagar más o menos unidades monetarias por el bien o servicio, lo que, nuevamente, incentivaría o inibiria el productor a ofertar el bien o servicio (dato su coste de producción constante). Así siendo, el mercado, a través de la sinalização de los precios, tendería al equilibrio ideal en términos de alocação de recursos escasos.

Los años 30, la teoría económica neoclássica fue puesta en causa por John Maynard Keynes. La teoría macroeconómica de Keynes preveía que una economía avanzada podría permanecer abajo de su capacidad, con tasas de desempleo altas tanto de la mano de obra cuanto de los otros factores de producción, al contrario del que preveía la teoría neoclássica.

Keynes propuso intervenciones estatales en la economía con el objetivo de estimular el crecimiento y bajar el desempleo. Para intervenir, los estados debían aumentar sus gastos financiados y no aumentar sus impuestos generando una diferencia entre la recaudación y los gastos. Esta diferencia sería llenada con la emisión de moneda, que por su parte generaría inflación.

Las ideas de Keynes permanecieron en voga en las políticas económicas de los países occidentales hasta los años 70. A partir de ahí, la política económica pasó a ser orientada por los economistas neoclássicos. Los keynesianos, pero, aún son muy numerosos. Apuntan los neoclássicos que el estado empreendedor de Keynes era oneroso, burocrático e ineficiente y debía permitir el libre funcionamiento del mercado.

Economía y ética

La economía originalmente formaba parte de la ética. Se trataba de las acciones virtuosas del jefe de familia en relación a sus atribuciones en la organización de la casa. Adam Smith cambió eso en 1776 con el libro Riqueza de las naciones. No fue un cambio gradual, pero una ruptura. Hasta entonces todos veían la economía más o menos de la misma forma con que Aristóteles a trataba, o sea, como parte de la filosofía ética. Incluso el profesor de Adam Smith veía la economía como un ramo de la filosofía ética y política. La agricultura, por ejemplo, era vista como un deber divino. El hombre tenía la responsabilidad, o el deber moral, de "cuidar de la tierra". Dejar de hacerlo era considerado indigno. Hoy día ese deber no se perdió, él se amplió para el deber del trabajo, que encuentra su ápice en la ética protestante, como muestra Max Weber.

Los autores mercantilistas aún no tenían la visión de economía que Adam Smith tenía. Ellos simplemente extendieron el deber patriarcal al deber del gobernante de la nación. No comprendían la economía como teniendo un "funcionamiento espontâneo y regular", con reglas propias derivadas de la matemática, pero no dependientes de la ética o de la filosofía. El Estado es fundamentando como una organización patriarcal en la misma plantilla de la familia nuclear.

La economía no se hizo una disciplina independiente atrasadamente, pues no era posible antes. Era necesito una estructura social en que el interés individual en la posesión de bienes superara el interés en la preservação de las relaciones sociales. La economía parece depender de instituciones no-económicas para hacerse posible mientras ciencia.

La creación de la economía de mercado inverte la situación de la economía, que antes estaba submersa en la acción ética de cada ciudadano, y ahora pasa a determinar las acciones de la propia sociedad. La economía no más depende de una consideración ética de las acciones, pero la sociedad de masas depende de la economía para reproducirse. El mercado es entendido como un sistema auto-regulado donde "individuos persiguiendo sólo sus intereses personales ofertam y demandam mercancías, y las decisiones sobre lo que y cuánto producir parten solamente de las expectativas de ganancia, y no más de una necesidad social". ES cómo se hubiera una sincronia pre-establecida entre los deseos humanos y mantenimiento de la sociedad de masas, pero tal afirmación encuentra hoy diversas críticas por parte de antropólogos y sociólogos.

La economía como ciencia, siguiendo la plantilla de otras ciencias, corta el lazo entre acción humana y la ética. "La perpetuação humana pasa a depender de que todo tenga un precio, inclusive la tierra y el trabajo". Pero el trabajo no puede ser una mercancía, pues él es la propia actividad humana. La tierra es la propia naturaleza, y tampoco puede ser tratada como mercancía. Esas cuestiones son originalmente filosóficas, pero fueron quitadas del ámbito de discusión original. La pretensión de la economía de ser una ciencia como la física debe ser debatida. Puede haber un grave reducionismo en el fundamento de la economía mientras ciencia.

