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Dé Rosenkavalier

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Dé Rosenkavalier, El Jinete de la Rosa, es ópera alemana en tres actos de Richard Strauss, con libreto de Hugo von Hofmannsthal. Estrenó en el Hofoper de Dresden , a 26 de enero de 1911 .

Tabla de contenido

Personajes

La Marechala, Marie Thérèse, Princesa Werdenberg soprano
Octavian, Conde Rofrano soprano o mezzo-soprano (papel-travesti)
Barão Ochs von Lerchenau bajo
Herr von Faninal, un rico burguês barítono
Sophie von Faninal, hija del mismo soprano
Valzacchi, un espía italiano tenor
Annina, una espía italiana contralto
Un tenor italiano tenor
Un inspector de policía bajo
Muhammad, un negrinho no canta

La acción se pasa en Viena, en la época de Mozart y de la imperatriz Maria Teresa

Óperas de Richard Strauss

Guntram (1894)
Feuersnot (1901)
Salome (1905)
Elektra (1909)
Dé Rosenkavalier (1911)
Ariadne auf Naxos (1912/16)
Die Frau ohne Schatten (1918)
Intermezzo (1924)
Die ägyptische Helena (1927)
Arabella (1932)
Die schweigsame Frau (1934)
Friedenstag (1938)
Daphne (1938)
Die Liebe dé Danae (1940)
Capriccio (1942)

Sinopse

Un joven de suyos 16-17 años, sexualmente inexperiente, Octavian, recibe una lección de vida y de sexualidade de un noble ser - la Marechala, Princesa Werdenberg. Él sólo descubre a sí aún, sin embargo, y comienza a entender los misterios del corazón femenino, cuando él es encargado por la Marechala de una noble misión: llevar una rosa de plata a la joven Sophie, la prometida del Barão von Lerchenau...

Acto I

El boudoir de la Marechala

Cuando la cortina se ergue, la Marechala (esposa del Feldmarschall, un título de nobleza que se usaba en aquella época) está en la cama con Octavian, los dos habiendo alcanzado el orgasmo durante la apertura. Un pretinho, Muhammad, viene a traer el desayuno, y los dos toman su desjejum al son de una mona melodía mozartiana en la clarineta . Quedamos sabiendo de los apelidos: él la llama de Bichette , ella lo llama de Quinquin . Se oye una confusión allá fuera; una voz masculina, grave y un poco grosera, esbraveja alguna cosa. Assustadíssima, Bichette gime: "ES mi marido, Quinquin! Te esconde dentro del armario!" "Cargas d'ajo," responde Quinquin, "yo pensaba que él estaba cazando en las florestas de la Croacia! Cuando el hombre bate a la puerta y pide para entrar ella reconoce que no se trata de su marido, y sí de suyo primo, el Barão Ochs. Este pregunta a la Marechala si ella recibió la carta. "Que carta?" pregunta ella. "La carta anunciando mi noivado con Sophie von Faninal." "Ah sí, es verdad, la carta," responde la Marechala con una sonrisa medio embaraçado. Octavian sale de dentro del armario vestido de mujer y es presentado al Barão como "Mariandel", la nueva femme de chambre de la Marechala. El Barão, que es una especie de Don Giovanni, sólo que más viejo y más decadente, inmediatamente pone el ojo gordo encima de la chica. El viejo libidinoso ahora está lleno de deudas, y por esa razón él busca esa boda de conveniência con la hija de un rico burguês, y es de ese asunto que él vino a tratar con la Marechala. ES costumbre del alta nobleza austríaca ofertar una rosa de plata a la prometida poco antes de la boda. La rosa debe ser llevada por un joven noble, encargado de esa misión por el prometido. Por esa razón, el Barão necesita de la ayuda de la Marechala. La Marechala sugiere Octavian, ahora disfrazado de "Mariandel".

Mientras el Barão flerta con "Mariandel", un mordomo entra y anuncia a la Marechala la llegada de unos visitantes para la audiencia matinal. El apartamento de la Marechala comienza a llenarse de gente; unos adorabais orfãozinhos vienen a pedir unos donativos, y un tenor italiano canta una ária para entreter los invitados, pero es rudemente interrumpido por el Barão, que quiere discutir sus negocios con un abogado. "Mariandel" huye, y el Barão contrata dos espías italianos que están en búsqueda de trabajo, Valzacchi y Annina, para ir atrás de ella. Mientras eso, un hijo bastardo del Barão entrega a la Marechala una caja de carvalho forrada de cetim y ornada de nenúfares y ninfas conteniendo la rosa de plata.

