demografia del brasil - Wikilingue - Encydia
La demografia del Brasil es un dominio de estudios y conocimientos sobre las características demográficas del territorio brasileño. El Brasil posee cerca de 193 millones de habitantes (estimativa del IBGE, 2008) lo que representa una de las mayores poblaciones absolutas del mundo, destacándose como la quinta nación más populosa del planeta. Al largo de los últimos años, el crecimiento demográfico del país ha disminuido el ritmo, que era muy alto hasta la década de 1960. En 1940, el recenseamento indicaba 41.236.315 habitantes; en 1950, 51.944.397 habitantes; en 1960, 70.070.457 habitantes; en 1970, 93.139.037 habitantes; en 1980, 119.002.706 habitantes; y finalmente en 1991, 146.825.475 habitantes.
El sobrenome más popular del Brasil es Silva, con un millón de nombres en las listas telefónicas de la Brasil Telecom, Telemar y Telesp . aunque no se tenga certeza de esa investigación hecha por recenseadores.[1]
Las razones para una disminución del crecimiento demográfico se relacionan con la urbanização e industrialização y con incentivos a la reducción de la natalidade (como la disseminação de anticoncepcionais). Aunque la tasa de mortalidad en el país haya caído bastante desde la década de 1940, la caída en la tasa de natalidade fue aún mayor.
Tabla de contenido |
Índices demográficos
Densidad demográfica
El Brasil presenta una baja densidad demográfica — sólo 22 hab./km² —, inferior a la media del planeta y bien más pequeño que a de países intensamente poblados, como la Bélgica (342 hab./km²) y el Japón (337 hab./km²).
El estudio de la población se apoya en algunos factores demográficos fundamentales, que influéncian el crecimiento poblacional.
Distribución poblacional
La distribución poblacional en el Brasil es bastante desigual, habiendo concentración de la población en las zonas litorâneas, especialmente del Sudeste y de la Zona de la Mata nordestina. Otro núcleo importante es la región Sur. Las áreas menos pobladas se sitúan en el Centro-Oeste y en el Norte.
Tasa de natalidade
Hasta recientemente, las tasas de natalidade en el Brasil fueron elevadas, en patamar similar a de otros países subdesenvolvidos. Pero, hube sensible disminución los últimos años, que puede ser explicada por el aumento de la población urbana — ya que la natalidade es bien más pequeña en las ciudades, a consecuencia de la progresiva integración de la mujer en el mercado de trabajo — y de la difusión del control de natalidade. Además de eso, el coste social del mantenimiento y educación de los hijos es bastante elevado, sobre todo enmedio urbano.
Tasa de mortalidad
El Brasil presenta una elevada tasa de mortalidad, también común en países subdesenvolvidos, encuadrándose entre las naciones más vitimadas por molestias infecciosas y parasitárias , prácticamente inexistentes en el mundo desarrollado.
Desde 1940, la tasa de mortalidad brasileña también viene cayendo, como reflexo de una progresiva popularização de medidas de higiene , principalmente después de la Segunda Guerra Mundial; de la ampliación de las condiciones de atención médica y apertura de puestos de salud en áreas más distantes; de las campañas de vacinação ; y del aumento quantitativo de la asistencia médica y de la atención hospitalar.
Tasa de mortalidad infantil
El Brasil presenta una tasa de mortalidad infantil de 22,58 muertes en cada 1.000 nacimientos[2] (estimativa para 2007) elevada aún para los patrones latino-americanos. Sin embargo, hay variaciones en esa tasa según las regiones y las capas poblacionales. El Norte y el Nordeste — regiones más pobres — tienen los mayores índices de mortalidad infantil, que disminuyen en la región Sur. Con relación a la condiciones de vida, se puede decir que la mortalidad infantil es más pequeña entre la población de mayores redimentos, siendo provocada sobre todo por factores endógenos. Ya la población brasileña de más pequeña renta presenta las características típicas de la mortalidad infantil tardía.
Crecimiento vegetativo
La población de una localidad cualquiera aumenta en función de las migraciones y del crecimiento vegetativo. En el caso brasileño, es pequeña la contribución de las migraciones para el aumento poblacional. Así, como ese aumento es alto, se concluye que el Brasil presenta alto crecimiento vegetativo, la despeito de las altas tasas de mortalidad, sobre todo infantil. La estimativa de la Fundación IBGE para 2010 es de una tasa bruta de natalidade de 18,67‰ — o sea, 18,67 nacidos para cada grupo de mil personas al año — y una tasa bruta de mortalidad de 6,25‰ — o sea 6,25 muertes por mil nacidos al año. Esos revelan un crecimiento vegetativo anual de 12,68.
Expectativa de vida
En el Brasil, la expectativa de vida está en torno a 68,3 años para los hombres y 76,38 para las mujeres,[3] conforme estimativas para 2007. De esa forma, ese país si distancia de las naciones paupérrimas, en que esa expectativa no alcanza 50 años (Mauritânia, Guinea, Níger y otras), pero aún no alcanza el patamar de las naciones desarrolladas, donde la expectativa de vida ultrapasa los 70 años (Noruega, Suecia y otras).
La expectativa de vida varía en la razón inversa de la tasa de mortalidad, o sea, son índices inversamente proporcionales. Así en el Brasil, paralelamente al decréscimo de la mortalidad, ocurre una elevación de la expectativa de vida.
Tasa de fecundidade
Conforme estimativa de 2006, la tasa media de fecundidade es de 2,0 hijos por mujer.[4] Ese índice sufre variaciones, cayendo entre las mujeres de etnia blanca y elevándose entre las pardas. Tal variación está relacionada al nivel socio-económico de esos segmentos poblacionales; en general, la población parda se concentra en las capas menos favorecidas social y económicamente, llevándose en cuenta la renta, la ocupación y el nivel educacional, entre otros factores.
Hay también variaciones regionales: las tasas son más pequeñas en el Sudeste y en el Sur — regiones de mayor crecimiento económico y urbanização —, siendo mayores en el Norte y en el Nordeste.
Composición por sexo
El Brasil no huye a la regla mundial. La razón de sexo en el país es de 98 hombres para cada grupo de 100 mujeres,[3] conforme estimativas de 2008 .
Hasta los 60 años de edad, hay un equilíbro quantitativo entre hombres y mujeres , acentuándose a partir de este rango etária el predomínio femenino. Ese hecho puede ser explicado por una longevidad mayor de la mujer, debido por otras razones, al hecho de ella ser menos alcanzada por molestias cardiovasculares, causa frecuente de muerte después de los 40 años.
El número de mujeres, en la población rural brasileña, se puede decir que en el Nordeste, por ser una región de repulsão poblacional, hay el predomínio de la población femenina. Ya en las regiones Norte y Centro-Oeste predomina la población masculina, atraída por las actividades económicas primarias, como el extrativismo vegetal, la pecuária y, sobre todo, la mineração .
El número de mujeres, en la población rural brasileña, también tiende a ser más pequeña, ya que las ciudades ofrecen mejores condiciones sociales y de trabajo a la población femenina.
Un relativo equilibrio entre los sexos, sin embargo, sólo se estableció a partir de los años 1940 — pues hasta la década de 1930 el país presentaba nítido predomínio de la población masculina, debido principalmente a la influencia de la inmigración — y, aunque nacieran más niños que niñas, la mayor mortalidad infantil masculinas (hasta el rango de 5 años de edad) hizo con que se estableciera el equilibrio.
Composición por rango etária
Considerando los datos de 1995 , se observa que el número de jóvenes es proporcionalmente pequeño en los países desarrollados, pero alcanza casi la mitad de la población total como el Brasil, el Pavo y otros del tercer Mundo. En los países desarrollados, el nivel socio-económico es muy elevado y, en consecuencia, la natalidade es baja y la expectativa de vida bastante alta, lo que explica el gran número de ancianos en la población total. En el Brasil, a pesar de la progresiva reducción de las tasas de natalidade y mortalidad verificada en las últimas décadas, el país continúa exhibiendo elevado número de jóvenes en la población.
| País | Niños (de 0 a 15 años) | Jóvenes (de 15 a 29 años) | Adultos (de 30 a 59 años) | Ancianos (por encima de 60 años) |
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 Reino Unido |
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 Suecia |
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 Brasil |
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 Perú |
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Fuente: Nueva Enciclopédia Barsa de 1998: Datapédia.
