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Confucionismo

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Confucionismo
Confucionismo
Estatua en el Templo de Confúcio.
Orientación:
Fundada por: Confúcio
Origen: China

El confucionismo (儒學, ? Rúxué) es un sistema filosófico chino creado por Kung-Fu-Tzu (Confúcio). Entre las preocupaciones del confucionismo están la moral , la política , la pedagogía y la religión . Conocida por los chinos como Junchaio (ensinamentos de los sabios). Fundamentada en los ensinamentos de su maestro, el confucionismo encontró una continuidad histórica única.

Tabla de contenido

Historia

De los seguidores de Confúcio , el siglo I A.C. encontró en Meng zi (Mêncio, o Mâncio) y Xun Zi un gran desarrollo y expansión en la sociedad. Esos dos originales autores buscaron comprender el confucionismo dentro de una perspectiva naturalista, recurrente en las fuerzas que tuteaban en la sociedad en sus periodos de vida.

Meng creía en la importancia de la educación para rectificar la buena naturaleza humana, que habría sido depravada en función de los conflictos y de las necesidades impuestas por la vida. El ser humano poseería la capacidad de desarrollar un espíritu de ayuda mutua de modo a evitar los conflictos interpessoais inerentes a la existencia humana.

Xun Zi

Ya Xun Zi recurrió al verso de la moneda para comprender el papel de Confúcio. Él creía en una naturaleza perversa del hombre, derivado de los mismos instintos de preservação de los animales. Tal vez pensando en los rituais propuestos para la sociedad, y por la necesidad de ordenação, tal como en el fundamento de las leyendas de fundación chinas y en la influencia jurista, Xun Zi veía en el interior del hombre una inteligencia capaz de articular medios por el cual podría evitar su condición natural de forma arbitraria, pero que para eso habría de haber creado una escala de valores delimitantes de la acción humana.

Mêncio consiguió una buena repercusión popular por su abordagem optimista de la vida, pero las clases altas de la sociedad vuelcan en Xun Zi una explicación razonable para sus dudas. Así al menos dejan transparecer algunas biografías de Sima Qian (II a. C.).

Imperio chino

El Confucionismo se haría la doctrina oficial del imperio chino durante la dinastia Han ( siglos III a. C. - III d. C.), encontrando continuadores al largo de este periodo que se destacaron en varios campos diferentes. Donz Zhong shu, por ejemplo, buscó revigorar y re-interpretar el confucionismo a través de las teorías cosmológicas de los cinco elementos (Akasha, Agua, Tierra, Fuego y Aire); Wang Chong se utilizó de un ceticismo lógico para criticar las creencias infundadas y los mitos religiosos.

Aunque hubiera perdido un correcto vigor después de la dinastia Han, el confucionismo sería nuevamente desarrollado en el movimiento conocido como neoconfucionismo, datado del siglo X d.J.C., a través de la figura de personajes como los hermanos Cheng y Zhuxi, el grande comentador confucionista.

Antiguidade

Templo de Confúcio en Nagasaki, Japón.

De cualquier modo, ya en la antiguidade el confucionismo alcanzó un pleno éxito, haciéndose una filosofía moral de profundo impacto en la estructura social y cotidiana de la sociedad. El valor al estudio, a la disciplina, a la orden, a la conciencia política y al trabajo son lemas que el confucionismo introjetou de manera definitiva en la vida de la civilización china de la antiguidade a los días de hoy. Nótese que, al contrario del que muchos afirman, el confucionismo no se trata de una religión. No posee un credo establecido, pero sólo determinaciones rituais de carácter social, que permiten a un adepto del confucionismo la libertad de creencia en cualquier tipo de sistema metafísico o religioso que no vaya contra las reglas de respeto mutuo y etiqueta personal.

Días de hoy

El confucionismo es aún practicado en varios países. Además de su origen asiático, diversos países incorporan algunos conceptos del sistema en sus prácticas principalmente urbanas. En el Brasil, es sentido en grupos de individuos que estudian religiones no cristianas.

Dichos del Confucionismo

FUNDADOR:CONFÙCIO

Ver también

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