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Cítia

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Localización de la Cítia (la naranja en el mapa).

La Cítia fue una región en la Eurásia habitada en la antiguidade por un grupo de pueblos iraníes falantes de lenguas iraníes conocidos como citas. La localización y extensión de la Cítia varía con el tiempo, de la región de los Montes Altai donde las fronteras de Mongólia , China, Rusia y Cazaquistão se encuentran a la región del bajo Danúbio en Bulgaria. Los sacas eran citas asiáticos y eran conocidos como sale (en chino: 塞, en sinítico antiguo: *sək) por los chinos.

Los citas son citados por primera vez en los anais assírios como Ishkuzai, donde son registrados como venidos del norte en algún momento alrededor de 700 a.C., estableciéndose en la Ascânia y en el moderno Azerbaijão hasta el sudeste del lago Urmia. Los citas eran posiblemente un ramo de los Gimirru mencionados en los anais assírios aproximadamente en la misma época, de la misma forma que el historiador griego Heródoto de Halicarnasso describió los Kimmerioi, o cimérios , como una tribu distinguida, la población autóctone de la costa norte del Mar Negro, que fueron expulsos por los citas.[1]

De más importante tribu cita mencionada en las fuentes griegas residía en las estepes entre los ríos Dniepre y Don . No existen textos en cita, pero los nombres personales de la literatura griega y textos epigráficos sugieren que la lengua de los citas y de los sármatas (que hablaban un dialecto cita en consonancia con Heródoto, Hist. 4.117), tenía fuerte similaridade con los bien documentados dialectos iraníes orientales como el sogdiano y el moderno osseto. Los pueblos subalternos en las estepes periféricas también eran referidos como citas, pero eso no significa necesariamente que ellos hablaran lenguas iraníes cómo los citas verdaderos. Prisco, el emisario bizantino la Átila , se refirió repetidamente a los seguidores de Átila como citas. Algunos de los hunos deben haber tenido ancestralidade cita.

Restos arqueológicos de citas incluyen elaboradas tumbas conteniendo oro, seda, caballos y sacrificios humanos. Técnicas de mumificação y capas de tierra congeladas ha ayudado en la relativa preservação de algunos restos.

Tabla de contenido

Etimologia

Etimologicamente, en iraní antiguo saka, en griego scythai y en sogdiano sughde (también el mismo nombre para los sogdianos), así como el nombre bíblico en hebraico ashkenaz (a partir del sirio askuzai) parecen derivar de *skuza- , un hipotético término iraní para arquero, derivado de la raíz proto-yendo-europea *skeud-, "tirar, arremessar".

Sociedad cita

Peine cita.

Los citas formaban una malla frouxa de tribus nômades de pastores eqüestres e invasores. Ellos invadieron muchas áreas en las estepes de la Eurásia, incluyendo áreas en los actuales Cazaquistão, Azerbaijão, sur de la Ucrania y de la Rusia. Gobernados por un pequeño número de élites próximamente aliadas, tenían renombre debido a sus arqueros, y muchos ganaban la vida como mercenarios. Los guerreros citas tenían dos pasiones: su arco assimétrico que podía tirar a hasta 500 metros de distancia y una espada recta de dos gumes, cuya cuchilla possuia setenta centímetros de largura. Al luchar, montaban caballos veloces y eran feroces combatientes.

Los citas en la Bíblia

Los citas son mencionados en la Bíblia en el capítulo 38 del libro de Ezequiel. En este pasaje de la Bíblia el profeta usa el nombre hebraico Magogue. El historiador judío Flávio Josefo dice que los magoguitas eran llamados de citas por el griegos (Antiguidades de los judíos 1.6.1)

"Cultura Pazyryk"

Referencias

  1. Heródoto, Historia 4.11-12)

Ver también

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