Jerarquía urbana
Ver página anexiona: Lista de los cien municipios más populosos del BrasilLa jerarquía urbana trata de las influencias que las ciudades ejercen sobre una determinada región, territorio o país (es). Son incontables las actividades desarrolladas en las ciudades, tanto en el sector secundario (industria) como en el terciario (comercio y servicios ), e incluso en el primario (agropecuária). Esas actividades, dependiendo de su calidad y diversificação, pueden atender no sólo a la población urbana, pero a todo el municipio, incluyendo la zona rural y la población de varios municipios o de otros estados. Así, una ciudad pequeña puede no tener un comercio o servicio de salud suficiente para su población, que es atendida en otra ciudad mayor, más bien equipada, que le ofrezca servicios de mejor calidad.
Los equipamientos de una ciudad (escuelas, universidades, puestos de salud, hospitales, sistema de transporte, cines, teatros, entre otros), el parque industrial, los servicios, el sector financiero determinan su área de influencia, o sea, la región por esta polarizada. Así, es posible construir un sistema hierarquizado, en el cual las ciudades más pequeñas se encuentran subordinadas a la mayores.
- Red urbana
Sistema de hierarquização urbana, en el cual varias ciudades se someten a una mayor, que comanda ese espacio. En cada nivel, las mayores polarizam las más pequeñas. El IBGE clasifica la red urbana brasileña en consonancia con el tamaño e importancia de las ciudades. Las categorías de ciudades son:[5][6]
- Metrópolis globales: sus áreas de influencia ultrapasan las fronteras de sus estados, región o aún del país. Son metrópolis globales Río de Janeiro y São Paulo
- Metrópolis nacionales: se encuentran en el primer nivel de la gestión territorial, constituyendo foco para centros localizados en todos los puntos del país. Son metrópolis nacionales Brasilia, Río de Janeiro y São Paulo
- Metrópolis regionales: constituyen el segundo nivel de la gestión territorial, y ejercen influencia en la macrorregião donde se encuentran. Son metrópolis regionales Belén, Bello Horizonte, Curitiba, Fortaleza, Goiânia, Manaus, Porto Alegre, Recife y Salvador.
- Capitales regionales: constituyen el tercer nivel de la gestión territorial, y ejercen influencia en el estado y en estados próximos. Se dividen en tres niveles:
- Capitales regionales A : Aracaju, Campinas, Campo Grande, Cuiabá, Florianópolis, João Persona, Maceió, Natal, Son Luís, Teresina y Victoria
- Capitales regionales B: Blumenau, Campina Grande, Cascavel, Caxias del Sur, Chapecó, Feria de Santana, Ilhéus/Itabuna, Joinville, Juez de Fuera, Londinense, Maringá, Ribeirão Negro, Son José del Río Negro, Uberlândia, Montes Claros, Palmas, Paso Hondo, Pozos de Caldas, Oporto Viejo, Santa Maria y Victoria de la Conquista
- Capitales regionales C: Araçatuba, Araguaína, Arapiraca, Araraquara, Barreras, Bauru, Buena Vista, Cachoeiro de Itapemirim, Campos de los Goytacazes, Caruaru, Criciúma, Divinópolis, Dorados, Gobernador Valadares, Ijuí, Imperatriz, Ipatinga/Coronel Fabriciano/Timóteo, Juazeiro del Norte/Crato/Barbalha, Macapá, Marabá, Marília, Mossoró, Nuevo Hamburgo/Son Leopoldo, Pelotas/Río Grande, Petrolina/Juazeiro, Piracicaba, Punta Gruesa, Pouso Alegre, Presidente Prudente, Río Blanco, Santarém, Santos, Son José de los Campos, Sobral, Sorocaba, Teófilo Otoni, Uberaba, Varginha y Vuelta Redonda/Barra Mansa
- Centros sub-regionales: ejercen influencia sólo en ciudades próximas, poblados y zona rural. Se dividen en dos niveles:
- Centros sub-regionales A : Alfenas, Anápolis, Apucarana, Bacabal, Bagé, Barbacena, Barra del Garças, Barretos, Bento Gonçalves, Botucatu, Cabo Frío, Cazador, Cáceres, Caicó, Cajazeiras, Campo Mourão, Castanhal, Catanduva, Caxias, Colatina, Crateús, Erechim, Floriano, Foz del Iguaçu, Franca, Francisco Beltrão, Garanhuns, Guanambi, Guarabira, Guarapuava, Iguatu, Irecê, Itajaí, Itaperuna, Itumbiara, Jacobina, Jaú, Jequié, Ji-Paraná, Joaçaba, Lages, Lajeado, Labras, Limeira, Macaé, Manhuaçu, Muriaé, Nueva Friburgo, Ourinhos, Paranaguá, Paranavaí, Parnaíba, Pasos, Pato Blanco, Patos, Patos de Minas, Palo de los Hierros, Paulo Afonso, Picos, Abeto, Puente Nuevo, Quixadá, Redención, Río Claro, Río del Sur, Río Verde, Rondonópolis, Santa Cruz del Sur, Santa Inês, Santa Rosa, Santo Ângelo, Santo Antônio de Jesus, Son Carlos, Son João de la Buena Vista, Son Mateus, Sierra Tallada, Sinop, Sousa, Teixeira de Freitas, Toledo, Tubarão, Ubá, Umuarama y Uruguaiana
- Centros sub-regionales B: Abaetetuba, Açu, Ahogados de la Ingazeira, Alagoinhas, Altamira, Andradina, Angra de los Reyes, Araranguá, Hubiste Arado, Araripina, Arcoverde, Ariquemes, Assis, Avaré, Balneário Camboriú, Balsas, Bueno Jesus de la Lapa, Bragança, Bragança Paulista, Breves, Brumado, Brusque, Cacoal, Cametá, Campo Mayor, Capanema, Caratinga, Carazinho, Cataguases, Chapadinha, Cianorte, Concórdia, Consejero Lafaiete, Cruz Alta, Cruz de las Almas, Crucero del Sur, Currais Nuevos, Eunápolis, Frederico Westphalen, Guaratinguetá, Gurupi, Itabaiana, Itaberaba, Itaituba, Itajubá, Itapetininga, Itapeva, Itapipoca, Itaporanga, Ituiutaba, Ivaiporã, Janaúba, Linhares, Mafra, Palmares, Paragominas, Parintins, Pedreiras, Presidente Dutra, Registro, Resende, Ribeira del Pombal, Santana del Ipanema, Santo Antônio de la Platina, Son João del-Rey, Son Lourenço, Son Miguel del Oeste, Son Raimundo Nonato, Señor del Bonfim, Tefé, Teresópolis, Tucuruí, Unión de la Victoria, Valença, Viçosa, Videira, Vilhena, Victoria de Santo Antão y Xanxerê.
- Centros de zona: presentan actuación restricta la imediações, ejerciendo funciones elementales de gestión. Este último nivel reúne 556 ciudades en el país.
