grano-ducado de la lituania - Wikilingue - Encydia
El Grano-Ducado de la Lituania (lituano: Lietuvos Didžioji Kunigaikštystė, bielorrusso: Вялі́кае Кня́ства Літо́ўскае (ВКЛ), ucraniano: Велике Князівство Литовське (ВКЛ), polaco: Wielkie Księstwo Litewskie) fue un estado del Este Europeo de los siglos XII al XVIII. Fundado por los pagãos lituanos del báltico en la segunda mitad el siglo XII, se expandió rápidamente más allá de las fronteras del área inicialmente establecida, adquiriendo gran parte de la antigua Kievan Rus. Ocupó el territorio del que es actualmente la Lituania , Bielorrússia, Ucrania, Transnístria, parte de la Polonia y Rusia durante el periodo de su mayor expansión el siglo XV. Aceptando la Unión de Krewo en 1386, el Grano-Ducado de la Lituania hizo una unión personal con el Reino de la Polonia. Bajo la Unión de Lublin en 1569, el Grano-Ducado de la Lituania formó parte de la República de las Dos Naciones. En esta federación, el Grano-Ducado tuvo un gobierno, leyes, ejército, y tesoro separados. En 1795, la Comunidad fue destruida por las particiones entre la Rusia Imperial, la Prússia y la Austria .
El Grano-Ducado de la Lituania fue un estado multinacional que se expandió en la fuerza del vácuo dejado por los Mongóis. Muchas etnias y religiones (lituanos y polacos católicos, ortodoxos y ritos orientales eslavos, judíos, armênios, germanos etc.) contribuiram para su diversidad cultural y política. El carácter multinacional del estado y la filosofía cosmopolita de su élite, tras el fin del siglo XIV, fue tema de debate sobre el legado dejado pela Grano-Ducado de la Lituania los siglos XIX y XX . Este debate envolvió muchos historiadores polacos, rusos, lituanos, y bielorrussos y rebosó en políticas nacionales. El debate alcanzó su ápice durante las guerras para la independencia de 1917 a 1920 , y contribuyó mucho para las disputas locales como las que envolvieron la línea Curzon y políticas en la Lituania Céntrica.
La expansión del Grano-Ducado de la Lituania para una Rutênia Blanca unió personas de culturas similares. Los dos pueblos, los antepasados de los lituanos modernos y de la actual Bielorrússia, se llamaban a sí mismos lituanos en su idioma propio (respectivamente lietuviai en lituano y litviny en bielorrusso). En aquella época "lituano" tuvo un doble significado. Uno significaba el habitante del Grano-Ducado de la Lituania, y el otro una persona de idioma lituano. Una vez que los lituanos vivían no solamente en la región de la actual Lituania, como también en la Prússia Oriental y gran parte de la actual Bielorrússia. En la Prússia Oriental él fue utilizado para referirse a la minoría lituana de la región de la Lituania Más pequeña, mientras que en las tierras eslavas del Grano-Ducado el empleo del término como en el primer caso fue más común. En la Bielorrússia, bielorrussos (especialmente los católicos) se refieren a sí mismos como lituanos, mientras otras poblaciones como a de los ucranianos, se denominan sólo rutenianos o por otra etnia. Sin embargo, el número de personas que se consideran lituanos disminuyó con el tiempo debido a adopción de la cultura e idioma polaco, que fueron considerados más sofisticados. Eventualmente la mayoría de la nobleza del Grano-Ducado se consideraba polaca. El nacionalismo lituano y a auto-determinación resurgiu el siglo XIX. Hasta entonces, el término era principalmente asociado con personas de idioma lituano. Bielorrussos, que tuvieron un renascimento nacional casi a la vez, comenzaron a verse como una nación diferente.
