Faraó

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Nota: Para otros significados de Faraó, vea Faraó (desambiguação).

Los faraós son generalmente representados vistiendo el toucado denominado nemes y una falda

El faraó Tutankhamon

Faraó era el título atribuido a los reyes (con estatuto de dioses) en el Antiguo Egipto. Tiene su origen inmediato del latim tardío Pharăel -onis, por su parte del griego Φαραώ y este del hebraico Par῾ōh, término de origen egipcio que significaba propiamente "casa elevada", indicando inicialmente el palacio real. El término, en la realidad, no era muy utilizado por los propios egipcios. Sin embargo, debido a la inclusión de este título en la Bíblia , más específicamente en el libro del "Êxodo", los historiadores modernos adoptaron el vocábulo y lo generalizaron, un equívoco.

La imagen que el grande público ha, generalmente, de los faraós, viene, en gran medida, de aquella que nos es dada por las grandes producciones cinematográficas (pepluns) de Hollywood - las llamadas películas bíblicas de los años cincuenta del siglo XX, donde el Faraó aparece como un monarca todo poderoso que gobierna de modo absoluto, rodeado de una corte de siervos y obligando una multitud de esclavos a construir monumentos en su honra - como en las películas Land of the Pharaohs(La Tierra de los Faraós de Howard Hawks, 1955) o en The Ten Commandments ("Los Diez Mandamentos" de Cecil B. DeMille, 1956).

Pero, aunque muchos de los faraós hayan sido, a buen seguro, déspotas - la idea de la monarquía absoluta tiene aquí sus primórdios - la verdad es que este término comprende una gran variedad de gobernantes, de índoles e intereses diversos. En cerca de tres mil años de tradición faraónica, pasaron por el trono del Egipto hombres (y algunas mujeres) con aspiraciones bien diferentes. Desde los misteriosos constructores de las pirámides de Gizé , al poeta místico Akhenaton, pasando por el lendário Ramsés II, encontramos toda una diversidad de individuos que, en su conjunto, gobernaron una de las más no tenía nada más importante para ellos que la religiao.

Nota: las fechas que aparecen en este artículo pueden confundir, especialmente se las comparemos a otras que poden hasta aparecer en la Wikipédia o noutras fuentes. Esto se debe al hecho de ser fechas calculadas con alguna impresición, dependiendo de los métodos utilizados por los historiadores o de los documentos históricos a que se dan más o menos importancia.

Historia

ES difícil de determinar fechas precisas en la historia de los faraós, ya que los testimonios de esta época son escasos, además de venir de una época en que la propia historia estaba en sus primórdios (es decir, la escritura aún estaba en sus inicios). La tradición egipcia presenta Menes (o Narmer , en griego) cómo siendo el primero faraó al unificar el Egipto (hasta entonces dividido en dos reinos). Según esta tradición, este sería el primer gobernante humano del Egipto, a continuación al reinado mítico del dios Hórus. Documentos históricos, como la Paleta de Narmer, parecen testificar esa reunificación bajo el faraó Menés, cerca de 3100 a.C, aunque los egiptólogos piensen que la institución faraónica sea anterior. Por eso, se habla también de una dinastia 0.

En cuanto al último de los faraós, todos están en consonancia en decir que se trató de Cesarion (Ptolomeu XV), hijo de César y Cleópatra VII, perteneciente a la Dinastia Lágida.

Estatuto y papel de los faraós

Más que un simple rey, el faraó era también el administrador máximo, el jefe del ejército, el primer magistrado y el sacerdote supremo del Egipto (siéndole, aún, atribuido carácter divino).

En muchos casos, cabía al faraó decidir, solo, la política a continuación. En la práctica era frecuente que delegasse la ejecución de sus decisiones a una corte compuesta esencialmente por:

Escribas, que registraban los decretos, las transacciones comerciales y el resultado de las cosechas, funcionando cómo oficiales administrativos y burocracia de Estado.
Generales de los ejércitos y otros oficiales militares, que organizaban las campañas de las guerras que el Faraó pretendiera emprender;
Un Tjati (Vizir), que funcionaba como primer-ministro, y auxiliava el faraó en las más variadas funciones, de la justicia las campañas militares.
Sacerdotes, incumbidos de prestar homenaje a los dioses, en el lugar del faraó;

En consonancia con la mitologia egipcia, el propio cuerpo del faraó tenía carácter divino, ya que su sangre tendría origen en su antepasado mítico, el dios Hórus.

El estatuto y papel del Faraó son, por lo tanto, hereditários, transmitiéndose por la sangre. A pesar del papel subalterno de las mujeres en esta sociedad, los egipcios prefirieron, por veces, ser dirigidos por una mujer de sangre divina (cómo Hatchepsut) que por un hombre que el no sea (siendo interesante que hasta Hatchepsut es representada en esculturas ostentando una farta barba, símbolo de masculinidade y sabiduría). Los linajes faraónicos nunca llegaron, pero, a prolongarse durante mucho tiempo, interrumpidas que eran por invasores y golpes de estado.

Cuando el reinado de un faraó perfizesse un largo número de años (en general, treinta años), era común organizarse una Fiesta-Sed, con el fin, ritual, de restablecer su vigor, de forma a mostrar al pueblo que su gobernante aún era capaz de comandar los destinos de la nación.

La Fiesta de Opet

La Fiesta de Opet, rituais celebrados para el rejuvenecimento del faraó y de los dioses, era realizada todos los años. Estas celebraciones pueden haber sido creadas por el faraó Amenófis III y ampliado por Ramsés II, donde la estatua del dios Amon-Rá era llevada de Karnak la Luxor y retornaba en una barcaça.

Las referencias disponibles sobre la fiesta de Opet datan del inicio del Nuevo Imperio y afirman que la celebración comenzaba el segundo mes de la época de las llenas del Nilo y se extendían por 11 días. Al final del reinado de Ramsés II pasa a ocupar 27 días.

Durante a 18ª Dinastia el itinerário de la fiesta se desplazó de la tierra para el río. El rey se desplazaba para Luxor a bordo de su barca cerimonial y cada estatua era transportada en una embarcación parecida. En el fin de la fiesta, las corrientes del río Nilo los traían de vuelta la Karnak . Y mientras más los Faraós fortalecían su poder, más recursos canalizavam para construcción de sus túmulos y estas construcciones eran hechas en buena parte en la época de las llenas del Nilo.

Roma, y después

El Egipto se hizo en una provincia de Roma , bajo la soberanía de César Augusto, en 30 a.C., hasta 395. De esta fecha hasta 642, formó parte del Imperio Bizantino. ES, después, conquistado por los musulmanes.

Dinastias faraónicas

Ver artículo principal: Lista de faraós

Antiguo Egipto Faraós y dinastias
Periodo pre-dinástico
Periodo proto-dinástico
Época Tinita: I - II
Imperio Antiguo: III IV V VI
1º Periodo Intermediario: VII VIII IX X XI
Imperio Medio: XI XII
2º Periodo Intermediario: XIII XIV XV XVI XVII
Imperio Nuevo: XVIII XIX XX
3º Periodo Intermediario: XXI XXII XXIII XXIV XXV
Época Baja: XXVI XXVII
XXVIII XXIX XXX XXXI
Periodo Greco-romano:
Dinastia macedónica
Dinastia ptolomaica
Periodo Romano