- Mayores ciudades
| Ciudades más populosas del Brasil | ||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Posición | Ciudad | Estado | Población | Posición | Ciudad | Estado | Población | |||
| 1 | São Paulo | São Paulo | 11 037 593 | 11 | Porto Alegre | Río Grande del Sur | 1 436 123 | |||
| 2 | Río de Janeiro | Río de Janeiro | 6 186 710 | 12 | Guarulhos | São Paulo | 1 299 283 | |||
| 3 | Salvador | Bahia | 2 998 056 | 13 | Goiânia | Goiás | 1 281 975 | |||
| 4 | Brasilia | Distrito Federal | 2 606 885 | 14 | Campinas | São Paulo | 1 064 669 | |||
| 5 | Fortaleza | Ceará | 2 505 552 | 15 | Son Luís | Maranhão | 997 098 | |||
| 6 | Bello Horizonte | Minas Generales | 2 452 617 | 16 | Son Gonçalo | Río de Janeiro | 991 382 | |||
| 7 | Curitiba | Paraná | 1 851 215 | 17 | Maceió | Alagoas | 936 314 | |||
| 8 | Manaus | Amazonas | 1 738 641 | 18 | Duque de Caxias | Río de Janeiro | 872 762 | |||
| 9 | Recife | Pernambuco | 1 561 659 | 19 | Nueva Iguaçu | Río de Janeiro | 865 089 | |||
| 10 | Belén | Pará | 1 437 600 | 20 | Son Bernardo del Campo | São Paulo | 810 979 | |||
| Fuente: IBGE, estimativa poblacional 2009[7] Guarulhos y Son Bernardo del Campo forman parte de la Región Metropolitana de São Paulo. Duque de Caxias, Nueva Iguaçu y Son Gonçalo forman parte de la Región Metropolitana del Río de Janeiro. |
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- Mayores regiones metropolitanas
| Regiones metropolitanas más populosas del Brasil | ||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Posición | Región metropolitana | Estado | Población | Posición | Región metropolitana | Estado | Población | .jpg/110px-São_Paulo_Landsat_(fotografia_de_satélite).jpg) Grande São Paulo  gran Río de Janeiro  Grande Bello Horizonte |
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| 1 | São Paulo | São Paulo | 19 889 558 | 11 | Goiânia | Goiás | 2 102 897 | |||
| 2 | Río de Janeiro | Río de Janeiro | 11 812 482 | 12 | Manaus | Amazonas | 2 042 185 | |||
| 3 | Bello Horizonte | Minas Generales | 5 435 829 | 13 | Victoria | Espíritu Santo | 1 736 097 | |||
| 4 | Porto Alegre | Río Grande del Sur | 4 113 230 | 14 | Bajada Santista | São Paulo | 1 673 214 | |||
| 5 | Salvador | Bahia | 3 730 114 | 15 | Natal | Río Grande del Norte | 1 312 123 | |||
| 6 | Recife | Pernambuco | 3 677 060 | 16 | Son Luís | Maranhão | 1 266 366 | |||
| 7 | Fortaleza | Ceará | 3 655 259 | 17 | Maceió | Alagoas | 1 160 393 | |||
| 8 | Curitiba | Paraná | 3 332 286 | 18 | João Persona | Paraíba | 1 146 461 | |||
| 9 | Campinas | São Paulo | 2 770 862 | 19 | Norte/Nordeste | Santa Catarina | 1 024 212 | |||
| 10 | Belén | Pará | 2 197 807 | 20 | Florianópolis | Santa Catarina | 980 396 | |||
| Fuente: Instituto Brasileño de Geografía y Estadística (IBGE): estimativas · cuenta poblacional 2007[8] En la Región Metropolitana de Bello Horizonte no se incluye el collar metropolitano. La Región Metropolitana del Recife incluye el municipio de Goiana, anexionado en diciembre de 2006. La Región Metropolitana de Salvador incluye los municipios de Mata de Son João y Son Sebastião del Passé, añadidos en 2008. |
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Religión
Ver artículo principal: Dentro del territorio nacional brasileño, prevalece la libertad de culto. En consonancia con la Constitución Federal, la participación de ciudadanos brasileños en cualesquier actividades religiosas en el país es un derecho y una responsabilidad individual que no debe jamás ser abdicada, sufrir cualesquier tipos de coerções y/o incitações. Ninguna religión está por encima de las leyes seculares vigentes en suelo nacional.
La inmensa mayoría de la población es cristiana. Cerca de tres cuartos de la población siguen el catolicismo de la Iglesia Católica Apostólica Romana, lo que hace del país el mayor en número absoluto de católicos en el mundo. Siguen el Protestantismo cerca de 15% de la población, la mayor parte a través de iglesias evangélicas pentecostais. Espíritas hacen 1,5% de la población y Testigos de Jeová son cerca de 0,6%.
Una parcela correspondiente a 7% de la población no es practicante de religión alguna. Incluidos en esta parcela están los ateos y agnósticos .
Religiones como judaísmo, budismo, mormonismo, islamismo, hinduísmo, así como las de origen africano (umbanda y candomblé , por ejemplo), tienen un número muy reducido de seguidores en el Brasil, generalmente concentrados en ciudades del Sur, Sudeste o Nordeste.
| religión o creencia | Total | por situación domiciliar | por sexo | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| urbana | rural | hombres | mujeres | |||||||||
| contingente | % | contingente | % | contingente | % | contingente | % | contingente | % | |||
| (total) | 169.872.856 | 100,00 | 137.925.238 | 100,00 | 31.947.618 | 100,00 | 83.602.317 | 100,00 | 86.270.539 | 100,00 | ||
| Católicas (total) | 125.518.774 | 73,89 | 98.939.872 | 71,73 | 26.578.903 | 83,20 | 62.171.584 | 74,37 | 63.347.189 | 73,43 | ||
| · | Católica apostólica romana | 124.980.132 | 73,57 | 98.475.959 | 71,40 | 26.504.174 | 82,96 | 61.901.888 | 74,04 | 63.078.244 | 73,12 | |
| · | Católica apostólica brasileña | 500.582 | 0,295 | 430.245 | 0,312 | 70.337 | 0,220 | 250.201 | 0,299 | 250.380 | 0,290 | |
| · | Católica ortodoxa | 38.060 | 0,022 | 33.668 | 0,024 | 4.392 | 0,014 | 19.495 | 0,023 | 18.565 | 0,022 | |
| Iglesias evangélicas (total) | 26.184.941 | 15,41 | 22.736.910 | 16,48 | 3.448.031 | 10,79 | 11.444.063 | 13,69 | 14.740.878 | 17,09 | ||
| · | de misión (total) | 6.939.765 | 4,085 | 6.008.100 | 4,356 | 931.665 | 2,916 | 3.062.194 | 3,663 | 3.877.571 | 4,495 | |
| · | · | Batista | 3.162.691 | 1,862 | 2.912.163 | 2,111 | 250.528 | 0,784 | 1.344.946 | 1,609 | 1.817.745 | 2,107 |
| · | · | Adventista | 1.209.842 | 0,712 | 1.029.949 | 0,747 | 179.893 | 0,563 | 538.981 | 0,645 | 670.860 | 0,778 |
| · | · | Luteranas | 1.062.145 | 0,625 | 681.345 | 0,494 | 380.800 | 1,192 | 523.994 | 0,627 | 538.152 | 0,624 |
| · | · | Presbiteriana | 981.064 | 0,578 | 904.552 | 0,656 | 76.512 | 0,239 | 427.458 | 0,511 | 553.606 | 0,642 |
| · | · | Metodista | 340.963 | 0,201 | 325.342 | 0,236 | 15.620 | 0,049 | 146.236 | 0,175 | 194.727 | 0,226 |
| · | · | Congregacional | 148.836 | 0,088 | 125.117 | 0,091 | 23.719 | 0,074 | 64.937 | 0,078 | 83.899 | 0,097 |
