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Consumo responsable

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Consumo responsable significa adquirir productos éticamente correctos, o sea, cuya elaboración no envuelva la explotación de seres humanos, animales y no provoque daños por la mitad ambiente.

Esto puede ser hecho a través de las maneras:

Tabla de contenido

Hipótesis

Hayamos alternativos son hábitos de consumo éticamente correctos , compras éticas o adquisiciones Morales. Usuarios de estos términos definen tres tipos de hipótesis:

  1. Comprender el efecto de una compraventa, es decir, sus efectos en todos los seres vivos desde su punto de extracción hasta su eventual punto de distribución (ver intendência del producto), es del interés del consumidor, no sólo el efecto culminante. (terminologia de Paul Hawken)
  2. Compras individuales o el criterio para compras de una institución para cualquier tipo de consumo puede ser definido como una combinación de patrones fijos, informaciones especificas de productos y servicios, haciendo fácil la cooperación entre compradores y vendedores para una elección ética. Es decir, algo como un comercio justo, que puede actualmente tener un objetivo significativo al menos si personas y sus instituciones ha definido metas integras en su área de actuación.
  3. La elección colectiva no debe privar los consumidores de elecciones particulares o disponer costes más pequeños para personas menos éticas, pero en la realidad alterar la composición del mercado para que las ofertas se hagan mejores (del punto de vista ético) con el pasar del tiempo.

Todas estas tres hipótesis están sujetas la discusión. Por ejemplo, defensores del coste contábil presumem que al comprender este efecto pueden ser calculados y medidos el coste de los perjuicios y daños hechos en el proceso de creación, logística y disposición del producto o servicio, pero esto queda problemático en la practica, y sujeto la diversas suposiciones políticas sobre la responsabilidad del proceso o su gestión. Aún cuando la información objetiva está disponible y hay patrones bien definidos del esfuerzo global como "ecolabels", ellos son frecuentemente criticados por aplicar los mismos patrones ambientales para naciones desarrolladas y naciones pobres que hacen exactamente lo que las naciones desarrolladas hicieron en su proceso de desarrollo. Y finalmente, la evidencia que corporações buscaron reconquistar los consumidores perdidos y equivocada. Algunas corporações parecen simplemente abandonar el mercado para consumidores más críticos y dejar suyas practicas se hace más repugnantes mientras ellos persiguen inversores, consumidores y empleados que simplemente no se importan sobre los consecuencias que una pérdida de consumidores puede acarrear.

Base

La moralidade es global?

"The Global Markets Las An Ethical System" (el mercado globalizado como un sistema ético) de John McMurtry argumenta que no hay decisiones sobre compras que no implique en una decisión moral, y que no hay de hecho ninguna comercialización que no tenga en última estancia una naturaleza moral. Esto se espelha en el viejo argumento, de los Anabatistas, exempli gratia Menonitas, Amish, que todos deban responsabilizarse moral y espiritualmente por cualquier daño en cualquiera distancia en el espacio o el tiempo a otro por su propia elección.

Escrituras Hebraicas/Cristianas favorecen expresamente la buena intendência de la Tierra que Dios creó para ser responsabilidad del hombre. A medida que la sustentabilidade es necesaria comprar por vanidad o por status es execrável y debe ser evitada. Esta teoría tiene ecos en algunas de las modernas ecovilas que adoptaron similares estancias, efectivamente bloqueando todas las mercancías que no satisfagan sus criterios morales en los portones de entrada de la vila, y confiando en la producción interna de alimentos y herramientas dentro del posible.

Gastar ídem la moralidade

Ciertos criterios de confianza, tales como certificado de mérito o sugerencia de garantía, son considerados parte de cualquier adquisición o decisión de suministro. Sin embargo, estos términos se refieren a ancho sistema que debería, utópicamente, formar parte de cualquier decisión sobre adquisiciones a punto de desqualificar productos o servicios ofrecidos basado en criterios de bajo precio que no afectan la funcionalidad, pero preferentemente la moral, estando sujeto al proceso entero de producción. Paul Hawken, un especialista del Capitalismo Natural, se refiere la "compreensão de los efectos" de los servicios de producción como antagônico al "efecto acumulativo" de usar los producto de tal servicio. Frecuentemente, criterios morales son parte de muchos ideas de cambio del mercado de comodites en dirección a una economía oficial donde todas las actividades, desde cultivo hasta cosecha incluyendo el procesamiento y la entrega, son considerado como parte del cadena de negocios y pelo cuáles los consumidores son "responsables".

Algunos argumentan que "Comprar es más importante del que votar", y que la disposición del dinero es uno regla muy más básica en cualquier sistema económico. Algunos teóricos defienden que es decir un modo claro de expresar nuestra preferencias morales, i.y., si nodos nos importamos sobre algo más continuamos a comprar de las partes que tiene una alta probabilidad de riesgo de herir o destruir algo, nodos realmente no nos importamos sobre aquello, y estamos sólo practicando un tipo de hipocresía .

