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Cristóvão Colombo

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Cristóvão Colombo
Cristóvão Colombo

Retrato póstumo hecho por Ridolfo Ghirlandaio
Nacimiento 1451
República de Génova
Muerte 20 de Mayo de 1506.
Valladolid, España
Nacionalidad Genovês
Ocupación navegador y explorador.

Cristóvão Colombo (República de Génova, 1451 — Valladolid, 20 de Mayo de 1506 ) fue un navegador y explorador europeo, responsable por liderar la flota que alcanzó la América en 12 de Octubre de 1492 , bajo las órdenes de los Reyes Católicos de España . Emprendió su viaje a través del Océano Atlântico con el objetivo de alcanzar la India , teniendo en la realidad descubierto las islas del Caribe (Antilhas) y, más tarde, la costa del Golfo de México en la América Céntrica.

Tabla de contenido

Origen y primeros años

La fecha del nacimiento de Colombo puede ser determinada con alguna precisión, pues en un documento datado de 31 de Octubre de 1470 se afirma que Cristóvão Colombo, hijo de Domenico es ya mayor de diecinueve años[1]. Lo que, juntamente con el documento Assereto[2], donde él propio afirma tener "cerca de 27 años", permite necesitar el año de su nacimiento como siendo lo de 1451 , entre 25 de Agosto y 31 de Octubre.

Según la documentación existente, era natural de Génova , teniendo probablemente nacido en el barrio de Quinto , donde su padre residía ya en 1429[3].

En una minuta datada de 25 de Agosto de 1479, Colombo es referido como "ciudadano Genovês". El mismo documento, denominado "documento Assereto", en el cual Colombo es citado como testigo en un proceso judicial sobre una compraventa de azúcar en la Isla de la Madera en la cual estuvo envuelto, transcreve la afirmación de Colombo sobre su edad a la época, cerca de 27 años, y que estaba de partida para Lisboa.[2] El documento refiere aún los mercadores Genoveses Paolo di Negro y Lodovico Centurione, cuyos herederos son citados en los testamentos de Colombo (1506) y de su hijo Diogo (1523)[4]. Atrávés de este documento se sabe, con certeza, que en 1479 Colombo trabajaba como representante de la casa Centurione en el comercio del azúcar, teniendo ya visitado la Madera y pareciendo ya estar establecido en Lisboa.

Sobre la familia de Colombo, se sabe por la documentación existente que era hijo de Domenico Colombo, y nieto de Giovanni Colombo, habitante en Quinto, y ya defunto a 20 de Abril de 1448. Tenía aún un tío llamado António Colombo y una tía Battistina, casada con Giovanni Frittalo, la cual fue dotada el referido año de 1448 [5].

A 21 de Febrero de 1429 el padre de Colombo, Domenico, fue enviado por su padre Giovanni, abuelo de Colombo, para casa de un tecelão Alemán, como aprendiz de ese arte, por un plazo de seis años. Giovanni, originário de Moconesi , era entonces habitante en Quinto[3].

Varios documentos notariais Genoveses atestam la presencia en España de los tres hijos de Domenico, Bartolomeu, Cristóvão y Giacomo. En 1489, después de un proceso entre Domenico y el padre de su genro, Giacomo Bavarello, queijeiro, este, ya viudo, firma en la calidad de legítimo administrador de la parte de sus tres hijos. A 11 de Octubre de 1496, un acuerdo es firmado entre Giovanni Colombo de Quinto y Matteo y Amighetto, sus hermanos, todos hijos de Antonio Colombo ya defunto, según el cual el primero de ellos se debería dirigir España, la expensas comunes, para «visitar el almirante Cristóvão Colombo». En 1501, algunos ciudadanos de Savona juraron que Cristóvão, Bartolomeu y Giacomo Colombo, hijos y herederos del defunto Domenico son «hace muy tiempo alejados de la ciudad y territorio de Savona, para allá de Pisa y de Nice en Provença, y que viven en España, como toda la gente sabe y lo sabía ya»[4].

Boda y descendência

La casa en que se piensa que Colombo pueda haber residido, en la isla del Puerto Santo, en la Madera .