| · | · | otras | 34.224 | 0,020 | 29.630 | 0,021 | 4.593 | 0,014 | 15.642 | 0,019 | 18.582 | 0,022 |
| · | de origen pentecostal (total) | 17.617.307 | 10,37 | 15.256.085 | 11,06 | 2.361.222 | 7,391 | 7.677.125 | 9,183 | 9.940.182 | 11,52 | |
| · | · | Asamblea de Dios | 8.418.140 | 4,956 | 6.857.429 | 4,972 | 1.560.711 | 4,885 | 3.804.658 | 4,551 | 4.613.482 | 5,348 |
| · | · | Congregação Cristiana en el Brasil | 2.489.113 | 1,465 | 2.148.941 | 1,558 | 340.172 | 1,065 | 1.130.329 | 1,352 | 1.358.785 | 1,575 |
| · | · | Universal del reino de Dios | 2.101.887 | 1,237 | 1.993.488 | 1,445 | 108.399 | 0,339 | 800.227 | 0,957 | 1.301.660 | 1,509 |
| · | · | Evangelio quadrangular | 1.318.805 | 0,776 | 1.253.276 | 0,909 | 65.529 | 0,205.5214 | 545.016 | 0,6526445 | 773.789 | 0,897 |
| · | · | Dios es amor | 774.830 | 0,456 | 649.252 | 0,471 | 125.577 | 0,393 | 331.707 | 0,397 | 443.123 | 0,514 |
| · | · | Maranata | 277.342 | 0,163 | 266.539 | 0,193 | 10.803 | 0,034 | 117.789 | 0,141 | 159.553 | 0,185 |
| · | · | Brasil para Cristo | 175.618 | 0,103 | 159.713 | 0,116 | 15.904 | 0,050 | 76.132 | 0,091 | 99.485 | 0,115 |
| · | · | Casa de la bendición | 128.676 | 0,076 | 120.891 | 0,088 | 7.785 | 0,024 | 51.557 | 0,062 | 77.119 | 0,089 |
| · | · | Nueva vida | 92.315 | 0,054 | 91.008 | 0,066 | 1.307 | 0,004 | 35.352 | 0,042 | 56.964 | 0,066 |
| · | · | otras | 1.840.581 | 1,084 | 1.715.548 | 1,244 | 125.033 | 0,391 | 784.359 | 0,938 | 1.056.222 | 1,224 |
| · | sin vínculo institucional (total) | 1.046.487 | 0,616 | 945.874 | 0,686 | 100.612 | 0,315 | 454.087 | 0,543 | 592.400 | 0,687 | |
| · | · | de origen pentecostal | 336.259 | 0,198 | 305.734 | 0,222 | 30.525 | 0,096 | 144.707 | 0,173 | 191.552 | 0,222 |
| · | · | otros | 710.227 | 0,418 | 640.140 | 0,464 | 70.087 | 0,219 | 309.380 | 0,370 | 400.847 | 0,465 |
| · | otras religiones evangélicas | 581.383 | 0,342 | 526.850 | 0,382 | 54.532 | 0,171 | 250.657 | 0,300 | 330.725 | 0,383 | |
| Espírita | 2.262.401 | 1,332 | 2.206.418 | 1,600 | 55.983 | 0,175 | 928.967 | 1,111 | 1.333.434 | 1,546 | ||
| Otras cristianas (total) | 1.540.064 | 0,907 | 1.441.888 | 1,045 | 98.175 | 0,307 | 646.264 | 0,773 | 893.800 | 1,036 | ||
| · | Testigos de Jeová | 1.104.886 | 0,650 | 1.045.600 | 0,758 | 59.286 | 0,186 | 450.583 | 0,539 | 654.303 | 0,758 | |
| · | Mórmon | 199.645 | 0,118 | 195.198 | 0,142 | 4.446 | 0,014 | 92.197 | 0,110 | 107.448 | 0,125 | |
| · | otras | 235.533 | 0,139 | 201.090 | 0,146 | 34.443 | 0,108 | 103.484 | 0,124 | 132.049 | 0,153 | |
| Umbanda | 397.431 | 0,234 | 385.148 | 0,279 | 12.283 | 0,038 | 172.393 | 0,206 | 225.038 | 0,261 | ||
| Budismo | 214.873 | 0,126 | 203.772 | 0,148 | 11.101 | 0,035 | 96.722 | 0,116 | 118.152 | 0,137 | ||
| Nuevas religiones orientales (total) | 151.080 | 0,089 | 145.914 | 0,106 | 5.166 | 0,016 | 58.784 | 0,070 | 92.295 | 0,107 | ||
| · | Messiânica mundial | 109.310 | 0,064 | 106.467 | 0,077 | 2.843 | 0,009 | 41.478 | 0,050 | 67.831 | 0,079 | |
| · | otras | 41.770 | 0,025 | 39.447 | 0,029 | 2.323 | 0,007 | 17.306 | 0,021 | 24.464 | 0,028 | |
| Candomblé | 127.582 | 0,075 | 123.214 | 0,089 | 4.368 | 0,014 | 57.200 | 0,068 | 70.382 | 0,082 | ||
| Judaísmo | 86.825 | 0,051 | 86.316 | 0,063 | 509 | 0,002 | 43.597 | 0,052 | 43.228 | 0,050 | ||
| Tradiciones esotéricas | 58.445 | 0,034 | 55.693 | 0,040 | 2.752 | 0,009 | 27.637 | 0,033 | 30.808 | 0,036 | ||
| Islámica | 27.239 | 0,016 | 27.055 | 0,020 | 183 | 0,001 | 16.232 | 0,019 | 11.007 | 0,013 | ||
| Espiritualista | 25.889 | 0,015 | 24.507 | 0,018 | 1.382 | 0,004 | 10.901 | 0,013 | 14.987 | 0,017 | ||
| Tradiciones indígenas | 17.088 | 0,010 | 6.463 | 0,005 | 10.625 | 0,033 | 9.175 | 0,011 | 7.913 | 0,009 | ||
| Hinduísmo | 2.905 | 0,002 | 2.861 | 0,002 | 43 | 0,000 | 1.521 | 0,002 | 1.383 | 0,002 | ||
| Otras religiosidades | 15.484 | 0,009 | 13.243 | 0,010 | 2.241 | 0,007 | 7.393 | 0,009 | 8.091 | 0,009 | ||
| Otras religiones orientales | 7.832 | 0,005 | 7.244 | 0,005 | 588 | 0,002 | 3.764 | 0,005 | 4.068 | 0,005 | ||
| Sin religión | 12.492.403 | 7,354 | 10.895.989 | 7,900 | 1.596.414 | 4,997 | 7.540.682 | 9,020 | 4.951.721 | 5,740 | ||
| sin declaración | 383.953 | 0,226 | 312.011 | 0,226 | 71.943 | 0,225 | 206.245 | 0,247 | 177.708 | 0,206 | ||
| no determinadas | 357.648 | 0,211 | 310.720 | 0,225 | 46.929 | 0,147 | 159.191 | 0,190 | 198.458 | 0,230 | ||
Idioma
El portugués es la lengua oficial y es hablado por la población. El español es entendido, en diversos grados, por la mayoría de los brasileños. El inglés es parte del currículo de las escuelas públicas y particulares, y el español pasó a formar parte del currículo escolar los últimos años; el inglés es entendido y usado por pocas personas, especialmente en los centros comerciales y financieros.
Cerca de 180 idiomas y dialectos de los pueblos indígenas son hablados en las tribus, aunque ese número esté en declínio.
El portugués es la lengua materna del 98% de los brasileños, aunque haya un expressivo número de falantes de lenguas inmigrantes, principalmente el alemán, hablado en zonas rurales del Brasil meridional, siendo el dialecto Hunsrückisch el más usado por cerca de 1,5 millón de personas. El italiano es bien difundido por algunos descendientes de inmigrantes que aún no adoptaron el portugués como lengua materna en zonas vinícolas del Río Grande del Sur, siendo el dialecto Talian el más usado. Otra lengua hablada por minorías es el japonés, entre otros idiomas inmigrantes.
Grupos étnico-raciales
La población actual del Brasil es muy diversa, habiendo participado de su formación diversos pueblos y etnias . De forma general, la población brasileña fue formada por cinco grandes ondas migratórias:
- Los diversos pueblos indígenas, autóctones del Brasil, descendientes de grupos humanos que migraron de la Siberia, atravesando el Estrecho de Bering, aproximadamente 9.000 a.C.
- Los colonos portugueses, que llegaron para explorar la colonia desde su descubrimiento, en 1500, hasta su independencia, en 1822.
- Los africanos traídos en la forma de esclavos para servir de mano-de-obra, en un periodo de tiempo que duró de 1530 a 1850.
- Los diversos grupos de inmigrantes venidos principalmente de la Europa, los cuales llegaron al Brasil entre el final del siglo XIX e inicio del siglo XX.