Ejemplos de Consumo Responsable

Dé carona

La idea es reducir el consumo de combustible, a través de la practica de dar carona. muy utilizada en la Alemania. En un estudio del Ministerio de transportes de la Alemania se estima que alrededor de 2 millones de conductores podrían dar carona a sus compañeros de trabajo disminuyendo el consumo petróleo y la emisión de poluentes.

Energía Solar

Según la Abrava (Departamento Nacional de Calentamiento y Asociación brasileña de Refrigeração, Aire condicionado, Ventilação y Calentamiento) cada metro cuadrado de coletor solar evita la inundación de 56 metros de áreas férteis.

Intercambia de eletro-domésticos

Utilización de equipamiento con más pequeña tasa de consumo, tienen también el mismo efecto.

Crítica

Los críticos frecuentemente argumentan que este cambio estructural es limitada al consumismo responsable. Ellos citan la preponderância de nicho de mercado como el efecto actual del consumo responsable. También alegan que el consumismo ético es fundamentalmente anti-democrático. En su punto de vista, el acto de comprar es considerado como un voto, y el número de votos no equivale a un individuo. Por qué poder financieros de las (corporações, gobierno, universidades, etc.) tendrían más votos que las compras hechas por individuos. La distribución de riqueza lleva por lo tanto la una injusta distribución de votos. Los críticos también argumentan que a continúa confianza en los métodos inherentemente anti-democráticos llevará la sociedad a no más entender o desear el engajamento civil. Este punto de vista sugiere, sin embargo, que para un sistema democrático ser justo, esta distribución de votos debe ser igual para todos los puntos de vista, o que un pequeño grupo con pocos votos sea irrelevante, queriendo decir nada o no tengan influencia.

Compras Correctas

Compras correctas, también llamadas de buycott (en oposoção al término boycott), significa favorecer productos éticos, siendo ellos comercialización justa, sin crueldad, orgánicos, reciclabais, reutilizables, o producidos localmente. Esta opción es cuestión más importante desde que ella soporta directamente la empresas progresivas.

Normas y patrones

El símbolo internacional para la reciclagem.

Numerosos patrones y normas inducen al consumo positivo, tales como:

Junto con la revelación de ingredientes, algunas informaciones obligatorias sobre el origen de ropas y alimentos son exigencias de todas las naciones desarrolladas. Esta practica ha se expandido en algunas naciones desarrolladas, tales como, en la China donde todo item de vestuário lleva el nombre, el número de teléfono y número de fax de la fabrica donde él fue hecho así un comprador puede inspeccionar las condiciones de fabricación del mismo. Y, más importante, probar que los item no fueron hechos por "trabajadores prendidos", usados para producir mercancías para exportación fue proscritos en la mayoría de las naciones desarrolladas. Tales normas también son usadas en boicotes, como la marca de la mercancía Hecho en la Alemania fue introducido en 1887.

Estas normas sirven como pruebas de algún confianza en el proceso de validación, algún capital institucional, muchos hacen una marca registrada o uno bandera de una nación. Ellos también sinalizam algún capital social, o crédito, en alguna comunidad de auditores que deben seguir estas instrucciones para validar estas etiquetas. Teóricamente, cualquiera una de estas etiquetas puede ser falsificadas, y cualquier auditor o inspector puede ser subornado o corrompido. Un grande inibidor para el uso de las etiquetas padronizadas es la baja confianza y falta de habilidad para validarse reales patrones global para lo que tales etiquetas puedan tener algún significado.

Hace algún tiempo, algunos teóricos sugirieron, la cantidad de capital social o emplear credito en naciones estados (o flags ) continuará a disminuir, y que la inversión en corporações (o brands ) aumentará. Esto puede sólo ser el equivalente a disminuir los gastos con la soberanía nacional para reforzar las normas legales en tasas, comercio y tarifas, y por la confianza en la sociedad civil en tales "sello morales". Estos argumentos ha sido el mayor foco del movimiento anti-globalización, quien mantiene muchos fuertes argumentos contra la naturaleza amoral de tales mercados. Sin embargo, la escuela económica de la Teoría de la elección publica del pionero James M. Buchanan ofreció contra-argumentos basados en la demostración económica de la teoría de 'mercados amoral ' versus 'gobierno morales'.

Boicot

boicot Moral es a practica de evitar o boicotear productos que un consumidor creer que esta asociado con procedimientos amorais.

Un individual puede escoger para boicotear un producto. Alternativamente, las decisiones pueden ser la aplicación de un criterio reflexivo basado en la moralidade (o, en la terminologia de éticos, una teoría de valor) para un individuo, familia, unión, u otro grupo (corporações, universidad, gobierno) tomar las decisiones sobre el consumo.

Productos

Razones para boicotear productos incluyen

Corporações

Ejemplos incluyen corporações que

Tales boicotes pueden causar gran daño en la reputación, sin mencionar la pérdida de sus logros, y pueden, en parte, llevar al desarrollo del concepto de la responsabilidad social corporativa.

