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| Patrimonio Mundial — UNESCO | ||||
Una leona de Delos, en la principal plaza de la isla
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| Informaciones | ||||
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| Inscripción: | 1990 | |||
| Localización: | Isla de Delos, Mar Egeu | |||
| Criterios: | C (ii) (iii) (iv) (vi) | |||
| Descripción UNESCO: | fr en | |||
La pequeña isla de Delos (griego: Δήλος, Dilos), se sitúa aproximadamente en el centro del grupo de islas del Mar Egeu conocido como Cíclades, habiendo servido como santuario de Apolo en la Antiguidade Clásica, y siendo considerada aún la cuna de ese dios, así como de Artemis .
Fue también la sede de la Aleación de Delos, que congregava los aliados de Atenas contra Esparta, y donde de entrada estuvo guardado el tesoro de la Aleación.
Fue declarada patrimonio mundial de la Humanidad por la Unesco en 1990.
Entre 900 a.C. y 100 d.J.C., la isla de Delos fue el más importante santuario Pan - Helênico. Durante el siglo VII a.C., Delos era un centro jônico conocido por ser un lugar sagrado. La historia de Delos está íntimamente relacionada la Apolo, el dios del sol. La isla es pequeña, rochosa, desértica y bañada de luz del amanecer al anoitecer, pues ninguna montaña o vegetação produce sombras.
Tabla de contenido |
El nacimiento de Apolo y Artemis es una de las descripciones más interesantes de la mitologia griega. Hiedra la primera esposa de Zeus, nunca le gustó mucho de Leto . Viéndola embarazada, obtuvo de la diosa Gaia promesa de que esta la impediría de hallar lugar en la tierra donde pudiera dar a la luz[1]. Entonces Posídon, viendo que la infeliz diosa no encontraba abrigo dondequiera que fuera, se conmovió e hizo emerger del mar la isla de Delos. Siendo esa isla flotante, no pertenecía la Gaia , que así no pudo en ella ejercer su poder supremo.
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E inmediatamente a los inmortales dije Febo Apolo: |
— Tramo del himno homérico la Apolo (fin del siglo VII).
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En el comienzo del siglo X a.C. con la llegada de los jônicos la isla de transformó en un centro religioso creando condiciones para el crecimiento comercial y aumentando suya influéncia política
A mediados del siglo VI a.C., los atenienses tomaron posesión de Delos y de las islas vecinas. Fueron ordenados a remover todos los cuerpos enterrados en la isla y enterrarlos en la isla vecina. Desde entonces no es permitido en la isla las muertes y los nacimientos, por considerar eso una profanação a un lugar sagrado. Siendo así las mujeres embarazadas cerca de dar la luz y los enfermos graves eran llevados ás islas próximas. En los casos en que no fue posible evitar esos acontecimientos, todos los habitantes eran obligados a salir por varios años, de modo a purificá-la y posibilitar el suyo retorno.
Desde el siglo XVII de nuestra era, un número creciente de europeos visitó Delos atraídos por las ruinas. En 1873 arqueólogos franceses comenzaron las escavações que desenterraram un amplio sector donde un día existió una ciudad completa, elegante, rica e influyente. Las ruinas revelaron, esparramadas por toda isla, pequeños templos dóricos y jônicos, puertos, mercados, ginásios, un teatro, plazas e imponentes residencias. Las casas exhibían salas circuladas por columnas de mármore y el assoalho adornado con mosaicos que resistieron en ruinas el pasado glorioso.
Delos comprende la "Academia del Lago", la "Ágora de los Competaliastas", la "Ágora de los Italianos", la "Casa de las Máscaras", la "Casa de Cleópatra", la "Casa de Diadumenos", la "Casa de Dionísio", la "Casa de Hermes" , la "Casa de Naxos", la "Casa del Lago", la "Casa de los Golfinhos", la "Cisterna del Teatro", la "Fuente Minoana", el "Santuario de Apolo", el "Teatro", el "Templo de Hiedra", el "Templo de Ísis", la "Terraza de los Leones" y la "Vía Processional", entre otros elementos.