anticomunismo - Wikilingue - Encydia
El anticomunismo es un conjunto de ideas, corrientes y tendencias intelectuales que poseen en común la negação de los principios e ideas del comunismo y la oposición a todo gobierno u organización que dé soporte práctico o teórico a esta ideología.
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Características generales
Clásicamente, pueden[carece de fuentes] ser definidos como anticomunistas los conservadores, los liberales, los anarco-liberales y anarco-capitalistas, los libertários, los demócratas cristianos, además de otras tendencias políticas.
Esta definición, obviamente[carece de fuentes], lleva en consideración el antagonismo total de agendas y propuestas, no incluyendo, por ejemplo, las divergencias de los sociales-demócratas con los comunistas que, según ciertos analistas, serían fruto de la disputa por el poder y no de una incompatibilidade programática propiamente dicha.
Los partidarios de ideas anticomunistas, vía de regla[carece de fuentes], conjugam sus esfuerzos para evitar la eclosão de revoluciones comunistas y repudiam conceptos fundamentales del comunismo, tales como: el historicismo y el materialismo como factores preponderantes en las relaciones sociales, la lucha de clases como motor de la Historia y la idea de inevitabilidade del comunismo como fruto de los procesos históricos.
Dificultades en la delimitación del anticomunismo
La definición de ciertas personas, políticos o intelectuales como anticomunistas está directamente relacionada a la presencia, en sus escritos y declaraciones, de ideas que contraríen o repudiem, de manera inequívoca, los principios comunistas. Se encajan en esa categoría, por ejemplo, los políticos Ronald Reagan y Margaret Thatcher y los pensadores José Ortega y Gasset, Ludwig von Mises y Milton Friedman, entre otros.
Otro punto a ser considerado es que es relativamente común[carece de fuentes] que anticomunistas de destaque ya hayan integrado, en el pasado, las huestes del comunismo, alegando, a respeto, reflexiones amadurecidas y hasta desapontamento con relación a la ideas y principios de tal ideología. ES el caso, en el Brasil, del escritor y filósofo brasileño Olavo de Carvalho y del periodista Carlos Lacerda, ambos ex-militantes del Partido Comunista Brasileño y, a finales de su vida, del cineasta Glauber Roca.
En contrapartida, es relativamente dificil[carece de fuentes] - salvo raras excepciones - definir claramente cuáles entidades, empresas y asociaciones pueden ser consideradas anticomunistas.
Por ejemplo: luego después de la eclosão de la revolución bolchevique, en 1917, hube un macizo afluxo de inversiones de empresas extranjeras en la URSS . Según diversos historiadores, principalmente[carece de fuentes] Richard Pipes, el régimen no tendría se consolidado sin tal apoyo empresarial. Bajo esa interpretación, asociar automáticamente las empresas al anticomunismo podría implicar en una categorização meramente ideológica.
Otro ejemplo son los sindicatos. Mientras es relativamente común ver agremiações de trabajadores (CUT, CGT etc.), armonicen su discurso con las ideas propugnadas por el comunismo, es importante acordar que el sindicato polaco Solidarność (chefiado por Lech Walesa) fue el principal agente de oposición al régimen comunista, en aquel país.
La Iglesia Católica, por su parte, es opositora habitual de las concepciones comunistas (especialmente en el que se refiere la caracterización marxista de que "la religión es el ópio del pueblo") y del materialismo como uno todo. Sin embargo, diversos cônegos suramericanos (algunos de ellos excomungados, integran a llamada Teologia de la Liberación, de inspiración francamente comunista o, como mínimo, socialista. Además de eso, en el Brasil, la Confederação Nacional de los Obispos del Brasil es tenida por ciertos analistas como relativamente próxima al comunismo y al socialismo, especialmente en el que se refiere la políticas de carácter social.
Tales contradicciones son habituales y revelan las dificultades de se categorizar con seguridad personas, empresas o entidades como anticomunistas, la no ser en casos en que eso esté explícito en los hechos y actos que protagonicen o en los escritos y documentos que definen el espectro de su pensamiento. ES el caso, por ejemplo, del economista austríaco Friedrich Hayek que, en su obra El camino de la Servidumbre, expuso contundente análisis del comunismo y de sus ideas.