Dejada la sós, la Marechala refleja sobre su destino. ES uno de los momentos más importantes de la ópera, el famoso monólogo de la Marechala. Delante del espejo, ella no puede dejar de observar los estragos que el tiempo está haciendo sobre su belleza. Refleja que, cedo o tarde, Octavian hay de dejarla por una mujer más joven, y ella quiere amenizar el impacto de esa pérdida.

Octavian entra, y encuentra a Marechala un poco cambiada. Medio fría y distante, ella no está más tan afetuosa como antes. Él intenta abrazarla, ella el repele, diciendo que se siente un poco deprimida. Ella dice que va a la iglesia, va a visitar un viejo tío, y que mañana si él quiera podrá acompañarla a caballo mientras ella, en su carruagem, hace un paseo por el Prater. Octavian se retira, entristecido, sin entender derecho lo que está pasándose en el espíritu de la Marechala. En cuanto él sale, ella decide actuar sabiamente: manda llamar el negrinho Muhammad, se sienta a la escrivaninha, coge de su pena de ganso, bucea en su tinteiro de memoria violeta perfumada de jasmim, y redacta un mensaje la Octavian: Querido Conde Rofrano: Muhammad te entregará con esta una caixinha. En ella está la rosa de plata. Ofertá-la-ás a la joven Sophie, en nombre del Barão, en la casa de Herr von Faninal...

Acto II

Un lujoso salón en la residencia de Herr von Faninal

Esta escena, una de las más famosas de esta ópera, es llamada la Presentación de la Rosa. Sophie, con mordomos y algunos invitados, aguardan ansiosamente la llegada del cavalheiro de la rosa. A La llegada de Octavian oímos el leitmotiv, el tema de la rosa de plata, un engenhoso efecto orquestral que Strauss consigue a través del uso de celesta , arpas, tres flautas y tres violinos suelo, y que es la contrapartida sonora del brillo metálico de la rosa en las manos de Octavian. Estremecente de emoción, Sophie recibe la rosa de las manos de Octavian, que pronuncia las palabras que la ceremonia exige, y ella responde con el agradecimento de praxe. Las palabras formales, pero, apenas consiguen disfrazar la transformación que se pasa dentro de los dos: Octavian por un momento olvida la Marechala, mientras que Sophie siente que este es el momento más feliz de la existencia de ella, sin que ella entienda por quê. La mágica se procesa, y al final de la escena de la presentación de la rosa Sophie y Octavian están enamorados uno por el otro. Ellos conversan descontraidamente después de la ceremonia, y Octavian queda surpreso al saber que ella conoce el nombre completo de él, que ella se dio al trabajo de investigar en un almanaque de la nobleza austríaca: Octavian Maria Ehrenreich Bonaventura Fernand Hyacinth. "Ni yo conozco mi nombre tan bien así," él reí. Ella también conoce el apelido de él: Quinquin. Octavian queda imaginado como ella descubrió eso.

El Barão llega, acompañado de Herr von Faninal. Sus modos groseros, su actitud arrogante, como si él a hubiera comprado, y lo que ella inmediatamente queda sabiendo acerca de él, la manera como él trata las mujeres, como si ellas fueran pedazos de carne que existen sólo para satisfacer sus instintos bestiais, todo eso genera en Sophie una grande antipatia por ese que es supuesto ser su futuro marido. Hay una algazarra en un salón contiguo; borrachos, los creados del Barão intentan agarrar las creadas de Faninal. Dejados la sós por un momento, Sophie y Octavian se beijam; Valzacchi y Annina los cogen en el acto y van a contar al Barão. Hay una pelea entre el Barão y Octavian; desembainhando la espada, Octavian hiere el Barão en el brazo y es expulso de la casa por Faninal. Después que el Barão toma un gole de vino y se calma un poco, Annina viene a traerle un mensaje: es un pasaje de "Mariandel" marcando un encuentro para el día siguiente. Todo contento, el Barão cantarola una de sus valsas predilectas. Pero él cometió un error fatal: él se olvidó de dar una gorjeta la Annina.