Otros autores aún defienden que la economía sólo puede ser entendida correctamente se sea tomada como parte de la ecologia, o sea, como se tratara del cambio de materia y energía dentro del sistema humano. Considerando que la actividad humana no está aislada de la actividad de las otras especies del planeta, esa sería una buena sugerencia, sin embargo la tendencia es que la visión económica “a los moldes de Adam Smith” se extienda para explicar el papel de cada organismo del planeta en función del mantenimiento de la civilización. O sea, para colocar un valor económico en cada proceso que forme parte de la vida y ahí entonces completar a formula del funcionamiento orgánico del mercado.

Cabe aún la crítica la tendencia de hacer la economía algo derivado y dependiente de un moralismo, o de un sistema moral supuestamente inerente al hombre. La necesidad o la validez de tal visión moralista también es una discusión de la ética.

La evolución de la economía como ciencia

Las primeras manifestaciones históricas del pensamiento económico son conectados a los esfuerzos de los pueblos primitivos para mejoría de su cultura técnica y solución de sus necesidades. Los primeros problemas económicos surgieron en la era neolítica con el inicio de la utilización de herramientas para la agricultura.

En el mediterrâneo se desarrolla principios de organizaciones económicas: Por el Egipto y por la Mesopotâmia con la explotación maciza de la tierra; en las ciudades fenícias y griegas se utiliza la tierra, el comercio marítimo y cambios internacionales y en Roma donde es hecha la justaposição entre las fuerzas económicas de la tierra y del mar.

La caída de Roma inició la llamada Edad Media, una nueva fase de la historia de la cultura y de la economía. El siglo XI un crecimiento demográfico creó la oferta necesaria de mano-de-obra, provocando un aumento de producción que desarrolló el comercio y las ciudades. Surgió entonces un comercio internacional de largo alcance, que movilizó grandes capitales; la industria textil ganó un papel fundamental, en ella habiendo una correcta especialización del trabajo.

El punto de vista económico de la Iglesia fue defendido por Tomás de Aquino, el principal pensador, él se preocupaba con la correcta utilización de la propiedad privada y con un sistema de precios justo y sin prácticas comerciales viciosas.

Los primórdios de la Teoría Económica ocurrieron en el fin de la Edad Media cuando la interferencia de la iglesia en los asuntos económicos cayó. Fase donde los mercadores obtuvieron reconocimiento de la comunidad y del Estado. Los pensadores económicos de ese periodo entendieron que los grandes stocks de metales preciosos constituían la propia expresión de la riqueza nacional. El comercio Internacional se transformó en ese periodo en uno de los más poderosos instrumentos de la política económica. La esas prácticas se atribuyó la denominación de mercantilismo .

En la Alemania, el mercantilismo defendía el Estado absolutista y nacionalista y creía que el comercio exterior era orientado en el sentido de conseguir superávits para la formación de un Estado fuerte y soberano.

El pensamiento mercantilista comenzó a sufrir restricciones en las primeras décadas del siglo XVIII. En la Alemania se desarrolló lo neo-cameralismo y en la Inglaterra, el mercantilismo liberal.

La Economía Científica despontava con manifestaciones favorables a una reforma radical en las concepciones sobre el trabajo, el consumo, la distribución de las propiedades y los tributos. Las dos corrientes más significativas de la segunda mitad del siglo XVIII fueron la Escuela Fisiocrata en la Francia y la Escuela Clásica, en la Inglaterra.

La Fisiocracia introdujo dos ideas nuevas opuestas al sistema mercantilista:

1)La creencia en la existencia de una orden natural, subyacente a la actividades económicas. Sería inútil imponer leyes y normativas a la organización económica. Esta sería capaz de guiarse a sí misma. La palabra fisiocracia es compuesta de dos vocábulos griegos que significan exactamente gobierno de la naturaleza. ( laisse-faire) 2)La preeminência de la agricultura sobre el comercio y la industria. Para los fisiocratas sólo la tierra es fuente de las riquezas. Las clases sociales no envueltas en el trabajo agrícola fueron consideradas estériles.

