Gana=la intencionalidade es la capacidad a través de la cual tomamos posición frente al que nos aparece. Delante de un hecho, podemos desearlo o rechazarlo. Ante un pensamiento, podemos afirmarlo, negarlo o suspender el juízo.
Para los filósofos Santo Agostinho y Descartes , gana y libertad son la misma cosa: la facultad a través de la cual somos dignos de alabanza , cuando escogemos el bueno, y dignos de reprovação, cuando escogemos el malo.
Agostinho y Descartes concuerdan en que el hecho de nodos humanos hayamos gana nos hace responsables por nuestras decisiones y acciones . La dimensión moral del hombre transcurre del hecho de él tener gana.
En Agostinho, la elección digna de reprovação es pecado. En Descartes es error. El pecado es una falta religiosa oriunda de la gana. El error es una falta moral o epistêmica . Moral cuando la falta oriunda de la gana es práctica. Epistêmica cuando la falta oriunda de la gana es teórica.
Agostinho y Descartes también concuerdan en afirmar que el hecho de términos gana no sólo nos hace responsables por nuestros actos y decisiones como también libra Dios de cualquier responsabilidad sobre la misma, tal como explica la teodicéia .
Ver Schopenhauer y gana de potencia.