- Inmigraciones recientes de diversas partes del mundo, sobre todo Asia y Oriente Medio.
Se cree que el Continente Americano fue poblado por tres ondas migratórias venidas del Norte de la Asia. Los indígenas brasileños son, probablemente, descendientes de la primera lleva de migrantes, que llegó a la región alrededor de 9.000 a.C. Los principales grupos indígenas, en consonancia con su origen lingüístico, eran los tupi-guarani, jê o tapuia, aruaque o maipuré y caraíba o caribes.
La inmigración europea en el Brasil se inició el siglo XVI, siendo dominada por los portugueses. Neerlandeses (ver Invasiones holandesas del Brasil) y franceses (ver Francia Antártica) también intentaron colonizar el Brasil el siglo XVII, pero su presencia duró sólo algunas décadas. En los primeros dos siglos de colonización vinieron para el Brasil cerca de 100 mil portugueses, una media anual de 500 inmigrantes. El siglo siguiente vinieron 600 mil, en una media anual de diez mil colonos. La primera región a ser colonizada por los portugueses fue el Nordeste. Poco más tarde, los colonos pasaron la colonizar el litoral del Sudeste. El interior del Brasil sólo fue colonizado el siglo XVIII. Los portugueses fueron el único grupo étnico a esparcirse por todo el Brasil, principalmente gracias a la acción de los bandeirantes al desbravarem el interior del país el siglo XVIII.
La población indígena original del Brasil (entre 3-5 millones) fue en gran medida exterminada o asimilada por la población portuguesa. Los mamelucos (o caboclos , mestiços de blanco con indio) se multiplicaban a la centenares por la colonia.
Un otro elemento formador del pueblo brasileño llegó en la forma de esclavo . Los africanos comenzaron a ser traídos para la colonia en la década de 1530, para suprir la falta de mano-de-obra. Inicialmente, llegaron esclavos de Guinea . A partir del siglo XVIII, la mayor parte de los cautivos era traída de Angola y, en más pequeña medida, de Mozambique . En la Bahia , los esclavos eran majoritariamente oriundos del Golfo de Benin (actual Nigeria). Hasta el fin del tráfico negreiro, en 1850, entre 3-5 millones de africanos fueron traídos al Brasil[10]-37% de todo el tráfico negreiro efectuado entre la África y Américas.
El gran flujo imigratório en dirección al Brasil fue efectuado el siglo XIX e inicio del siglo XX. Para tenerse una idea del impacto imigratório en ese periodo, entre 1870 y 1930, entraron en el Brasil un número superior a cinco millones de inmigrantes . Esos inmigrantes fueron divididos en dos grupos: una parte fue enviada para el Sur del Brasil, donde se hicieron colonos trabajando en la agricultura. Sin embargo, la mayor parte fue enviada para las haciendas de café del Sudeste. Los colonos mandados para el Sur del país fueron, majoritariamente, alemanes (a partir de 1824, sobre todo de la Renânia-Palatinado, Pomerânia, Hamburgo, Vestfália, etc) e italianos (a partir de 1875, sobre todo del Vêneto y de la Lombardia). Allí fueron establecidas diversas colonias de inmigrantes que, aún hoy, preservan las costumbres del país de origen. Para el Sudeste del país llegaron, majoritariamente, italianos (sobre todo del Vêneto, Campânia, Calábria y Lombardia), portugueses (principalmente oriundos de la Riba Alta, de Minho y Alto Tras-Los-Montes), españoles (sobre todo de la Galicia y Andalucía ), japoneses (sobre todo de Honshu y Okinawa ) y árabes (de Líbano y de la Siria).
En consonancia con el Memorial del Inmigrante, entre 1870 y 1953, entraron en el Brasil cerca de 5,5 millones de inmigrantes, siendo los italianos (1.550.000), portugueses (1.470.000), españoles (650.000), alemanes (210.000), japoneses (190.000), polacos (120.000) y 650.000 de diversas otras nacionalidades.
Actualmente, el IBGE utiliza para fines censitários 5 categorías en el Brasil, basado en la raza y color de la piel: blanco, indio, negro, pardo y amarillo .
Miscigenação y genes
Pocos países en el mundo tuvieron la rica interacción de diferentes "razas" y etnias como ocurrió en el Brasil. Desde la llegada de los primeros colonos portugueses se asistió a la miscigenação masiva con los indios. Décadas después, con la llegada de esclavos negros, se formó una población trí-híbrida.[11]
Los portugueses ya trajeron para el Brasil siglos de integración genética y cultural de pueblos europeos, como los celtas y los lusitanos. Aunque los portugueses sean básicamente una población europea, 7 siglos de convivencia con mouros del norte de África y con judíos dejaron un importante legado a este pueblo. Un curioso estudio reciente apunta que entre 25 y 30% de los primeros colonos portugueses en el Brasil eran, de hecho, de origen judaico.[12]
Los indios brasileños no presentaban relevantes diferencias genéticas entre sí: serían todos descendientes del primer grupo de cazadores asiáticos que llegaron a Américas, hay 60 mil años.[13] Sin embargo, culturalmente hablando, los aborígenes brasileños estaban insertados en una diversidad de naciones con lenguas y costumbres distinguidas. La llegada de los colonos portugueses, hombres en su mayoría, culminó en relaciones y concubinatos con las indias.
Los esclavos africanos traídos al Brasil pertenecían a un abanico enorme de etnias y naciones. La mayor parte eran bantos, originários de Angola , Congo y Mozambique . Sin embargo, en lugares como la Bahia, predominaram los esclavos de la región de la Nigeria, Daomé y Costa de la Mina. Eran mayores y más robustos que los bantos, y también más desarrollados. Algunos esclavos islámicos eran alfabetizados en árabe y ya traían para el Brasil un rico equipaje cultural. Miscigenaram-si con los portugueses e indios, formando la raíz étnica del pueblo brasileño.[14]
La tentativa del gobierno brasileño en "branquear" la población marcó el siglo XIX. El gobierno liberó los descendientes de africanos, pero no dio asistencia social a los ex-esclavos, que fueron abandonados a la propia suerte. El esclavo sería sustituido por el inmigrante europeo: entre 1870 y 1953, entraron en el Brasil cerca de 5,5 millones de inmigrantes , de entre los cuales había una mayoría de italianos , los preferidos del gobierno, por ser blancos y latinos .[15]
El gobierno brasileño ambicionava que los inmigrantes se casaran con mestiços y negros , para diluir la raza negra en la población brasileña. La famosa pintura "Redención del Can", hecha en 1895 por Modesto Brocos y Gómez, sintetiza la idea pairante en la época: a través de la miscigenação, los brasileños quedarían cada generación más blancos.
La entrada masiva de inmigrantes europeos en el Sur y Sudeste del Brasil cambió relativamente la demografia del País. En pocas décadas se verificó que la población de origen "negro y mestiça" fue superada por la población "blanca". La boda entre inmigrantes europeos y brasileños sólo alteró el fenótipo. Genéticamente, la población brasileña continúa mestiça.[16]
En los censos, la mayoría de la población brasileña continúa a clasificarse cómo blanca (49,9%), una parcela considerable como parda (43,2%) y un número muy reducido como negra (6,3%). Hecho es que, genéticamente, el Brasil posee una población cuyos orígenes son africanas, europeas e indígenas, y no "blanca", ni "negra", ni "parda" como dice el censo: 86% de los brasileños tendrían más del 10% de genes africanos, siendo que la herencia europea es la dominante. O sea, sólo 14% de los brasileños serían genéticamente blancos, número bien inferior a los casi 50% de los censos del IBGE. La motivación de gran parte de los brasileños en clasificarse cómo blancos en el censo, es fruto de un racismo velado enraizado en la cultura del País, donde es impuesto por la mídia un patrón de belleza caucasiano.[17]
La herencia europea es la dominante, alrededor del 80% del patrimonio genético de la población (llegando a 90% en la región sur del país) .[18]
En ese sentido concluyó otro estudio, y en consonancia con el cual los Brasileños, como uno todo, y de todas las regiones, e independientemente de apariencia o clasificación por el censo, están mucho más cerca de los Europeos del que de los Euroindígenas de México, y de los Africanos, del punto de vista genético, y forman un grupo independiente.[19]
En la obra Casa-Grande y Senzala, hube escrito el antropólogo Gilberto Freyre:
Blancos
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Los blancos autodeclarados componen cerca de 49,9% de la misma, sumando cerca de 93 millones de individuos.[21] Están esparcidos por todo el territorio brasileño, aunque la mayor concentración esté en el Sur y Sudeste del Brasil. Se consideran blancos los descendientes directos o predominantes de europeos y de otros pueblos de memoria blanca.