Adam Smith se oponía al individualismo y su pensamiento tenía puntos en común con la teoría de los fisiocratas. Pero él construyó cimientos propios analizando las posibilidades de mantenimiento de la orden económica a través del liberalismo y aún la interpretación de los cambios tecnológicos producidas en el sistema económico por la Revolución Industrial.

La filosofía del laisse-faire defendida por los fisiocratas y por los clásicos fue criticada por nuevas escuelas del pensamiento económico desarrolladas en la segunda mitad del siglo XIX. En ese periodo de la expansión del capitalismo surgieron muchas crisis de superprodução, que desmintieron las clásicas leyes del ajustamento automático de la oferta y busca.

Los investigadores de la Escuela Marginalista propusieron rever prácticamente toda a Analice económica Clásica, con base en nuevas plantillas teóricas definidos a partir de concepciones acerca del valor, de la utilidad, del trabajo, de la producción, de la escasez, de la formación de los costes y de los precios.

Para los Neoclássicos el problema más importante era el funcionamiento del sistema de mercado y su papel como alocador eficaz de recursos. Partir de eso desencadena en 1930 una gran Crisis.

La Revolución Keynesiana promovida por el notable economista inglés John Maynard Keynes, los años de la gran Depresión, cuando la teoría Clásica ya no más se adaptaba la realidad económica de la época. Keynes en su primer libro publicado en 1913, trataba de problemas monetarios. Después de 1930, la Inglaterra - como casi todos los países occidentales - buceó en gran depresión y el desempleo se hizo una praga. En ese periodo Keynes se entregó la reflexiones sobre los más graves problemas del sistema capitalista y decrescente del laissez-faire y del automatismo auto-regulador de las economías de mercado, buscó encontrar la terapéutica exacta que pudiera recuperar los países sacudidos por la gran Depresión.

En febrero de 1936 publicó General Theory y promovió lo que se llama hoy de Teoría Keynesiana. La victoria de Keynes sobre los clásicos traduce el triunfo del intervencionismo moderado sobre el liberalismo radical, además de constituir un deseable término medio entre la libertad económica absoluta y el total control del Estado sobre el medio económico.

La Revolución Keynesiana de que hoy se habla dio nueva vida a la Ciencias Económicas: las viejas piezas de la economía clásica fueron sustituidas por una nueva dinámica de raciocínio, y a Analice Económica restableció el necesario contacto con la realidad.

Keynes buscó entonces estudiar los determinantes del nivel del empleo y de la Renta Nacional y verificó que el Estado debería participar de la actividad económica, buscando compensar el declínio de las inversiones privadas en los periodos depressivos de las crisis económicas. Las inversiones suplementarias del Estado se transformarían en los perros de fila de la recuperación económica y garantizarían el reequilíbrio de la actividad.

El intervencionismo de Keynes debía tutear sobre las grandes líneas del sistema. Keynes reunía tres raros talentos: Fue un lógico de alta clase intento publicado la Teoría de las Posibilidades, disponía de alto grado de talento para escribir convincentemente y poseía un sentido muy realista de como las cosas se desarrollaban.

El pensamiento económico moderno

La Economía y el Pensamiento Político

A través de las historias de los pensamientos políticos, diferentes ideas políticas hubieron asociadas con diferentes escuelas de pensadores sobre la operación económica. Por ejemplo, Adam Smith usó sus teorías de comercio y de la división del trabajo para discutir políticas económicas del gobierno, particularmente contra el mercantilismo. Similarmente, Marx desarrolló sus teorías, que focalizam en la producción y en el trabajo, para advogar socialismo y comunismo . Política económica fascista italiana creada para Benito Mussolini y Nicola Bombacci es la "socialização".

Un ejemplo de otro sistema económico que fue recientemente desarrollado es la economía participativa. Ella no usa ni métodos del mercado ni métodos centralizados para el alocamento, pero incorpora muchos lazos de gabarito positivos y negativos locales a fin responder a los valores humanos los más positivos. "- en la terminologia del ist", [economía participativa] no es comunista ni capitalista.

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