Emmanuel (espíritu)

Emmanuel (espíritu)

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Emmanuel es el nombre dado por el médium espírita brasileño Chico Xavier al espíritu a que atribuye la autoría de buena parte de sus obras psicografadas. Ese espíritu era apuntado por Chico Xavier como su orientador espiritual.

Hay también un libro homónimo de Chico Xavier que lleva la firma de Emmanuel, publicado en 1938.

La obra mediúnica atribuida la Emmanuel es compuesta por decenas de libros, muchos de ellos traducidos para diversos idiomas. Son romances históricos, libros de aconselhamento espiritual, obras de exegese bíblica, etc.

Tabla de contenido 1 Historia 1.1 El retrato de Emmanuel 2 Reencarnações 3 La carta de Publius Lentulus Cornelius 4 Nueva Reencarnação el siglo XXI 5 Notas 6 Referencias 7 Conexión externas

Historia

Un espíritu, que se identifica como "Emmanuel", firma un mensaje dictado en París en 1861, intitulada "El Egoísmo", publicada en el item 11 del capítulo XI del Evangelio Según el Espiritismo de Allan Kardec, cuya primera edición vino a público en abril de 1864 . Cuando indagado se Emmanuel era el mismo espíritu que firmó este mensaje, el médium Francisco Cândido Xavier afirmó: "Creo que sí. Conservo para mí la certeza de que él, Emmanuel, habrá participado del equipo que colaboró en la estructura de la codificación de la Doctrina Espírita. El mensaje intitulado 'El Egoísmo', (...) en que se hace referencia la Pilatos, es de autoría de nuestro benefactor espiritual, no tengo dudas a este respeto" ^[1].

El día 10 de julio de 1927, en la hacienda de la señora Carmem Perácio, mientras rezaban, Carmem oyó una voz de un espíritu que se identificó como "Emmanuel - amigo espiritual de Chico", donde luego después de lo vio como "un joven imponente, con vistes sacerdotais y aura brillante" ^[2].

El año de 1931 ocurrió el primer contacto de ambos, en el momento en que Chico estuvo a la sombra de un árbol, al borde de una represa, en el momento en que oraba. En este momento, vio una cruz luminosa, percibiendo la figura de un señor que vestía una túnica sacerdotal. Ocurrió entonces el famoso diálogo entre Chico y Emmanuel ^[3]:

“

- Está aún dispuesto a trabajar en la mediunidade? - Sí, si los buenos espíritus no me abandonen. - Usted no será desamparado, pero para eso es preciso que trabaje, estudie y se esforce en el bien. - El señor cree que estoy en condiciones de aceptar el compromiso? - Perfectamente, desde que respete los tres puntos básicos para el servicio. - Cual el primer punto? - Disciplina. - Y el segundo? - Disciplina. - Y el tercero? - Disciplina, es claro. Tenemos algo a realizar. Treinta libros para comenzar.

”

Su nombre popularizou-se en el Brasil por la psicografia del médium espírita, que así describió uno de los primeros contactos entre ambos, en 1931, mientras psicografava Parnaso de Además-Túmulo, su primera obra mediúnica: "Le veía los trazos fisionômicos de hombre anciano, sintiendo mi alma envuelta en la suavidad de su presencia, pero lo que más me impresionaba era que la generosa entidad se hacía visible para mí, dentro de reflexos luminosos que tenían la forma de una cruz."

Al ser cuestionado sobre su identidad, el espíritu habría respondido: "Descansa! Cuando te sientas más fuerte, pretendo colaborar igualmente en la difusión de la filosofía espírita. He seguido siempre tus pasos y sólo hoy me ves, en tu existencia de ahora, pero nuestros espíritus se encuentran unidos por los lazos más santos de la vida y el sentimiento afetivo que me impele para tu corazón tiene sus raíces en la noche profunda de los siglos…"

En entrevista, Chico Xavier dije cierta vez: "Emmanuel ha sido para mí un verdadero padre en la Vida Espiritual, por el carinho con que me tolera los fallos y por la bondad con que repite las lecciones que debo aprender".^[1]

En su libro "De Amor y Sabiduría de Emmanuel", Clóvis Tavares así definió Emmanuel^[2]:

“	(...) A él, alma de escol, a su espíritu de organizador, de auténtico jefe espiritual, debemos la belleza, la luz, la pureza ortodoxa de la prodigiosa producción mediúnica del fidelíssimo Chico Xavier, en que han cooperado centenares de obreiros espirituales (...)	”
—Clóvis Tavares

El retrato de Emmanuel

Fue hecho un retrato del espíritu Emmanuel por el pintor minero Delpino Hijo. Chico Xavier informó que el espíritu no "posó" para el pintor. En la verdad, el artista fue auxiliado por un pintor desencarnado, que era amigo de Emmanuel. El médium afirmó que el retrato producido es fiel al benefactor, cuando en la personalidad del senador romano Públio Lentulus Cornelius. El único detalle que podría ser corregido en el retrato se refiere a los labios, que son en la realidad más estrechos y masculinos. La pintura original se encuentra en la sede del Grupo Espírita Luiz Gonzaga, en Pedro Leopoldo, en una sala de plegarias, construida en el mismo cuarto donde Chico nació, en 1910 ^[1].

Reencarnações

La primera reencarnação de Emmanuel en la Tierra de que se tiene noticia fecha del siglo IX a.C. Su nombre era Simas, grano-sacerdote del templo de Amon-Rá en Tebas, en el Egipto. Fue rector de la escuela de Tanis y padre de la futura reina Samura-Mat (Semíramis), del imperio de la Assíria, de la Babilônia, del Sumér y del Akad. Su historia se encuentra en el libro "Semíramis: la reina de la Assíria, de la Babilônia y del Súmer", por Camilo Rodrigues Llaves.^[2]

La segunda se refiere al cônsul Publius Lentulus Cornelius Sura, conspirador y amigo de Sulla y Cícero , condenado a la muerte el año de 63 a.C. ^[3]

La tercera como Publius Lentulus Cornelius, un senador romano que vivió a la época de Cristo, según declaraciones del médium minero. De 24 de octubre de 1938 a 9 de febrero de 1939 , Emmanuel transmitió al médium sus impresiones, revelándonos el orgulloso patrício romano Públio Lentulus Cornelius, en vida anterior, Públio Lentulus Sura, en el romance "Hay dos mil años". Públio lucha por Roma, no admitiendo la corrupción y demostrando integridad de carácter. A la vez, sufre durante años la sospecha de haber sido traicionado por la esposa a quien ama. Tiene la oportunidad de encontrarse personalmente con Jesus, pero entre la opción de ser siervo de Jesus o siervo del mundo, escoge la segunda. Desencarnou en Pompeia, el año de 79 , víctima de las cenizas del Vesúvio, ciego y ya vuelto a los principios de Jesus.

La cuarta como el esclavo Nestório. En la obra Cincuenta años después, lo personaje renasce en Éfeso, en 131, con el nombre de Nestório. De origen judaico, es escravizado por romanos que lo conducen al país de su anterior existencia. En sus 45 años presumíveis, muestra en suyo porte un orgullo silencioso e inconformado. Apartado del hijo, que también fuera escravizado, vuelve a encontrarlo durante una pregação en las catacumbas donde tenía la responsabilidad de la palabra. Cristiano desde la infancia, es prendido y, por mantenerse fiel a Jesus, es condenado a la muerte. Con los demás, ante el martirio, canta, de ojos puestos en el Cielo y, en el mundo espiritual, es recibido por su amor de otrora, Lívia.

La quinta como Basílio, romano hijo de esclavos griegos que vivió en Chipre como libero el año de 233. Se casó con la esclava Júnia Glaura y tuvo una hija, sin embargo ambas murieron precozmente. Posteriormente, adoptó para sí un niño abandonado en una cesta, que más tarde recibió el nombre de Lívia (hay una hipótesis de que esta habría sido una de las reencarnações de Francisco Cândido Xavier, según informaciones de Arnaldo Roca - amigo de larga fecha de Chico - donde afirma que el médium le dio esta información^[4]), viviendo con ella hasta el fin de sus días, donde hube sido torturado y muerto. Más detalles son revelados en el libro Ave Cristo, por la psicografia de Francisco Cândido Xavier.^[5]