Una investigación realizada con más de 34 millones de brasileños, de los cuales casi veinte millones se declaran blancos, preguntó el origen étnico de los participantes de memoria o raza blanca. La mayoría apuntó origen brasileño (45,53%). 15,72% apuntó origen italiano, 14,50% portuguesa, 6,42% española, 5,51% alemana y 12,32% otros orígenes, que incluyen africana, indígena, judaica y árabe .[22]
Los números condizem fuertemente con el pasado imigratório en el Brasil. Entre el final del siglo XIX e inicio del siglo XX, sobre todo después de la Abolición de la Esclavitud, el Estado brasileño pasó a incentivar la venida de inmigrantes para sustituir la mano-de-obra africana. Entre 1870 y 1951, de Portugal y de la Italia llegaron números próximos de inmigrantes, cerca de 1,5 millón de italianos y 1,4 millón de portugueses. De España llegaron cerca de 650 mil y de la Alemania en torno a 260 mil inmigrados. Los números reflejan las porcentagens de los orígenes declarados por los blancos brasileños.[23]
ES notório, sin embargo, que casi mitad de los blancos investigados declararon ser de origen brasileño. ES explicável por el hecho de la inmigración portuguesa en el Brasil ser bastante antigua, remontando más de quinientos años, hecho que muchos brasileños blancos desconocen tales orígenes por ya tener sus familias enraizadas en el Brasil hace siglos.[24]
Si considerarse los blancos que se afirmaron de origen brasileño como descendientes remotos de portugueses, 60,03% de la población blanca del Brasil es de origen portugués. En suma, viven en Portugal 10 millones de portugueses y en el Brasil 26 millones de personas que se consideran étnicamente portuguesas y otras 41 millones que son, probablemente, de remoto origen lusitana. Observando los muchos millones de mestiços y negros brasileños que también poseen antepasados portugueses, es clara la extrema importancia de los portugueses en la formación étnica del pueblo brasileño.
Sólo 4,80% de los blancos brasileños investigados afirmaron tener antepasados indígenas, mientras solamente 1,88% declararon tener antepasados negros africanos. Tales números, sin embargo, no condizem con la realidad genética de los blancos brasileños que poseen, en la mayoría de los casos, significante contribución genética de indios y africanos, debido a siglos de miscigenação entre europeos, nativos y esclavos negros.
A través de un importante mapeamento genético, se llegó la conclusión que el brasileño de memoria blanca es descendiente casi que exclusivamente de europeos del lado paterno (90%). Ya en el lado materno, presenta una intensa miscigenação: 33% de linajes ameríndias, 28% de africanas y 39% de europeas. Eso es explicado históricamente: en el inicio de la colonización, los colonos portugueses no trajeron sus mujeres, lo que acarreó en el relacionamento entre hombres portugueses con mujeres indígenas y, más tarde, con las africanas. En otras palabras, la mayor parte de los blancos del Brasil tiene 90% de sus linajes paternas provenientes de hombres de la Europa, mientras 60% de sus linajes maternas eran indígenas o africanas.[25]
Eso es explicado históricamente: en el inicio de la colonización, ni todos colonosportugueses trajeron sus mujeres, lo que acarreó en el relacionamento entre hombres portugueses con mujeres indígenas y, más tarde, con las africanas. Los linajes paternas y maternas permiten inferir el patrón de relacionamento en el Brasil colonia: hombres europeos (que controlaban el lugar) con mujeres europeas y no europeas. La absorção de ancestralidade indígena se dio a través de mujeres indígenas. Lo que aconteció fue que muchos de los frutos de esas uniones iniciales vinieron a casarse con recién llegados de la Europa, de esa forma diluindo la contribución no europea.[26]
El propio Sérgio Pena, geneticista Brasileño, fue probado (yDNA, linaje paterna, R1b, europea; ADN mitocondrial, linaje materna, ameríndia; pero la suma de los antepasados, su ancestralidade autosômica se reveló predominantemente europea, por encima de 99%), y su ancestralidade es prácticamente enteramente colonial, de Minas Generales. Ese proceso aconteció en todo el Brasil. En "El Feudo", Luiz Alberto Moniz Bandera cuenta historia similar: la historia de los descendientes de la indígena Paraguassu con el colonizador portugués conocido como Caramuru. Todos sus descendientes se casaron con europeos que vinieron enseguida, siendo que ese proceso se repitió en las generaciones siguientes. En "São Paulo el siglo XVI", Afonso de Escragnolle Taunay tiene un capítulo entero dedicados a la mujeres europeas que vinieron al Brasil colonia (lo que está ampliamente demostrado; como ejemplo cítese Ginebra Leitão de Vasconcelos, esposa de Antonio de Olivo, así como Margarida Correa, esposa de Antonio Vaz Guedes, que vinieron al Brasil en el séc. XVI), lo que ya había sido demostrado por Frei Gaspar de la Madre de Dios y también por Pedro Taques de Almeida Paes Leme.
La herencia europea es la dominante, alrededor del 80% del patrimonio genético de la población (llegando a 90% en la región sur del país) .[18]
En consonancia con otro estudio, los Brasileños, como uno todo, y de todas las regiones, e independientemente de apariencia o clasificación por el censo, están mucho más cerca de los Europeos del que de los Euroindígenas de México, y de los Africanos, del punto de vista genético.[19]
Indios
Los indios autodeclarados componen 0,4% de la población brasileña, sumando cerca de 519 mil individuos. Poblaciones indígenas pueden ser encontradas por todo el territorio brasileño, aunque más de la mitad esté concentrada en la Región amazónica del Norte y Centro-Oeste . Se consideran indios todos los descendientes puros de los pueblos autóctones del Brasil y/o que viven en el ambiente cultural tradicional de los mismos.
Recientes estudios genéticos comprobaron que muchos brasileños poseen ascendencia de pueblos indígenas extintos hace siglos. Los brasileños que cargan esta carga genética de forma mayoritaria son predominantes en el norte del Brasil.
Cuando los primeros portugueses llegaron al Brasil, en 1500, la población indígena giraba en torno a 3 a 5 millones de individuos.[27] En la mitad del siglo XIX, los indios no pasaban de 100 mil personas y a finales del siglo XX eran cerca de 300 mil. La desaparición de la población nativa brasileña se debe principalmente a cuatro factores: la dizimação promovida por los colonizadores, las enfermedades europeas que se esparcieron como epidemias, la miscigenação racial y, principalmente, la pérdida de los valores y de la identidad indígenas al largo de los siglos.
Negros
Los negros autodeclarados componen 6,3% de la población brasileña, sumando cerca de 11 millones de individuos.[28] Están esparcidos por todo el territorio brasileño, aunque la mayor proporcionalidad esté en el Nordeste. Se consideran negros todos los descendientes de los pueblos africanos traídos para el Brasil y que tienen el fenótipo característico africano.
La esclavitud en el Brasil duró cerca de 350 años y traje para el país cerca de 4 millones de africanos—37% de todos los esclavos traídos a Américas.