En 1479 Colombo desposou Filipa Moniz, residente en el mosteiro femenino de Santos-el-Viejo de la Orden de Santiago[6] desde la muerte del padre, Bartolomeu Perestrelo, jinete de la casa del Infante D. Henrique,[7] de ascendencia presumivelmente italiana, de Placência , y uno de los povoadores y primer capitán del donatário de la isla del Puerto Santo.

De la unión nació un hijo en c. 1474-80, Diogo Colombo, nombrado por la Corona Española cómo 2º Almirante y Vice-rey de las Indias.

A partir de 1485 Colombo reside en Castela. Llegando la Córdova con a corte, tuvo un caso amoroso, en el Invierno de 1487-1488 con una moça humilde por nombre Beatriz Enríquez de la cual nació, a 15 de agosto de 1488 , Fernando Colombo. La esta moça deja Colombo, en su testamento, la renta anual de 10.000 maravedis, presumivelmente como compensación por los daños causados a su honra.[8]

El proyecto de Colombo

Ver artículo principal: Descobrimentos portugueses

Portugal, a la época, buscaba un pasaje marítimo para lo Oriente, que le permitiera comerciar directamente con la India, de donde eran redistribuidas las especias oriundas de las islas Molucas, al corriente de otros productos de lujo. Vía en ese proyecto una respuesta cristiana a la hegemonia turco-egipcia, musulmana, sobre la ruta terrestre abastecedora de la Europa, particularmente de las ciudades de Gênova y de Venecia .

Probable retrato de Colombo en pormenor de "Virgen de los Navegantes" pintado por Alejo Fernández entre 1500 y 1536, actualmente en la "Sala de los Almirantes", en el Reales Alcázares de Sevilla
(foto por Manuel de Silva Rosa)

Como alternativa a ese proyecto, Colombo concibió alcanzar las Indias navegando para el Occidente, contornando el planeta. Sus ideas básicas eran:

Durante su estancia en Portugal, Colombo se correspondió con Paolo del Pozzo Toscanelli. En esa correspondencia pasó intencionalmente a Toscanelli una estimativa (incorrecta) de que la distancia era más corta que a endoso por la Junta de Matemática de D. João II. Este órgano aceptaba la afirmación de Ptolomeu de que la masa de tierras (la Eurásia y la África ) ocupaba 180 grados de la esfera terrestre, con 180 grados de mar. De hecho sólo ocupa cerca de 120 grados. Colombo habría usado los cálculos de Pierre d'Ailly, creyendo que la masa ocupada por tierras era de 225 grados, dejando 135 grados de mar y atribuyendo una largura más pequeña al grado de longitud terrestre; estos hechos, en conjunto con el globo de Martin Behaim, habrían tenido la virtud de convencer los castellanos, en el Municipio de Salamanca donde presentó su proyecto a un grupo de religiosos y laicos, a patrocinar su expedición. La circunferência verdadera de la Tierra es de aproximadamente cuarenta mil kilómetros. Colombo habría afirmado que era de treinta mil y seiscientos kilómetros, estimando en cuanto la distancia al Japón era de cerca de cuatro mil cuatrocientos y cuarenta y cuatro kilómetros.

Pero Manuel Rosa prueba en su último libro Colón. La Historia Nunca Contada[9] que Colombo de hecho medía 231 leguas desde Santa Maria en Azores hasta Lisboa (unos 6000 kilómetros por legua), y que esa era la misma distancia que da Valentim Fernandes en su Libro de Marco Paulo.[10] También el Infante D. Henrique menciona las mismas leguas en la donación de la Isla Tercera la Jacome de Bruges en 1450.[11] Deduz-si en cuanto Colombo en vez de andar perdido o engañado, ocultaba lo que sabía y lo hacía para engañar los Reyes Católicos y que el globo de Martin Behaim, un perito de la Junta de Matemática de D. João II formaba parte del mismo engaño.

Colombo consiguió finalmente hacer aprobar el proyecto de su viaje junto de los Reyes Católicos, después de la conquista de Granada , con la ayuda del confessor de la reina Isabel de Castela. Los términos de su contratación lo hacían almirante de los mares de la India a descubrir y gobernador y vice-rey de las tierras del Oriente a que se proponía llegar, en competición con los portugueses que exploraban la Ruta del Cabo.