Países

Ejemplo:

Elecciones Colectivas morales en el gobierno

Muchas personas discordam del punto de vista que compras deban ser motivadas por criterios morales personales más del que motivos utilitário. Estos argumentan que el derecho de un ciudadano expresar sus elecciones morales por vía del voto en partidos y candidatos en el gobierno. Concordando con eso, países democráticos, el común de la gente se consideran tener algún grado de responsabilidad por las decisiones que el gobierno hacen sobre lo que comprar en el interés del pueblo, y.g., naciones pacifistas tales como Costa Rica se rechazan a comprar armas militares o equipar un ejércitos adecuados para a auto-defensa, otras naciones como el Japón mantiene pequeñas fuerzas (notoriamente, en el caso del Japón, a causa de las restricciones constitucionales solamente es permitido una 'Fuerza para a Auto-Defensa' del que un exercito completo), y otros, y.g., Nueva Zelândia, se rechazan a permitir navíos nuclear o armas en sudes puertos.

Muchos otros, gobiernos controlan varios tipos de drogas de diferentes modos, y.g. comprando la coca o aprovisionándose de papoula sólo para uso medico en canales aprobados, prohibiendo la comercialización de marijuana (marihuana) e interditado su transporte, que tiene una correcta implicación con la compraventa de armas o uso de la violencia. Buscando restringir el uso de drogas, ellos buscan ambos evitar el uso de estas drogas y para mantener el dinero fuera de las manos de los criminales, y.g., grupos armados de "terroristas" venden drogas para levantar dinero para comprar armas.

El argumento que el gobierno compra cosas que lo publico no quiere, pero en la realidad lo quieren, no pasa de un acto de hipocresía. Críticos de esta visión argumentan que el proceso político, o los partidos dentro de él, usan de la hipocresía en su propio beneficio, e ignoran la gana popular y la moralidade.

Presupuesto

Las decisiones orçamentarias gubernamentales impactam en la economía domestica en otras formas, y.g., gastar más en educación, o menos en armas. Un punto particularmente relevante es como el gobierno gasta en ejércitos y policiamento.

Normalmente, es decir restricto las compras gubernamentales a servicio de sus propios ciudadanos, que comparten algún código moral, y que creen ideologicamente en el que están haciendo. Haciéndose impreciso en las políticas o criterios del gobierno, el criterio popular, y la actual ejecución de las ley o los criterios de la intereçao de los oficiales militares. Estas cuestiones son uno de los focos de la política económica que establece que es se juzga ser valido como un bueno comercio, como sus movimientos son incentivados, desmotivados, padronizados o sea cuál sea la forma que son tratados. La aplicación de sanciones internacionales de los Estados Unidos de la America contra naciones es una manera cada vez más común para que las naciones padronizem la manera que incentivan o desmotivam un tipo u otro de comercio, por ejemplo, impidiendo que las naciones compren armas de destrucción maciza, como en el ejemplo de Irak. Ver también: UN Global Compact.

Conceptos Relacionados

Consumo Consciente

Consumo consciente es un movimiento social que se basa en el aumento de la conciencia sobre las decisiones de las compras enmedio ambiente y la salud y vida en general de los consumidores. Él también está preocupado con los efectos de la mídia y de las propagandas sobre los consumidores.

Consumarquismo

El sistema que tiende a reglamentar el comportamiento corporativo como parte subordinada a la funciones de la demanda de consumidor que obedecen a ambos el individualismo lógico y la solidaridad es definido como "Consumarquismo'. Usando a la análisis económicos, políticas y filosóficas. La versión política de consumarquismo es conocida como el consumerismo político.

Presentes alternativos

En respuesta al aumento de demanda del consumismo ético en las ocasiones que se regala, la caridad Británica desarrolló un mercado alternativo de presentes, que se hizo muy popular desde 2004. Estos presentes son intercambiados entre amigos y familias, y son representados en la forma de tarjeta explicando el tipo de presente, el presente más común es una cabra que será enviada a una familia de una comunidad carente para prover leche y esterco y más cabritinhos. [1]

catalogo de presente de Oxfam (OxfamUnwrapped.con) es un ejemplo de presentes engraçados e inusuales de éxito que establecieron una gran comercialización alternativa. Habiendo vendido cerca de 700.000 presentes como redes de pesca, toaletes, agua safe, entrenamiento para enseñanza, preservativos, cabras y burros Oxfam fue capaz de levantar millones de libras para ayudar a terminar con la pobreza y el sufrimiento en vuelta del mundo. Tales compras van directamente para los que más necesitan de ellas, y son una modo palpável y responsable de donar para caridad. Otros catálogos de presentes alternativos son Christian Aid (Auxilio Cristiano) y World Vision (Visión del mundo).

La popularidad de presentes alternativos ha llevados las tiendas a asociarse con la caridad para vender presente más éticos tales como 'adopte un animal'.

Ver también

Referencias

Conexiones externas

Compras Éticas en General

Empresas o informaciones

Productos específicos

Organizaciones y puntos de comercialización

Activismo

Academia

Redes Sociales

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