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Coletivismo

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El coletivismo es una doctrina o sistema social en que los bienes de producción y consumo son igualmente distribuidos por cada miembro de la coletividade. El acto de "trabajar y producir para consumir juntos" es la principal característica del coletivismo.

Críticas al Colectivismo

Existen dos objecções básicas al colectivismo. Una de ellas es que el colectivismo desconsidera la individualidade y la diversidad, insistiendo en una "identidad social común", siendo esta el nacionalismo, el racismo, el feminismo u otra característica grupal. La otra crítica al colectivismo es que ese está conectado al estatismo y a la disminución de la libertad cuando la autoridad política es usada para cumplir objetivos colectivistas.

En la verdad el senso de individualidade fue algo creado por el estado burguês europeo iluminista los siglos XVIII y XIX y desconsidera los dos tipos básicos de coletivismo:

1) Clásico: observado en las comunidades primitivas.

2) Elitista: usado por un grupo social con senso colectivo pero sin economía colectiva, para legitimar una política manipuladora de masas, tal como en el nazi-fascismo.

Críticas al colectivismo vienen de los individualistas (renascentistas e iluministas, así como de los liberales clásicos.

Tal vez la crítica moderna más notable al colectivismo fue hecha por Friedrich Hayek en su libro El Camino de la Servidumbre, publicado en 1944 y traducido en veinte lenguas. Ayn Rand, fundadora del objectivismo, también fue una notable crítica del colectivismo, por creer que su filosofía llevaba al totalitarismo. Ella argumentaba que "colectivismo significa la submissão del individuo a un grupo" y que "a través de la historia, ningún tirano llegó al poder a no ser afirmando representar el bien común." Ella afirma aunque "horrores que ningún hombre podría considerar para sí mismo son perpetrados con una clara conciencia por los altruistas que se justifican por el propio bien-común"."[1].

Ludwig von Mises escribió:

Por otro lado, la aplicación de las ideas básicas del colectivismo no pueden resultar en nada sino desintegración social y la perpetuação del conflicto armado. ES verdad que los colectivismos prometen paz eterna, comenzando por el día de su victoria decisiva, y la exterminação de todas las otras ideologías y sus defensores. (...) En cuanto una facción haya conquistado el apoyo de la mayor parte de las personas y haya tomado cuenta de la máquina estatal, ella está libre para negar todos los derechos democráticos de las minorías por los mismos medios que conquistó la supremacia.

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Referencias

  1. Rand, Ayn. "The Only Path te lo Tommorow", Readers Digest, January 1944, pp. 88-90
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