Visita Encydia-Wikilingue.con

Brahma Kumaris

brahma kumaris - Wikilingue - Encydia

La Universidad Espiritual Mundial Brahma Kumaris, conocida en el Brasil como Organización Brahma Kumaris,[1] es una entidad no gubernamental creada en la India en 1937, con el objetivo de promover valores humanos, morales y espirituales universales.

Está presente de forma oficial en 103 países y desarrolla actividades, sin sedes, en otros 25 países. Realiza un amplio espectro de programas educativos que mejoran la calidad de vida de los individuos, de la familia y de la comunidad, independiente de memoria, género, edad y tradiciones políticas y religiosas.

Tabla de contenido

Objetivos

El objetivo céntrico es fomentar una sociedad digna y libre basada en una cultura de valores humanos, éticos y espirituales. En la base de los trabajos, está el reconocimiento de que bondad y espiritualidade son calidades de todo ser humano. La Brahma Kumaris ofrece una variedad de cursos y programas educativos que traen cada un el cultivo y la práctica de los valores como medio para desarrollar al máximo sus recursos internos y habilidades personales.

También, en nivel internacional, está engajada en:

La base del estudio de la Organización Brahma Kumaris es la meditação Raja Yoga. El Raja Yoga es una línea de meditação datada de 5000 AEC.

Nuestros valores guían nuestros pensamientos y nuestros pensamientos son las semillas de nuestras palabras y acciones. Eso es tan importante que cada uno debería preguntarse: cuáles son mis valores en la vida?
Dadi Janki – directora administrativa de la UEMBK

Historia

En 1936, algunos hombres, mujeres y niños que vivían en Hyderabad (ahora parte del Pakistán), tuvieron la osadía de abrazar un nuevo estilo de vida, después de Dada Lekrhaj (más tarde conocido como Brahma Baba), un respetado y rico miembro de la comunidad Sidhi haber experimentado uno serie de visiones sorprendentes que revelaron verdades espirituales sobre la naturaleza del alma y Dios .

Dada Lekrhaj era una persona profundamente espiritual con gran inclinación a los valores espirituales, aún estando envuelto en una sociedad con creciente llamamiento a aspectos materiales. Aquel año, el entonces joalheiro Dada Lekrhaj tenía sesenta años de edad cuando comenzó a tener notables experiencias sobre la identidad del ser, el alma. Estas experiencias comenzaron desde el inicio a marcar su vida. Sentía un estado de paz, quietud, amor espiritual y sentimientos de irmandade. En ningún momento adoptó la postura de los seres "iluminados", gurus, sabios, guías espirituales, etc. Proclamaba que ninguno ser humano podría interpretar el papel de Dios, que ninguno ser humano debería presentarse frente a los demás como Dios. Según él, Dios es "el alma suprema", el "océano de todas las calidades, del amor, de la felicidad, de la paz, de la verdad, del equilibrio".

En 1937, el grupo inicial que había si formado se cambió para Karachi (ahora parte del Pakistán). Brahma Baba fundó un comité de ocho mujeres (la mayoría en sus veinte años) para administrar lo que, más tarde vendría a hacerse la Universidad Espiritual Mundial Brahma Kumaris. Por 14 años, los alumnos experimentaron un entrenamiento intenso en todos los aspectos de una vida espiritual basada en vegetarianismo, celibato, no fumar ni beber alcohol, y meditação regular.[2]

En 1950, Brahma Baba decidió cambiar la sede. Él quería un lugar quieto y Monte Abu, conocida por su herencia espiritual antigua, suministraba una localización ideal, anidada en lo alto de las montañas Aravali del Rajastão. Su nombre popular es "Madhuban", que significa la "Floresta de Miel".

En 1952, dos grupos pequeños de mujeres se cambiaron para Bombaim y Délhi para abrir los primeros centros fuera de Monte Abu. Durante los veinte años siguientes, cerca de 400 centros de la Universidad fueron establecidos por la India .

En 1971, centros permanentes fueron establecidos en Reino Unido y en Hong Kong, que desencadenaron enseguida una expansión mundial y un crecimiento consistente y progresivo, tanto geográficamente como en número de integrantes.

La OBK es una organización internacional no-gubernamental (ONG) con status consultivo general en el consejo económico y social de las Naciones Unidas desde 1998 y en el UNICEF desde 1983. También está afiliada al departamento de información pública de las Naciones Unidas. La Brahma Kumaris provê un marco espiritual y de asesoría en el contexto de su relación con las Naciones Unidas, lo aunque a grupos, causas y agencias.

En la India, la Brahma Kumaris se caracteriza particularmente por sus programas de alcance comunitario para aldeas administrados por la J. Wattammull Memorial Global Hospital and Research Center (GHRC), donde se atiende la comunidad local, y en general, a todos que necesiten, establecido en 1991 y localizado en Monte Abu. En 2004, la Brahma Kumaris estableció un hospital especializado en oftalmologia, la G.V. Mody Rural Health Care Centre & Eye Hospital, en Abu Road. Los programas y actividades son apoyados por la Janki Foundation sea Global Health Care, de Reino Unido, y la Fundación Punto de Vida (Point of Life Foundation, POL), EUA.