Los cuatro viajes al Nuevo Mundo

Saliendo del puerto de Palos, por Evaristo Dominguez, en el municipio de Palos de la Frontera.
Mapa con los cuatro viajes de Colombo.
Archivo:Christopher Columbus4.jpg
Ilustración del desembarque de Colombo en Son Salvador en las Bahamas.
Consulte también: Fortaleza de La Navidad

Colombo partió en su primer viaje de Palos de la Frontera (Huelva, España), en 3 de agosto de 1492 , con tres pequeñas embarcaciones: la nau Santa Maria y las caravelas Niña y Pinta . Tocó en la Grã-Canária y rumou para Suroeste; el día 12 de octubre de 1492, llegó a un ilhéu de las Bahamas a que dio el nombre de Son Salvador. Continuando a navegar costeou Cuba (según los propios cubanos[12] el nombre es derivado de la palabra Taíno, "cubanacán", significando "un lugar céntrico") y llegó a Haití a que dio el nombre de Hispaniola . Diciendo haber llegado a la India dejó allá una pequeña colonia y regresó a la Europa.

Su segundo viaje se inició en 1493, con tres naus y catorce caravelas. En ella avistou las Antilhas y abordó la Martinica . Rumou después para el norte y alcanzó Oporto Rico. Fue la Hispaniola donde la pequeña colonia había sido arrasada por los indígenas. Teniendo allí dejado otro contingente de hombres, navegó para el occidente y llegó a Jamaica. En ese viaje fundó Isabela, actual Santo Domingo, en la República Dominicana, la primera povoação europea en el continente americano.

Para el tercer viaje, partió en 1498, con seis naus, habiendo llegado a la isla de la Trinidad tras una atribulada viaje. Rumando al sur llegó a una gran tierra que pensó ser una isla, a que llamó de Gracia . Rumando al norte llegó a Santo Domingo, donde entró en conflicto con el gobernador, viniendo él y el hermano a ser prendidos y enviados para Castela.

En el cuarto viaje, salió de Cádiz con cuatro naus en 1502, proponiéndose una vez más a llegar al Oriente. Avistou Jamaica y, tras gran tempestad, llegó a la Isla de Pasadores en Honduras. Avistou después la espalda de la Nicaragua, Costa Rica y Panamá . Debido al pésimo estado de las naus tuvo que regresar la Hispaniola, de donde volvió para Castela.

Los últimos años de vida

Colombo siempre atribuyó sus viajes al deseo de convertir nuevos pueblos al Cristianismo, una creencia que se intensificó con la edad. Reivindicó oír voces divinas, y buscó que se organizara una nueva cruzada para capturar Jerusalén. Usaba las vistes de franciscano, y describió sus explotaciones al "paraíso" como parte del plan divino de que resultaría el último juicio y el fin del mundo.

Por otro lado, exigió de la Corona castellana diez por ciento de todos los logros en las tierras nuevas de que viniera a tomar posesión, conforme el acuerdo antecedente con los Reyes Católicos. Como Colombo ya no gobernaba "las Indias", el nuevo monarca rechazó estas pretensiones. Sus hijos procesaron la Corona castellana para obtener parte de los logros del comercio con la América, pero perdieron la causa cinqüenta años más tarde.

Razonablemente rico debido al oro que sus hombres habían acumulado en Hispaniola y particularmente honrado por sus hijos, Colombo falleció en Valladolid a 20 de Mayo de 1506 .

Andres Bernaldez, cronista de los Reyes Católicos, amigo íntimo y confidente de Colombo, le atribuye la edad de 70 años a la época de su falecimento. Tendría, así, nacido en 1436-1437.

Restos mortales

Túmulo de Colombo en la Catedral de Sevilha.
Farol la Colombo en la República Dominicana.

En 1509 sus restos mortales fueron trasladados para la capela de la isla Cartuxa, en Sevilha.

Por deseo de su hijo, Diogo Colombo, las ossadas fueron llevadas para la Catedral de Son Domingos, en 1542.

En 1795 la isla Hispaniola fue conquistada por la Francia , y parte de sus restos mortales habrán sido llevados para La Habana, en Cuba.