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Historia
El Grano-Ducado de la Lituania comenzó a surgir en el gobierno del Grano-Duque Mindaugas (o Mindoŭh en bielorrusso) en 1238. Mindaugas fue bautizado en 1252 y coronado Rey de la Lituania en 1253 (en 1260, él abandonó el Cristianismo). Después de él, hube una lucha entre los duques lituanos, pero el estado sobrevivió. El ducado se expandió en dirección al sur y leíste, incorporando gran parte de la Rutênia. La expansión alcanzó su apogeu en el gobierno de Gediminas (bielorrusso: Hiedzimin), que creó un fuerte gobierno céntrico y estableció un imperio que se extendió desde el Mar Negro hasta Mar Báltico. La facilidad con que la Lituania construyó su imperio puede ser creditada a la habilidad diplomática y táctica de los grano-duques lituanos así como a la fragilidade de todos los principados rutenianos; la Lituania estaba en posición ideal de quitar ventajas de los Eslavos Orientales. Mientras la mayoría de los estados su vuelta habían sido saqueados o derrotados por los Mongóis, sus hordas nunca llegaron tan distante al norte dejando el territorio lituano intocado. La expansión de la Lituania fue también acelerada debido al débil control que los Mongóis tenían sobre las áreas que ellos consquistavam. (La Rutênia nunca fue directamente incorporada al Canado de la Horda Dorada. Al contrario, siempre fue un estado vasallo con un grado moderado de independencia.) El surgimento de la Lituania aconteció en un momento ideal donde ella pudiera expandirse encontrando muy poca resistencia ruteniana y sólo oposición limitada por parte de los mongóis.
El estado lituano no fue construido sólo con agresiones militares. Su existencia siempre dependió de la diplomacia muy más del que de las armas. Casi todas las ciudades fueron anexionadas sin nunca haber sido antes derrotas en batallas pero aceptaron en ser vasallos de la Lituania. La mayoría de ellas ya eran vasallos de la Horda Dorada o de la Moscóvia, y no tenían interés en conseguir su independencia pero preferían cambiar de un señor para otro. Esto puede ser visto en el caso de Novgorod , que fue frecuentemente traída para la esfera de influencia de la Lituania y hecho-si una dependencia ocasional de esta, pero los ejércitos lituanos nunca atacaron la ciudad. Por el contrario, el control lituano era el resultado de fricciones internas en aquellas ciudad, que querían huir del dominio de la Moscóvia. Este método de construcción de un estado era, pero, inestable. El cambio de políticas internas dentro de una ciudad podría quitarla del control lituano, como aconteció en un número de ocasiones con Novgorod y otras ciudades rutenianas.
La Lituania alcanzó su apogeu en el gobierno de Vytautas el Grande (Vitaŭt, Vitovt, Witold), que gobernó de 1392 a 1430 . La rápida expansión de la Moscóvia inmediatamente a colocó en la posición de rivalizar con la Lituania, sin embargo, después de la anexação de Novgorod en 1478 la Moscóvia fue inquestionavelmente el estado preeminente en el norte-leíste europeo. Entre 1492 y 1508 Ivan III apossou-si de una parte de las antiguas tierras rutenianas de la Lituania. La pérdida de las tierras para la Moscóvia y la continuada presión de expansión del estado ruso generando una amenaza real de destrucción del estado lituano, forzó la Lituania a hacer una alianza más íntima con la Polonia llegando hasta a unirse con su vecino occidental en la República de las Dos Naciones bajo la Unión de Lublin de 1569 . El Grano-Ducado de la Lituania mantuvo muchos derechos en aquella federación (incluyendo gobiernos, tesoro y ejércitos separados) hasta la promulgação de la Constitución polaca en mayo de 1791 .
Militarismo
A pesar de las muchas adquisiciones rutenianas hayan sido pacíficas por parte de los lituanos, su poderio milite podría ser utilizado cuando fuera preciso, una vez que era la única fuerza en el Este europeo que podría efectivamente luchar contra la Horda Dorada. Toda la vez que la Horda Dorada intentó contener la expansión lituana fueron frecuentemente repelidos. En 1333 y 1339 los lituanos derrotaron las fuerzas mongóis cuando estas intentaron retirar Smolensk de la esfera de influencia lituana. Incluso cuando victoriosos, los mongóis raramente consiguieron parar los lituanos por mucho tiempo. Una victoria en 1399, por ejemplo, solamente atrasó por un corto periodo la expansión lituana en dirección al Mar Negro. Debido a la influencia lituana los mongóis no pudieron ejercer el dominio militar sobre el noroeste de la Rusia, y parcialmente por este motivo Smolensk, Pskov, Novgorod, y Polacak fueron algunas de las pocas ciudades a nunca ser saqueadas por los mongóis.