De una forma más simple, los comunistas tiene el hábito[carece de fuentes] de considerar cómo anticomunistas todos aquellos que, en su visión, componen las llamadas "élites" o "la clase dominante". Para ellos[carece de fuentes], el anticomunismo no sería una ideología propiamente dicha, pero consistiría únicamente en una manifestación reacionária, fruto de la lucha de clases.
Por fin, el anticomunismo no es sólo un fenómeno presente sólo en ideologías de la derecha. Muchos anarquistaes son anticomunistas, como Bakunin y Emma Goldman, que divergiam principalmente en el papel del Estado. Durante la Revolución Rusa, comunidades anarquistaes comunistas, como a de Nestor Makhno,un anarco-comunista, lucharon contra el ejército rojo de Trotsky , episodio que quedó conocido como Revolución Ucraniana. Muchos socialistas se distancian del comunismo de Estado, diciendo que él presta un desserviço al proletariado.
Nazismo y Fascismo en el contexto del anticomunismo
Los comunistas consideran que, en las primeras décadas del siglo XX, el fascismo y el nazismo tendrían personificado el anticomunismo de forma arquetípica, argumentando que, en sus regímenes, tanto Hitler cuánto Mussolini combatieron ferozmente el comunismo y sus próceres y que, por lo tanto, sólo podrían ser considerados anticomunistas.
Otros analistas e historiadores, en contrapartida, argumentan que el fascismo y el nazismo sólo fueron oponentes por razones secundarias de lucha política (v.g. la dominação territorial de la Europa), habiendo intensa proximidad ideológica y programática del nazismo y del fascismo con el comunismo, como por ejemplo: un pesado control estatal sobre los individuos y sobre la economía, la intervención del partido en todas las relaciones sociales, el sobrepujamento del individualismo por el coletivismo y un matiz autoritário y violento en el proceso de toma de decisiones. La oposición existente entre nazismo y comunismo, bajo esa interpretación, sería similar a la que existe entre stalinismo y trotskismo .
En consonancia con definiciones clásicas en ciencia política, sólo podrían ser considerados anticomunistas las tendencias mencionadas en el inicio de este artículo, o sea, los conservadores, los liberales, los anarco-liberales y anarco-capitalistas, los libertários, los demócratas cristianos, en razón de la absoluta incompatibilidade entre las agendas y programas de tales corrientes políticas y las del comunismo, mormente en el que se refiere a la intervención del Estado en la economía , a los derechos y libertades civiles, la propiedad privada, la libre-competencia y otros principios.
El anticomunismo al largo de la historia
En las décadas subsequentes a la Segunda Guerra Mundial, la política externa de los EUA asumió explícitamente su posición anticomunista, especialmente en la presidencia de Ronald Reagan, aunque, estos años, jamás hayan cesado los diálogos diplomáticos entre este país y la URSS , muy menos la ayuda económica a esta última, cuando atravesó serias crisis agrícolas.
El anticomunismo en las iglesias evangélicas norteamericanas tuvo cómo uno de sus principales representantes lo evangelista Billy Sunday que, en cierta oportunidad, defendió el fuzilamento de comunistas.
El conservador Pat Robertson también puede ser considerado anticomunista. Algunos analistas entienden que el origen de ese sentimiento residiría en el hecho de que el protestantismo fue duramente perseguido durante los regímenes comunistas del Este Europeo. Eso aconteció, por ejemplo, con el pastor romeno Richard Wurmbrand y con refugiados batistas y menonitas que huyeron de la antigua Unión Soviética.
Anticomunismo en el Brasil
Expressiva parcela de los militares que componen las Fuerzas Armadas del Brasil fueron y son anticomunistas (ver Dictadura Militar en el Brasil).
Algunos sectores de la Iglesia Católica y movimientos afiliados (como la TFP-Tradición, Familia y Propiedad) tuvieron papel importante en el repúdio al comunismo en el Brasil, principalmente los años postSegunda Guerra Mundial.
Entre los intelectuales, Roberto Campos fue un importante crítico del comunismo en el país. Actualmente, el escritor y colunista Olavo de Carvalho es considerado un notório anticomunista. [1] Al lado de Reinaldo Azevedo y Diogo Mainardi, son los actuales y más engajados críticos del comunismo y de la política de izquierda en el país.
Ver también
Referencias
- ↑ (en portugués) La escória del mundo por Olavo de Carvalho (Diario del Comercio, 20 de mayo de 2008)
- ↑ (en inglés) Sovietstory- Web de la Película "The Soviet Story," una crítica a la Unión Soviética y su régimen comunista.