En 1877, fue descubierta en Son Domingos una caja de plomo con la inscripción "Varón ilustre y distinguido Cristóbal Colón", conteniendo fragmentos de huesos. Estos restos permanecieron en la Catedral de Son Domingos hasta 1992, año en que fueron trasladados para el Farol la Colombo, un gran monumento construido por el gobierno dominicano, para conservar los restos del Almirante, y donde también se supone que reposan aún algunos de los restos mortales de Colombo.

En 1898, durante la Guerra Hispano-Americana, otra parte de sus restos regresó la Sevilha .

En 2004 fue abierto el túmulo de Sevilha donde fueron encontrados doscientos gramos de huesos (cerca de 15% del total), que análisis hechos por arqueólogos y científicos del ADN mitocondrial apuntan que los restos mortales pertenecen al ilustre navegador.

Ya fue pedida autorización a la autoridades de la República Dominicana para analizar el túmulo de Son Domingos, autorización que fue rechazada hasta al momento.

Obra

La documentación escrita dejada por Colombo se encuentra en un castellano aportuguesado, que se cree haya aprendido en Portugal, donde residió durante muchos años y donde casó. No se le conocen escritos anteriores a su pasaje para Castela. Se conserva una única carta para él, del rey D. João II de Portugal, cuando Colombo ya vivía fuera de Portugal.

Controversias

Origen

Según la documentación existente, Colombo provinha de una familia de tecelões y queijeiros. A pesar de ese origen simple, Colombo habría buenos conocimientos de varias lenguas (como el latim y el hebraico), de matemática , de cosmografia , de geometría , además de conocer todos los instrumentos de marina y navegación, a punto de haber sido considerado por algunos como el más instruido hombre del mar en toda España.[carece de fuentes?]

Algunos historiadores han buscado demostrar que el navegador mentía propositadamente la Castela para ayudar Portugal[13] y que tenía la ayuda de Américo Vespúcio en esa misión[14].

De hecho, desde 1915 que en Portugal se reivindica de la naturalidade portuguesa del primer Almirante de las Indias de Castela. Fue en una conferencia presentada ese año a la Academia de las Ciencias que Patrocínio Ribeiro defendió la hipótesis de ser natural de Portugal[15]. El origen de esta hipótesis fue una reacción a la prelecção hecha en 1914 por D. Enrique de Arribas y Turull en la Sociedad de Geografía de Lisboa donde el conferencista hube afirmado que Colombo era gallego, basándose para el efecto en documentos supuestamente encontrados en Pontevedra por Celso García de la Riega, documentación esa que, en 1917, Eladio Oviedo Arce demostró ser falsa[16].

En 1927, ya póstumamente, el artículo de Arroyo es reeditado con acrescentos y alteraciones en él concluyéndose que Colombo es natural de Colos en el Alentejo y que su verdadero nombre es Cristóvão de Colos[17]. Este mismo libro incluye un estudio cabalístico de la firma de Colombo hecho por el médico Barbosa Soeiro[18], estudio ese que, no trayendo nada de sustancial a la discusión, abre el camino para otro tipo de abordagens dentro de esta línea de argumentação. Ese mismo año también es publicado un pequeño estudio de Moses B. Amzalak sobre la firma del navegador, en el cual, en vez de en ella busque significados a partir del latim o del griego como los anteriores, búsqueda en el hebraico forma de a descifrar y así sepa quién realmente era Cristóvão Colombo[19]. El año siguiente aparece un nuevo libro defendiendo la idea de un Colombo portugués: Pestana Júnior rechaza la explicación de Ribeiro argumentando y pretendiendo demostrar por una compleja interpretación de la firma de Colombo que el Almirante, siendo portugués, es, en la realidad, Simão Paja[20][21]. Muchos otros autores fueron contribuyendo con diferentes y, frecuentemente, contraditórias ideas en defensa de la naturalidade portuguesa del descobridor del Nuevo Mundo. G. L. de Santos Ferreira y António Ferreira de Serpa presentan Cristóvão Colombo como Salvador Gonçalves Zarco, hijo ilegítimo del Duque de Viseu y de una hija de João Gonçalves Zarco[22], siendo que más recientemente hay autores diciéndolo de Cuba , en el Alentejo, y que su nombre es Salvador Fernandes Zarco, como es sostenido por Mascarenhas Barreto[13]. Esta última idea fue popularizada entre el grande público por el romancista José Rodrigues de Santos[23].