Acto III

Un lujoso motel al borde de la carretera, cerca de Viena

En el luxuosíssimo apartamento, con una botella de champanhe ya abierta, el Barão espera por "Mariandel", sin percibir que él está cayendo en la trampa urdida por Octavian, con la ayuda de Valzacchi y Annina, que él subornou. Octavian está disfrazado de Mariandel. Él mandó un mensaje secreto la Faninal para que él apareciera en la hora h y cogiera el Barão con la boca en la botija. ES lo que acontece. Faninal, que hasta ese punto daba todo apoyo al Barão, queda conociendo entonces el verdadero carácter del hombre, y no aprueba más la boda de su hija con tal cafajeste. Llega un inspector de policía, que está prestes a prender el Barão, cojo flagrante delito de seducción de menores. Lo que nadie esperaba, sin embargo, es la súbita llegada de la Marechala, que libra el Barão de una fría, esclareciendo la verdadera identidad de "Mariandel". Resta un punto delicado, sin embargo. Enamorado por Sophie, que llegó junto con el padre, Octavian no sabe como explicar eso a la Marechala. Él tiene miedo de herir aquel noble corazón. Con una sonrisa, la Marechala deja claro que él no necesita explicar nada. A fin de cuentas, fue ella que bolou a trama toda. Con gracia pero con firmeza, ella dice a él que quede con Sophie, y se retira graciosamente de escena.

En un suave delirio, Octavian y Sophie cantan su dueto de amor, y van saliendo lentamente de escena, al sonido del tema de la rosa de plata. Sophie deja caer el lencinho, que momentos más tarde el pretinho Muhammad viene a coger.

La importancia de Dar Rosenkavalier

Esta es de más amada de todas las óperas de Richard Strauss. El papel de la Marechala es cobiçadíssimo entre las sopranos, y no es difícil entender por qué: en todo el repertório operístico existente, no existe ningún papel femenino más delicado, más dulce y más gentil del que lo de la Marechala - la única rival de ella es la Condessa de Le Nozze di Figaro. Varias sopranos hubieron construido sus carreras pasando por un largo proceso de maturação, cantando primero la ingenua Sophie, después el impetuoso Octavian, y sólo más tarde - la coroação - asumiendo la dignidad de la Marechala. Elisabeth Schwarzkopf, Maria Reining y Kiri Te Kanawa son algunas de las que más se destacaron en ese papel.

La similaridade entre los papeles de la Condessa y lo de la Marechala ya fue notada: a finales de Las Bodas de Fígaro, es la aparición de la Condessa que trae absolvição a todos los presentes, inclusive al marido mulherengo. Y a finales de Dar Rosenkavalier, la Marechala aparece, y perdona el Barão (de cierta forma), absuelve Octavian, y da su bendición a la unión de él con Sophie.

Otras similaridades se puede notar entre Figaro y Dé Rosenkavalier. Al comenzar el primer acto de Le Nozze, Fígaro está midiendo el suelo del cuarto con una régua, para ver se en él cabe una cama (es la víspera de la boda de él); al abrirse la cortina en el primer acto de Dar Rosenkavalier, Octavian está en la cama con la Marechala. Hay un papel-travesti en Figaro; en Dar Rosenkavalier también. Pero el relato que el Barão hace de sus conquistas amorosas en su visita a la Marechala en el primer acto acuerda la ária del catálogo de Don Giovanni.

Dé Rosenkavalier es de más mozartiana de las óperas de Richard Strauss, pero el lenguaje musical es muy moderna. Strauss rellenó la partitura de valsas , lo que es un anacronismo: no existía valsa en Viena en la época de Mozart, la valsa sólo fue inventada más tarde. Hay también el toque requintado de insertar una ária italiana en el seno de una ópera alemana (Di rigori armato, que Strauss compuso para el primer acto).

La idea wagneriana del gesamtkunstwerk (obra de arte total) encuentra su perfecta expresión en la escena de la presentación de la rosa, en que el teatro, la poesía y la música se unen en un todo corpóreo que no admite mutilação. Lo que vemos y lo que oímos, lo brillo metálico de la rosa en las manos de Octavian y aquellos sonidos super-agudos, casi en el límite de las frecuencias audíveis, producen una experiencia sensorial singular, a la vez que Sophie dice, oliendo la rosa: Ella tiene un fuerte olor de rosas, de verdaderas rosas. Octavian: Sí, una gota de óleo de rosas importado de la Pérsia fue espargida sobre ella. Sophie: Como rosas celestes, no rosas de la tierra. Rosas sagradas, rosas del paraíso. ES claro que quién está sentado en la platéia no siente el olor de la rosa, pero por lo menos la referencia poética queda.

El éxito de la ópera fue enorme. Luego después del estreno había trenes lotados de gente sólo para ir a asistir Dé Rosenkavalier. Historiadores del arte y de la cultura vuelcan en esta ópera, compuesta poco antes de la primera guerra mundial, que barrería del mapa el Imperio Austro-Húngaro y muchas otras monarquías europeas, la esquina de cisne de la aristocracia moribunda. Nadie jamás podrá negar que no existe ópera más llena de frescura que Dé Rosenkavalier.

Conexiones externas

Libreto (en alemán y español)

Partitura reducida para esquina y piano

Grabaciones recomendadas

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