esclavitud en los estados unidos de la américa - Wikilingue - Encydia
La historia de la esclavitud en los Estados Unidos de la América se inicia el siglo XVII, cuando prácticas escravistas similares a los utilizados por los españoles y portugueses en colonias en la América Latina, y termina en 1863, con la Proclamação de Emancipação de Abraham Lincoln, realizada durante la Guerra Civil Americana.
Guerra Civil Americana
La cuestión de la esclavitud en la Guerra Civil Americana es un punto controverso en la historiografia , una vez que no hay análisis alguna medida "definitiva" sobre la relación entre la Guerra Civil Americana y la esclavitud en los Estados Unidos de la América. Así, cualquier posición tomada para la resolución de esta cuestión puede, en mayor o más pequeño grado, encontrar apoyo en alguna bibliografia, documento importantes.
En el origen de la guerra se ha, grosero modo, la esclavitud y dos plantillas económicas opuestos. El norte en expansión económica gracias a la industrialização, a la protección al mercado interno y a la mano-de-obra libre y asalariada, y el sur en una economía basada en la plantación y en el escravismo. Las diferencias entre los estados del norte y del sur, al contrario de la dicotomização hecha por algunos estudiosos, no son tan acentuadas, como dice Lewis C. Gray:
"Gray considera el sistema de plantation indisolublemente conectado al desarrollo internacional del capitalismo. Resalta la necesidad para la plantation de ancho empleo de capital, su fuerte tendencia a la especialización en una única cultura y su comercialización, y afirma que estos factores fueron parecidos con la revolución industrial".[1]
El carácter capitalista de la plantation escravista del sur, análago a los estados del norte, era en cierta medida una contradicción interna al sistema. Una economía escravista tiende a inibir el desarrollo económico de una sociedad capitalista, tal como apuntado por Max Weber en su libro The Theory of Social and Economic Organization. Además de eso, lo retorno de los logros de vuelta a la producción, presente en el norte industrializado, no ocurría de la misma forma en los estados del sur, que tenía una acentuada tendencia a un consumo intenso. Así, norte y sur se difieren en la medida en que el primero posee un progreso económico qualitativo (retorno de los luvros a la producción), y el sur, por su parte, al dirigir sus logros en esclavos y tierras, posee un progreso económico quantitativo, llevando en consideración la baja productividad de la mano-de-obra esclava. Ese hecho se debe a la mentalidad escravista del propietario sulista, que invertía en esclavos pues "daba prestigio y seguridad económica y social en una sociedad dominada por los plantadores".[2] Los consecuentes saltos qualitativos en la producción nortista llevó los propietarios sulistas a una aguda disputa con los propietarios del norte. Si fuera acepta la condición capitalista para los estados del sur, así como para los estados del norte, se tiene entonces una sociedad capitalista que impidió el desarrollo del propio capitalismo, hecho que históricamente tiende la revueltas, guerras y revoluciones, aún más considerando que el sur presentaba problemas de producción de productos para el consumo interno. Tal vez pueda ser posible aquí inferir que esclavitud engendró una estagnação económica en los estados del sur, que por su parte entraron en conflicto con el norte cada vez más productivo, generando así la guerra civil estadunidense. La relación entre blancos propietarios de esclavos y blancos no propietarios también fue un factor que probablemente generó disputas por la hegemonia en un país possuidor de una nítida línea divisoria entre el norte industrializado y abolicionista, y los estados del sur de los Estados Unidos – latifundiários, aristocratas y escravagistas, pues el uso de mano-de-obra esclava impedía el empleo de blancos y desistimulava la inmigración de europeos para el sur aristocrático.
A pesar del tráfico de esclavos ser prohibido en 1815, el contrabando continuó hasta el año de 1860, mientras que en el norte crecía la campaña por la abolición. El Compromiso del Missouri, de 1820, autoriza la esclavitud sólo abajo del paralelo 36º. El apoyo que aún podría existir en el Norte a favor de la esclavitud se desvaneció con el libro Uncle Tom's Cabin, de Harriet Elizabeth Stowe, una ardiente abolicionista que lo publicó en 1852. A finales de 1860 , el estado de la Carolina del Sur ya había si declarado fuera de la Unión, hecho este que culminó en la formación de los Estados Confederados de la América. Pocos meses después de la elección de Abraham Lincoln (1809-1865), un republicano contrario a la esclavitud, la confederação, de cunho separatista, ya aglomerava 11 estados (Virgínia, Carolina del Norte, Carolina del Sur, Geórgia, Florida, Alabama, Mississippi, Louisiana, Arkansas, Tejas y Tennessee ).
Así, la guerra civil se deflagra y deja un saldo de centenares de miles de muertos y una legião de negros marginalizados. Ningún programa gubernamental es previsto para su integración profesional y económica. El sur permanece militarmente ocupado hasta 1877, favoreciendo el surgimento de sociedades secretas como los Jinetes de la Camélia Blanca y la Ku Klux Klan, que emplean la violencia para perseguir los negros y defender la segregação racial.
Todas esas diferencias elencadas, no sólo en los aspectos productivos, pero también diferencias de mentalidades, tal como observadas por Tocqueville, están directamente conectadas a la cuestión de la esclavitud. El orgullo por la plantation sulista, la posesión de esclavos, los problemas productivos – todo remite a la esclavitud, factor que se pretendió colocar como fuerza motriz de la Guerra Civil.
"Los aspectos esenciales de la peculiaridade sulista así, como de su retraso, pueden ser determinados a partir de la relación esclavo-señor".[3]