Desde el establecimiento de la Organización, las mujeres fueron inspiradas y formadas por Brahma Baba a desarrollar sus vidas y tomar papeles directivos basados en la espiritualidade. A pesar de los días actuales haber ese mayor número de mujeres en cargos de decisión, eso era algo que no se oía en aquella época – especialmente en aquella parte del mundo. Brahma Baba negaba particularmente el concepto de que sólo los hombres podían alcanzar una vida espiritual elevada a través de la práctica de la pureza. Estos principios directivos continúan hasta los días actuales. Cualquier persona, sin importar el género, que desea adoptar una vida espiritual es bienvenida. Para el individuo, el tema céntrico es el estudio y la práctica de la meditação Raja Yoga.

Sobre la Meditação Raja Yoga

La base del estudio de la Organización Brahma Kumaris es la meditação Raja Yoga. Así como existen formas de yoga que buscan mejorar el tônus muscular y la movilidad del cuerpo físico, la Raja Yoga faena con organización, transformación y fortalecimento internos de las facultades de pensamiento, decisión y trazos de personalidad más sutis.

La palabra “yoga” es derivada de la raíz “yog” en sânscrito y significa “conexión”, “unión” o “conexión”. La palabra “raja” significa “soberano”, “rey”. Por lo tanto, “Raja Yoga” significa “el rey de las uniones”, o la conexión mental entre el alma humana y el "ser supremo".

El Raja Yoga que es comumente conocido alrededor del mundo fue comparado y sistematizado por un sabio hindú, Patanjali, alrededor de dos mil años atrás. También es conocido como Astanga Yoga; es decir, el Yoga de las Ocho Partes, refiriéndose a la ocho partes en que está dividido. A pesar de él enfatice que el objeto del yoga sea establecer el alma en su naturaleza verdadera, él atribuye poca importancia al papel principal de Dios en la práctica del yoga. A pesar de en su “yoga-sutras” (tratado sobre el yoga), Dios es presentado con un ser especial, el inmortal, aquel que no nace, el profesor supremo y original, en ningún momento Patanjali afirma que el objeto del yoga es forjar una conexión mental con esta alma suprema. El yoga es meramente colocado como una forma de concentrar y controlar las varias modificaciones de la mente. Para él, Dios es sólo una de los muchos objetos posibles de la concentración.

Según Patanjali, dos de las ocho partes que desarrollan la concentración y que son la meta del yoga son “asana” (postura física) y “pranayana” (control de la respiración). Pero, existe una mala conceituação que, a fin de disciplinar la mente, el individuo tenga que primero disciplinar el cuerpo y controlar los sentidos. Para aquellos que practican Raja Yoga, existe la experiencia que, al primero disciplinar el vaguear de la mente y estabilizarse en la conciencia de la verdadera identidad del ser, automáticamente hay el control sobre los órganos del sentido.

ES un esfuerzo muy personal, ya que acontece en el nivel del ser interior. Así, puede ser practicado por personas de cualquier convicción religiosa y hasta por aquellos sin ninguna. A fin de cuentas, antes de ser un cristiano, budista, judío o musulmán , cada uno simplemente es un ser. La meditação Raja Yoga opera en el nivel del ser y de su relacionamento con Dios.

Una de las raíces posibles de la palabra “meditar” está en el latim medire, que significa “curar”. Todo el proceso de la meditação Raja Yoga es una cura interna que envuelve la adquisición de poder para largar todo lo que sea negativo en la constitución del ser. También significa “ser capaz de conocerse y de dialogar consigo aún”. A través de la práctica, el individuo se hace capaz de hablar con el ser interior y desarrollar una conexión con el ser supremo para la cura del ser. Se entiende que no existe ninguna fórmula mágica que pueda producir tranquila mental, pero es un proceso de la paso-paso con tres requisitos básicos: comprensión del conocimiento espiritual, práctica de esa comprensión por medio de la meditação y paciencia para esperar que los resultados queden aparentes.

Para las personas que practican de forma regular a meditação Raja Yoga, el estudio se divide en cuatro partes o áreas principales: conocimiento de los aspectos internos y externos de la vida humana; la práctica de la meditação diaria; la asimilación consciente de las características y de los valores que fomentan un comportamiento de calidad y no-violento; servir la humanidad.

La vida es un don. Nuestras calidades naturales, como amor, paz, felicidad y armonía deben ser compartidas con la comunidad, la familia y la escuela.”
BK Mohini Panjabi – directora para Américas de la OBK

Proyectos Internacionales

Referencias

  1. En el Brasil, la OBK tutéa desde 1979, con 27 sedes en las principales capitales y algunas ciudades del interior, habiendo recibido a partir de 1991, títulos de utilidad pública estadual y municipal en diferentes locales, así como el título de utilidad pública federal (conforme Diario Oficial de la Unión de 9 de marzo de 2000).
  2. Los alumnos de la Brahma Kumaris incorporan una o varias de estas prácticas en su estilo de vida según su propia comprensión y gana. Estas prácticas nunca se colocan como una condición obligatoria para estar participando de los cursos y seminarios que la BK ofrece.

Bibliografia

Conexiones externas