Religión
Tras el bautismo en 1252 y coroação del Rey Mindaugas en 1253, la Lituania fue reconocida como un estado cristiano hasta 1260, cuando Mindaugas apoyó una revuelta en Courland y renunció al Cristianismo. Hasta 1387, la nobleza lituana profesó su propia religión, que fue una creencia pagã basada en la deificação de los fenómenos naturales. La etnia lituana era muy dedicada su fe. Las convicciones pagãs necesitaron ser profundamente fortificadas para sobrevivir a la fuertes presiones de missionários y poderes extranjeros. Hasta el siglo XVII existían restícios de la antigua fe, como a de alimentar cobras o llevar comida a la sepulturas de antepasados. Sin embargo, las tierras de las actuales Bielorrússia y Ucrania , así como los duques (príncipes) locales en estas regiones, eran firmemente cristianos ortodoxos (Católicos griegos tras la Unión de Brest). Mientras las creencias pagãs en la Lituania fueron fuertes el suficiente para sobrevivir por siglos de presión de las órdenes militares y missionárias, ellas un día sucumbinaram. En 1387, la Lituania se convirtió al Catolicismo, mientras la mayor parte de las tierras rutenianas permanecieron ortodoxas. Hube un esfuerzo para polarizar los ortodoxos tras la Unión de Brest en 1596, en la cual los católicos ortodoxos griegos reconocieron la autoridad papal y el catecismo católico, pero preservaron la liturgia ortodoxa.
Cultura
Una de las más antiguas universidades del Este Europeo, la Universidad de Vilnius, fue fundada por Stefan Batory, Rey de la Polonia y Grano-duque de la Lituania, en 1579. Debido a los trabajos de los Jesuítas durante a Contra-Reforma la universidad rápidamente se transformó en uno de los más importantes centros científicos y culturales de la región y el más notable centro científico del Grano-Ducado de la Lituania.
Legado
Según algunos historiadores (especialmente en la Rusia ), uno de los mayores efectos del gobierno lituano fue la división étnica entre los habitantes de la antigua Rutênia Kievan. De este punto de vista, la creación del Grano-Ducado de la Lituania desempeñó un importante papel en la división de los eslavos orientales. Tras la conquista por los mongóis de la Rutênia, estos intentaron mantener los eslavos orientales unidos y tuvieron éxito conquistando la mayor parte del territorio ruteniano. Tribus prussianas (de origen báltica) estaban atacando Masovia, y esta fue la razón para que el Duque Conrado de la Masovia invitara los Jinetes Teutônicos para que se establecieran prójimos al área de la Prússia. La lucha entre los prussianos y los Jinetes Teutônicos posibilitó, a la tribus lituanas más distantes, tiempo para unirse. Debido a los fuertes enemigos en el sur y norte, el recién formado estado lituano concentró la mayor parte de sus esfuerzos militares y diplomáticos en la expansión en dirección al leíste.
El restante de las antiguas tierras rutenianas (principados bielorrussos) se juntaron al Grano-Ducado de la Lituania desde el inicio, otras tierras en la Ucrania se hicieron más tarde vasallos de la Lituania. La subjugação de los eslavos orientales por dos fuerzas crearon diferencias significativas que persisten hasta los días de hoy.
Ver también
- República de las Dos Naciones
- Lista de gobernantes de la Lituania
- Lituania
- Bielorrússia
- Ucrania
- Criméia
Fuente
- Rowell, S.C. Lithuania Ascending a pagan empire within east-central Europe, 1295-1345. Cambridge: Cambridge University Press, 1994. (en inglés)
Conexiones externas
- Cheryl Renshaw. El Grano-Ducado de la Lituania 1253-1795 (en inglés)
- Grano-Ducado de la Lituania (en polaco)
- Historia de la Lituania (en lituano)