Investigaciones genéticas recientes indican que la gran mayoría de los brasileños tienen más del 10% de marcadores genéticos africanos,[29] así como muestran que aquellos considerados negros en el Brasil, muchas veces cargan alto grado de carga genética europea e indígena. La herencia europea, pero, es que es la dominante, respondiendo alrededor del 80% del patrimonio genético de la población (llegando a 90% en la región sur del país) .[18]
Pardos
Según la definición del IBGE, pardos son personas que se declaran mulatas, caboclas, cafuzas, mamelucas o mestiças de negro con persona de otra raza. Para efectos estadísticos, pardos son considerados negros por el gobierno.[30] En el censo de 2005, 43,2% de la población nacional si auto-declaró como siendo parda.[31]
Al contrario del que muchos piensan, el término pardo no fue creado censitariamente como una categoría de cunho "étnico-racial" distinguido o como sinônimo de miscigenado: el término pasó a ser utilizado en el censo del año de 1872, con el intuito único de contabilizar de forma separada los negros (no importando si negros o miscigenados) aún cautivos, y los negros (no importando si negros o miscigenados) nacidos libres o forros.
Amarillos
Los amarillos autodeclarados componen 0,5% de la población brasileña, sumando cerca de 1 millón de individuos. Están concentrados en dos estados brasileños: São Paulo y Paraná , aunque poblaciones más pequeñas estén esparcidas por todo el territorio brasileño. Se consideran amarillos todos los descendientes de pueblos asiáticos.
La gran mayoría de los amarillos brasileños son descendientes de japoneses que inmigraron para el Brasil entre 1908 y 1960, debido a problemas económicos. El Brasil abriga hoy la mayor comunidad japonesa fuera del Japón. Otros grupos amarillos en fase de crecimiento rápido, son los chinos y coreanos que actualmente integran el comercio en las capitales.
Grupos Étnico-raciales por Regiones Brasileñas
En la región Sur del Brasil predomina el elemento europeo - a comenzar por los colonizadores açorianos el siglo XVIII, acrescidos por grandes llevas de inmigrantes alemanes, italianos y del leíste europeo durante el siglo XIX y XX. El elemento indígena también se hizo minoritariamente presente en el Sur, siendo convertido al cristianismo por misiones jesuítas inmediatamente en el inicio del siglo XVII.
En la región Sudeste del Brasil también predomina el elemento europeo - a iniciar por portugueses, acrescidos principalmente de inmigrantes italianos, españoles y alemanes los siglos XIX y XX. Los elementos africano e indígena también se hicieron bastante presentes, y en el estado de São Paulo el elemento asiático, compuesto sobre todo por japoneses y árabes , es significativo.
En la región Nordeste del Brasil, predominam los elementos africano y europeo (principalmente descendientes de portugueses).
En la región Norte del Brasil predomina el elemento indígena, miscigenado a blancos y de poca influencia negra.[32]
Raza y color según el IBGE
El criterio usado por el IBGE para esta clasificación es la autodeclaração, lo que, según algunos, genera distorções en la estadística pues existe prejuicio contra el negro en el país, siendo que muchos negros generalmente se declaran "pardos" y también hay casos de "pardos" que se declaran "blancos". Este término "pardo", utilizado por el IBGE, en la práctica acaba englobando todos los que se consideran no-blancos pero que tampoco se identifican como negros, indígenas o amarillos (asiáticos). Esto ha generado controversia, una vez que muchos de los contrarios a la políticas afirmativas (entre ellas la política de cotas raciales) no consideran todos los "pardos" como afrodescendentes, algo que el gobierno tiende a hacer.
Movimientos poblacionales
Inmigración
Esos movimientos poblacionales pueden ser clasificados en dos tipos: las migraciones externas y las migraciones internas.
Las migraciones externas son las que ocurren cuando se atraviesan fronteras internacionales; comprenden la emigração (salida del país) y la inmigración (entrada en otro país). Ya las migraciones internas comprenden los movimientos poblacionales que ocurren dentro de un nuevo país.
En el Brasil, la política migratória externa puede ser dividida en dos fases : la primera, de estímulo a la inmigración, principalmente después de la abolición de la esclavitud, en 1888, visando la sustitución de la mano-de-obra esclava en la lavoura cafeeira;[33] la segunda, de control a la inmigración, a partir de 1934 , en el gobierno Vargas, debido a la crisis económica internacional de la década de 1930.[34][35]
El afluxo de inmigrantes para el Brasil puede ser dividido en tres periodos principales.[36]
El primer periodo (de 1808 a 1850 [carece de fuentes]) fue marcado por la llegada de la familia real, en 1808, lo que ocasionó la venida de las primeras parejas de inmigrantes açorianos para ser propietarios de tierras en el país[carece de fuentes]. Debido al receio del europeo de fijarse en un país de economía colonial y escravocrata , en ese periodo hube una inmigración muy pequeña.[37]
El segundo periodo (de 1850 a 1930 ) fue marcado por la prohibición del mercado de esclavos. Fue la época más importante para nuestra inmigración, debido al gran crecimiento de la actividad monocultora (café) y a los incentivos gubernamentales datos al inmigrante. En 1888, con la abolición de la esclavitud, se estimuló aún más el flujo imigratório, teniendo el Brasil recibido, en esa época, prácticamente 80% de los inmigrantes entrados en el país.[38][39]
El tercer periodo (de 1930 hasta los días de hoy) es caracterizado por una sensible reducción en la inmigración, debido, inicialmente, a la crisis económica de 1929 , ocasionada por la quiebra de la bolsa de valores de Nueva York, con el consecuente sacudo de la cafeicultura brasileña. Además de eso, contribuyó también la crisis política interna en el país, decurrente de la Revolución de 1930, y la creación de una ley sobre inmigración, a través de la Constitución de 1934. Esa ley restringía la entrada de inmigrantes, estipulando que, anualmente no podría entrar en el país más que 2% del total de inmigrantes de cada nacionalidad entrados en los últimos 50 años. Determinaba aunque 80% de los inmigrantes deberían dedicarse a la agricultura, además de establecer una discutível y discriminatória "selección ideológica", o sea, conforme las ideas políticas que profesaba, el inmigrante podría o no entrar en el país.
La implicación de la Europa en la Segunda Guerra Mundial también redujo la emigração , y la recuperación económica de aquel continente, después de la guerra, llevó los europeos a emigrar para otros países del propio continente.
Se intensificaron, en ese periodo, las migraciones internas. Mineros[carece de fuentes] y nordestinos , principalmente, se dirigieron para el centro-sur del país, en virtud de crecimiento urbano e industrial.[40]
Inmigrantes portugueses
Los portugueses representan el mayor contingente de inmigrantes entrados en el Brasil. Se calcula que deban vivir actualmente, en el país, 213.203 portugueses,[42] concentrados en los grandes centros urbanos, con destaque especial para el Río de Janeiro y São Paulo.
El flujo imigratório portugués se aceleró a partir del ciclo del oro, en Minas Generales (siglo XVIII), y se mantuvo relativamente elevado hasta la década de 1950; a partir de ahí, los portugueses pasaron a emigrar para la Francia, Alemania y otros países europeos, gracias a la recuperación económica del continente. En la década de 1970, debido al proceso de descolonização, el Brasil recibió una onda de inmigrantes portugueses provenientes, principalmente, de las excolonias portuguesas en la África (Angola y Mozambique ).
Inmigrantes italianos
Los primeros italianos llegaron al Brasil en 1875, estableciéndose en el Río Grande del Sur, en la región serrana y también en Santa Catarina, donde el clima era más ameno, asemejándose un poco con las regiones de donde vinieron, especialmente del Vêneto (norte italiano),[33][43] de donde provinha la mayor parte de las familias inmigrantes. Luego después de esa época, São Paulo se hizo el mayor polo receptor de italianos , que inicialmente se encaminaron para las zonas cafeicultoras del interior. En poco tiempo, sin embargo, acabaron por migrar para la capital, viniendo a constituirse en importante mano-de-obra para la industria que entonces se iniciaba.
Los italianos dejaron sus marcas en ciudades y barrios , influenciando hábitos alimentes y lingüísticos de las regiones donde se establecieron.