La sexta como Son Remígio, Obispo de Remis. Nació el año de 439, en Lyon. De familia noble y religiosa, considerado el mayor orador sacro del reino de los francos por su especialidade en retórica. Considerado como el apóstolo de los pagãos, en las Gálias, era conocido por su pureza de espíritu, y profundo amor a Dios y al prójimo. Desencarnou en enero de 535, las 96 años de edad. ^[6]

La séptima como el padre Manuel de la Nóbrega.Según Francisco Cândido Xavier, en participación en el programa "Gotea Fuego", de la extinta TELE Tupi, en 1971,^[7] Emmanuel habría sido, en una antigua encarnação, el padre portugués Manuel de la Nóbrega. El diputado Freitas Noble, habría declarado, en programa en la misma red de televisión, en la noche de 27 de julio de 1971, que, al escribir un libro sobre el padre José de Anchieta, tuvo oportunidad de encontrar y fotografiar una firma de Manoel de la Nóbrega, como "Y. Manuel". Según su comprensión, lo "Y" inicial se debería a la abreviatura de "Ermano", lo que, aún en consonancia con su comprensión, autorizaría a que el nombre fuera grafado Emanuel, una "m" sólo y pronunciado con acentuação oxítona.^[8]

La octava como Padre Damiano, el siglo XVII. Nacido en 1613, en España, residió en Ávila, Castela-la-Vieja, donde oficiou en la Iglesia de Son Vicente. Desencarnou en edad avanzada en el Presbitério de Son Jaques del Paso Alto, en el burgo de Son Marcelo, en París. Algunos detalles de esta encarnação constan en el libro Renuncia, por la psicografia de Francisco Cândido Xavier.

La novena como Jean Jacques Turville, el siglo XVIII, en la Francia. Fue educador de la nobleza y prelado católico romano en el periodo anterior a la Revolución Francesa, viviendo en el norte de la Francia. Huyó a la ferocidade revolucionaria, yendo para España donde vivió hasta la muerte. ^[9]

La décima como Padre Amaro, un humilde sacerdote católico romano, entre los siglos XIX y XX. Vivió en el Brasil, en el estado del Pará. Posteriormente fue al Río de Janeiro, donde se dedicó a la pregação del Evangelio de Jesus, teniendo inclusive contacto con el Dr. Bezerra de Menezes.^[9]. Hay un mensaje psicografada por Chico intitulada Sacerdote católico que fui donde Emmanuel describe con detalles el proceso de su desencarnação en esta existencia ^[10]..

La carta de Publius Lentulus Cornelius

Fue encontrada una carta del senador Publius Lentulus Cornelius en los archivos del Duque de Cesadini, en la ciudad de Roma, enviada por el senador en Jerusalén, en la época de Jesus , que había sido enderezada al emperador romano Tibério César.

En ella, hay una descripción física y moral de Jesus hecha por el senador. La carta es la siguiente^[11]

