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El Cortiço

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El Cortiço
Autor Aluísio Azevedo
Idioma Portugués
Lanzamiento 1890

El Cortiço es un romance de autoría del escritor brasileño Aluísio Azevedo publicado en 1890.

ES un marco del naturalismo en el Brasil, donde los personajes principales son los habitantes de un cortiço en el Río de Janeiro, precursor de las favelas, donde viven los excluidos, los humildes, todos aquellos que no se mezclaban con la burguesia, y todos ellos poseyendo sus problemas y adicciones, decurrentes del medio en que viven.

El autor describe la sociedad brasileña de la época, formada por los portugueses, los burgueses, los negros y los mulatos, personas queriendo más y más dinero y poder, pensando en sí sólo, al tiempo que presenciam la miseria, o aún la simplicidade de otros.

Esa obra de Aluísio Azevedo ha dos elementos importantes: primero, el extensivo uso de zoomorfismo ; y,

Embalado por la onda científica, Aluísio escribe 'El Cortiço' bajo las bases del determinismo (el medio, el lugar, y el momento influéncian el ser humano) y del darwinismo, con la teoría del evolucionismo. Bajo aspectos naturalistas, es decir, bajo mirar científico, la narración se desarrolla en medio la insalubridade del cortiço, propicio a la promiscuidade, característica del naturalismo. Al contrario del que se desarrollaba en el romanticismo, Aluísio describe el colectivo, explicitando la animalização del ser humano, movido por el instinto y el deseo sexual, donde inaugura una clase nunca antes representada: el proletário, evidenciando la desigualdad social vivenciada por el Brasil, juntamente con la ambición del capitalismo salvaje.

Fue la primera obra a exponer un relacionamento lésbico.[carece de fuentes?]

Tabla de contenido

Sumario del enredo

João Romão fue, de los trece a los veinticinco años, empleado de un vendeiro que enriqueció entre las cuatro paredes de una sucia y obscura taverna en los refolhos del barrio del Botafogo; y tanto economizou del poco que hube ganado en esa docena de años, que, al retirarse el patrono para la tierra, le dejó, en pago de ordenados vencidos, ni sólo la venta con lo que estaba dentro, como aún un cuento y quinientos en dinero.
Propietario y establecido por su cuenta, el muchacho se tiró a la labutação aún con más ardor, poseyéndose de tal delirio de enriquecer, que afrontava resignado las más duras privaciones. Dormía sobre el mostrador de la propia venta, encima de una esteira, haciendo travesseiro de un saco de estopa lleno de paja. La comida se la arreglaba, mediante cuatrocientos réis por día, una quitandeira su vecina, la Belleza, crioula trintona, esclava de un viejo invidente residente en Juez de Fuera y amigada con un portugués que tenía un carro de mano y hacía fretes en la ciudad.
Bertoleza también trabajaba fuerte; su quitanda era de más bien afreguesada del barrio. De mañana vendía angu, y a la noche pez frío (...)

El Cortiço - 1890

El romance no se concentra en uno personaje sólo, pero en el inicio, la acción está más o menos centrada en el portugués João Romão, ganancioso y avarento comerciante que consigue engañar una esclava trabalhadeira llamada Bertoleza (Aluísio varias veces menciona el concepto racista de que Bertoleza era submissiva y trabalhadeira por ser negra), consiguiendo así, una empleada que trabajaba de gracia. João Romão se privaba de todo el lujo, y sólo gastaba dinero en cosas que lo hacían ganar más dinero. Fue en cuanto él comenzó a comprar terreno y construyó el Cortiço.

Miranda, vecino rico de Romão, y también portugués, que vivía en el lujo, comienza a cuestionar el modo que consiguió la riqueza, (con lo dote de Estela, con quien se casa, pero ellos se odian) y a envidiar João Romão, enriqueciendo por cuenta propia. João Romão, que continúa enriqueciendo, construye una pedreira, y contrata el portugués Jerônimo para supervisar los trabajadores.

Lo que se sigue es la transformación de Jerônimo, de un portugués fuerte, trabajador y honesto en un brasileño malandro y perezoso, (Siguiendo los preceptos naturalistas de que el medio determina el hombre) gracias a su atracción por Rita Baiana, una mulata que vivía en el cortiço. Jerônimo pelea con Firmo, novio de Rita Baiana, es esfaqueado y va para el hospital. Después de salir de allá, embosca Firmo con la ayuda de dos amigos y lo mata la pauladas, jugando su cadáver en el mar.

Mientras eso, João Romão comienza a envidiar Miranda, que acaba de conseguir un título de nobleza(barão). Y, cuando el cortiço es destruido por un incendio, él el reconstrói, pero esta vez, para la clase media, en vez de la ralé que vivía allá antes. Después, él comienza a comprar cosas caras y se interesa en casarse con la hija de Miranda, para hacerse noble también. Pero hay un problema: Bertoleza.

João Romão arma un plan para librarse de Bertoleza. Él avisa al dueño de ella (Pues él había forjado una carta falsa de alforria) de su paradero, esperando que él a cogiera de vuelta. Pero, cuando el dueño de ella viene a buscarla, ella se mata, enfaquiando-si con el cuchillo en su vientre.

Luego después de, João recibe un diploma de socio benemérito de una comisión de abolicionistas.

Aprofundamento

El libro además de transformar el hombre en un animal (en un proceso conocido por zoomorfismo), personifica el cortiço, que va a nacer (teniendo, simbólicamente, como padre João Romão), crecer, esparcirse (reproducirse) y morir. Los personajes van a ser tratados como una consecuencia del protagonista, no son causa, son efecto del cortiço, que va a determinar su comportamiento.

Todo personaje que convivir con personas consideradas de bajo nivel, irán desvirtuar-si, como Pombinha, por ejemplo. Era loura, íntegra, moça de buena familia. Fue rica hasta ser huérfana de padre, que se suicidó al falir, dejándola pobre con su madre. Fue descrita como la flor del cortiço. Pero Pombinha convive en un lugar con personas humildes, que irán desvirtuá-la. Pombinha conoce Léonie, una prostituta que irá a relacionarse a ella, surgiendo el lesbianismo.

Jerônimo era un muchacho trabajador, honesto, vivía para la mujer, que también vivía para él, ambos tenían se cambiado de Portugal en búsqueda de mejores condiciones en el Brasil. Se amaban profundamente. Jerônimo va a trabajar en una pedreira y se hospeda con su mujer, Piedad, en el cortiço, allá conoce Rita Baiana, una brasileña festeira, bonita y sensual (comparada, por el autor, a una perra en el cio, por su sensualidade; cuando bailaba o caminaba todos los hombres se sentían atraídos por ella). A causa de Rita, Jerônimo pasa a beber, tomar café y reclamar del trabajo, según el autor, características de los cabras (brasileños), eso muestra una característica fuerte del Naturalismo, el determinismo, como el hombre es producto del medio. Si enamora por la baiana y, después de algún tiempo, se hace un relacionamento extraconjugal. Jerônimo abandona la mujer y va a vivir con Rita. Piedad, abandonada, comienza a beber.

Ver también

Conexiones externas

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