Inmigrantes alemanes
Las primeras llevas de inmigrantes alemanes llegaron en 1824 y, desde entonces, dieron preferencia a la región Sur del Brasil, donde fundaron la colonia de Son Leopoldo, en el Río Grande del Sur. A partir de 1850 , fueron instalándose en Santa Catarina, sobre todo en el valle del Itajaí, donde surgieron Brusque, Joinville y Blumenau , ciudades de marcantes características alemanas. Actualmente, la ciudad de São Paulo, sobre todo en el barrio de Santo Amaro,[44][45] y los tres estados sulinos abrigan casi la totalidad de los inmigrantes alemanes y sus descendientes brasileños.[carece de fuentes]
Inmigrantes españoles
Tras los portugueses e italianos, es el tercero mayor contingente imigratório del Brasil. Fijándose principalmente en los estados de São Paulo, Río de Janeiro, Minas Generales y Río Grande del Sur, iniciaron sus actividades en haciendas, pero acabaron por migrar para las ciudades. Actualmente, tal como los portugueses, los españoles han migrado para países europeos, siendo restricta su participación entre los inmigrantes que llegaron después de 1970 .[46]
Inmigrantes japoneses
La inmigración japonesa tuvo inicio en 1908, cuando aportou en el Brasil el navío Kasato Maru, con 165 familias a bordo. Se establecieron inicialmente en el estado de São Paulo y después en el Pará, donde se desarrolla importante núcleo productor de pimenta-del-reino (Tomé-Açu). Se fijaron principalmente en colonias rurales, donde introdujeron importantes innovaciones en la industria de hortifrutigranjeiros . En la ciudad de São Paulo, fueron concentrándose en un barrio — la Libertad —, que adquiriendo características de su cultura, perceptíveis principalmente en las calles y carteles. Además de eso, instalados en el cinturão verde en torno a la ciudad, son responsables por la mayor parte del establecimiento de frutas , legumbres, verduras, aves y huevos para la población de la metrópoli paulista.
Actualmente, se estima en más de 1 millón y 200 mil los japoneses y sus descendientes hasta la cuarta generación viviendo en el Brasil.[47]
Otros grupos inmigrantes
Entre los del leíste europeo, el mayor destaque numérico cabe a los polacos y ucranianos , que se fijaron, en su mayoría, en Paraná, dedicándose a la agricultura y pecuária .
Los sirio-libaneses (árabes) se distribuyen por todo el territorio nacional, dedicándose la actividades predominantemente urbanas, como el comercio y la industria . Vinieron principalmente en la segunda mitad del siglo XIX y en la primera década del siglo XXI, más precisamente en 2006, debido a la segunda guerra de Líbano.
Los judíos, sobre todo de origen alemana y eslava, vinieron para el Brasil principalmente a la vísperas y durante la Segunda Guerra Mundial dirigiéndose para el Sur y el Sudeste. Pasaron a dedicarse, como los árabes, la actividades urbanas (especialmente comercio e industria).
Los Brasil pasó a recibir, durante los años 1970, un expressivo número de suramericanos , principalmente paraguayos, bolivianos, uruguayos, argentinos y chilenos . Los años 1980, el flujo mayor pasó a ser de coreanos y chinos , sobre todo de Hermosa , pero estos, como los latino-americanos, viven en buena parte clandestinamente, una vez que su presencia es impossibilitada por leyes que establecen cotas máximas de inmigrantes por nacionalidad[carece de fuentes].[48] Datos del ayuntamiento de São Paulo indican que hay cerca de 100 mil coreanos y descendientes viviendo en el Brasil, gran parte de ellos en la ciudad de São Paulo.[49]
De entre las regiones brasileñas, las que más recibieron inmigrantes fueron a Sur y a Sudeste , y principalmente el estado de São Paulo, que recibió casi la mitad de los inmigrantes entrados en el Brasil. Sólo en la capital paulista, hay inmigrantes de más de cien nacionalidades diferentes.
Actualmente, el ciclo migratório se han invertido, y el Brasil, que siempre recibió inmigrantes, pasó a partir de la década de 1980 del siglo XX por una fase de surto emigratório. Las diversas crisis socio-económicas del país han llevado parcelas de la población a buscar salidas en el exterior, especialmente en los Estados Unidos y en la Europa . La mejoría económica reciente en el Brasil con la moneda fuerte, aliada a otros factores como la xenofobia creciente en diversos países, contribuyen para un proceso de retorno de llevas de emigrados brasileños (especialmente de los Estados Unidos, que pasan por una crisis económica) y la reducción del flujo emigratório observado hasta 2003.
Migración
Cerca de un tercio de los brasileños no vive donde nació. Las migraciones internas responden por buena parte de este tercio, y se clasifican básicamente en dos categorías: desplazamiento del campo para la ciudad, el llamado (êxodo rural) - causado frecuentemente por la falta de oportunidades de trabajo y servicios en el campo y por la concentración fundiária - y migraciones regionales, de las cuales los ejemplos más importantes fueron:
- el ciclo de la mineração, en Minas Generales, en los meados del siglo XVIII, que provocó un desplazamiento de la población litorânea para el interior del país;
- el flujo de esclavos del Nordeste para las plantaciones de café de São Paulo y del Río de Janeiro, en fines del siglo XIX;
- el ciclo de la goma, en la Amazônia , en fines del siglo XIX para el inicio del siglo XX, que atrajo muchas personas, especialmente del Nordeste;
- la construcción de Brasilia , que desplazó mano-de-obra principalmente del Norte y Nordeste;
- el desarrollo industrial, de los años 1950 en delante, en la región Sudeste (principalmente São Paulo y Río de Janeiro), que desplazó principalmente nordestinos.
Recientemente las migraciones regionales más importantes aún son a de nordestinos para las regiones Sudeste y Sur , en búsqueda de trabajo en los sectores industrial, comercial y de servicios; ocurre, también, en el Centro-Oeste y Norte, un flujo de familias conectadas por la mitad rural, venidas principalmente de la región Sur, gracias a la expansión de la frontera agrícola.
A partir de la década de 1980, los flujos intra-regionales y hasta intra-estaduais se hicieron más significativos, especialmente en la región Nordeste, con la consolidación de varias metrópolis alrededor de las capitales de cada estado nordestino. Por cuenta del Brasil ya ser un país esencialmente urbano, los flujos migratórios se encuentran en más pequeña dimensión de décadas pasadas, y se concentran más en la ocupación de espacios con mayor dinamismo (en general ciudades medias del interior y algunas capitales, además de la frontera agrícola). Acciones sociales como lo Hambre Cero y lo Bolsa Familia también reducen los flujos migratórios, al responder más rápidamente situaciones de calamidade pública especialmente en función de la sequía, que intensificaban los flujos en el pasado.
 Décadas de 60 a 80. |
 Décadas de 80 a 90. |
 Década de 90 |
Deficiencia
Más de 24 millones de brasileños poseen algún tipo de deficiencia . Cerca de 16,5 millones poseen deficiencia visual, 8 millones poseen deficiencias de locomoção, 5,5 millones poseen deficiencia auditiva, y casi 3 millones poseen alguna deficiencia mental. Frecuentemente es dicho por los medios de comunicación que hay gran carencia de obras adaptadas al deficiente en el Brasil y ninguna campaña específica nacional para resolver el problema.
Referencias
Ver también
- Brasileños blancos
- Brasileños asiáticos
- Afro-brasileño
- Pueblos indígenas del Brasil
- Inmigración en el Brasil
- Inmigración italiana en el Brasil
- Inmigración portuguesa en el Brasil
- Inmigración alemana en el Brasil
- Inmigración japonesa en el Brasil
- Inmigración española en el Brasil
- Esclavitud africana en el Brasil
- Invasiones holandesas del Brasil
- Francia Antártica
- Migraciones internacionales recientes en el Brasil
- Migraciones internas en el Brasil
Conexiones externas
- Instituto Brasileño de Geografía y Estadística (en portugués)
- Dinámica de la población mundial - oficial link U.S. Census Bureau reports (en portugués)
- Población indígena dobló en nueve años, constata IBGE (en portugués)