“	Sabiendo que deseas conocer cuánto voy a narrar, existiendo nuestros tiempos un hombre, el cual vive actualmente de grandes virtudes, llamado Jesus, que por el pueblo es inculcado el profeta de la verdad, y sus discípulos dicen que es hijo de Dios, creador del cielo y de la tierra y de todas las cosas que en ella se hallan y que en ella hayan estado; en verdad, ó César, cada día se oyen cosas maravillosas de Jesus: resucita los muertos, cura los enfermos, en una sólo palabra: es un hombre de justa estatura y es muy bello en el aspecto, y hay tanta majestad en el rostro, que aquellos que el veem son forzados a amarlo o temerlo. Tiene los cabellos del color amêndoa bien madura, son distendidos hasta las orejas, y de las orejas hasta las espáduas, son del color de la tierra, sin embargo más relucientes. Tiene en medio de su fronte una línea separando los cabellos, en la forma en uso en los nazarenos, su rostro es lleno, el aspecto es muy sereno, ninguna ruga o mancha se ve en su faz, de un color moderado; la nariz y la boca son irrepreensíveis. La barba es espesa, pero semejante a los cabellos, no muy larga, pero separada por el medio, suyo mire es muy afetuoso y grave; tiene los ojos expressivos y claros, lo que sorprende es que resplandecem en su rostro como los rayos del sol, sin embargo nadie puede mirar fijo su semblante, porque cuando resplende, apavora, y cuando ameniza, hace llorar; se hace amar y es alegre con gravedad. Se dice que nunca nadie lo vio reír, pero, antes, llorar. Tiene los brazos y las manos muy bellos; en la palestra, contenta mucho, pero lo hace raramente y, cuando de él se aproxima, se verifica que es muy modesto en la presencia y en la persona. ES el más bello hombre que se pueda imaginar, muy semejante a su madre, la cual es de una rara belleza, no teniéndose, jamás, visto por estas partes una mujer tan bella, sin embargo, si la majestad tuya, ó César, desea verlo, como en el aviso pasado escribiste, me da órdenes, que no faltaré de mandarlo lo más deprisa posible. De letras, se hace admirar de toda la ciudad de Jerusalén; él sabe todas las ciencias y nunca estudió nada. Él camina descalço y sin cosa alguna en la cabeza. Muchos se ríen, viéndolo así, sin embargo en su presencia, hablando con él, tiemblan y admiran. Dicen que un tal hombre nunca fuera oído por estas partes. En verdad, según me dicen los hebreos, no se oyeron, jamás, tales consejos, de gran doctrina, como enseña Jesus; muchos judíos lo tienen como Divino y muchos me querelam, afirmando que es contra la ley de Tu Majestad; yo soy grandemente molestado por estos malignos hebreos. Se dice que Jesus nunca hizo apenas a quienquiera que sea, pero, al contrario, aquellos yo lo conocen y con él han practicado, afirman tener de él recibido grandes beneficios y salud, sin embargo a tu obediencia estoy prontíssimo, aquello que Tu Majestad ordenar será cumplido. Valle, de la Majestad Tuya, fidelíssimo y obrigadíssimo...	”
—Publius Lentulus, presidente de la Judéia. Lindizione setima, luna seconda.

Nueva Reencarnação el siglo XXI

En el inicio del siglo XXI, según informaciones del propio Chico, Emmanuel reencarnou en una ciudad en el interior de São Paulo, según informaciones de la Sra. Suzana Maia Mousinho, amiga del médium desde 1957, en la cual este a tendría confidenciado tal hecho. ^[1].

La información del reencarne de Emmanuel también ya fue informada en diversas otras ocasiones. En el libro Entrevistas ^[2], el año de 1971, Chico afirmó que "Él (Emmanuel) afirma que, indiscutiblemente, volverá a la reencarnação, pero no dice exactamente el momento preciso en que esto se verificará. Sin embargo, por las palabras de él, admitimos que él estará regresando a nuestro medio de espíritus encarnados en el fin del presente siglo (XX), probablemente en la última década".

En la pregunta de número 33 del libro La Tierra y el Semeador ^[3], el médium dije: "Eso ha sido objeto de conversaciones entre él (Emmanuel) y nodos. Él acostumbra decir que nos espera en el Además, para, enseguida, retornar a la vida física".

Otra información, que consta en el libro Lecciones de Sabiduría^[4], fue obtenida a través de la pregunta de Gugu Liberato: "ES verdad que el espíritu Emmanuel, que le dictó la base del Espiritismo práctico en el Brasil, se prepara para reencarnar?". Chico entonces respondió: "Él vendrá nuevamente, de entre poco tiempo, para trabajar como profesor".

D. Suzana Maia Mousinho y su nora, D. Maria Idê Cassaño, afirmaron que en octubre de 1996 Chico reveló a ambas que Emmanuel comenzó a prepararse para su reencarne el año de 1996. Posteriormente, Sônia Barsante, frequentadora del Grupo Espírita de la Plegaria, afirma que un correcto día del año 2000, Chico había entrado en transe mediúnico, y al regresar, afirmó que había ido en desdobramento hasta una ciudad del Estado de São Paulo, donde pudo presenciar el nacimiento de un bebé, Emmanuel reencarnado y aún afirmó que "todos iríamos a reconocerlo" ^[5].

Notas

Referencias