Armas originales

Mucha controversia ha sido levantada en torno a las armas originales que Colombo habría usado antes de Junio de 1493 . El historiador Manuel de Silva Rosa pretende haber resuelto este enigma en 2006, al encontrar una Provisión Real con la firma de los Reyes Católicos[24].

Referencias

  1. ↑ Archivio di Stato di Genova - Notario Nicola Raggio, filza 2, año 1470, nº 805.
  2. ↑ a b "Documento Assereto" - Archivio di Stato di Genova - Notario Gerolamo Ventimiglia, filza 2, nº 266.
  3. ↑ a b Archivio di Stato di Genova - Notario Quilico Albenga, filza unica, nº 68.
  4. ↑ a b Taviani, Paolo Emilio : "Cristobal Colon : genesis del gran descubrimiento / Paolo Emilio Taviani"; Barcelona : Instituto geografico de Agostini : Teide - IT\ICCU\UBO\1205760
  5. ↑ Archivio di Stato di Genova - Notario Antonio Fazio seniore, filza 11, nº 127.
  6. ↑ Pergaminho del Mosteiro de Santos el Viejo, que atesta la presencia de una Filipa Moniz en ese convento.
  7. ↑ Libro de las Islas, p. 97v, guardado en la Torre del Tombo
  8. ↑ [http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/hist/08145030989769506317857/p0000001.htm#I_0_ "Datos nuevos referentes la Beatriz Enríquez de Arana y los Aranas de Córdoba...", por Rafael Ramírez de Arellano, en la Biblioteca Virtual Miguel Cervantes (2006) (en español)
  9. ↑ "Colón. La Historia Nunca Contada", ISBN 978-989-8092-66-3 p.193
  10. ↑ El Libro de Marco Paulo conforme la impresión de Valentim Fernandez, hecha en Lisboa 1502, Publicaciones de la Biblioteca Nacional, Lisboa 1922
  11. ↑ Historia Insulana de Padre António Cordero, 1716, Liv. VI, Cap. II, pg. 9
  12. ↑ Título aún no informado (favor añadir).
  13. ↑ a b Mascarenhas Barreto, El Portugués Cristóvão Colombo Agente Secreto del rey D. João II, Lisboa, 1988.
  14. ↑ El Misterio Colombo Revelado, Ésquilo: Lisboa, 2006..
  15. ↑ Patrocínio Ribeiro, El Carácter Misterioso de Colombo y el Problema de su Nacionalidad, Coimbra, 1916.
  16. ↑ Patrocínio Ribeiro, El Carácter Misterioso de Colombo y el Problema de su Nacionalidad, Coimbra, 1916, p. 2. Luís de Albuquerque, Dudas y Certezas en la Historia de los Descobrimentos Portugueses, vol. I, Lisboa, imp. 1991, p. 114.
  17. ↑ Patrocínio Ribeiro, La Nacionalidad Portuguesa de Cristovam Colombo, Lisboa, [1927].
  18. ↑ Barbosa Soeiro,«La Firma de Colombo bajo el Aspecto Cabalístico», in Patrocínio Ribeiro, La nacionalidad portuguesa de Cristovam Colombo..., Lisboa, [1927].
  19. ↑ Moses Bensabat Amzalak, Una interpretación de la Firma de Cristovam Colombo, Lisboa, s. n., 1927.
  20. ↑ Pestana Jr., D. Cristóbal Colom o Symam Paja en la Historia y en la Cabala, Lisboa, imp. 1928.
  21. ↑ Genealogía de Cristóvão Colombo, de hecho Simão Paja..
  22. ↑ António Ferreira de Serpa y G. L. Santos Ferreira. Salvador Gonçalves Zarco (Cristóbal Colón), Lisboa, 1930.
  23. ↑ José Rodrigues de Santos, "El Codex 632", Lisboa, 2005.
  24. ↑ "Colombo Portugués-Nuevas Revelaciones", ISBN 978-2-35404-007-9 p.100

Bibliografia

Ver también

Conexiones externas

Defensores de la tesis sobre el origen portugués de la naturalidade de Cristóvão Colombo
Críticas la tesis sobre los orígenes de Cristóvão Colombo
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