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Algirdas Julius Greimas

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Algirdas Julius Greimas, o Algirdas Julien Greimas (Tula, Rusia, 9 de Marzo de 1917 - París, 27 de febrero de 1992 ), fue un linguista lituano de origen ruso que contribuyó para la teoría de la Semiótica y de la narratologia, además de haber proseguido diversas investigaciones sobre mitologia lituana.

Tabla de contenido

Biografía

Greimas estudió Derecho en la Lituania y Lingüística en Grenoble (1936-1939). En 1939 volvió a la Lituania donde tenía que cumplir servicio militar. En 1944 volvió para la Francia, formándose en 1949 por la Sorbonne . Lecionou en Alexandria, Ankara, Istambul y Poitiers , y fue profesor en la Escuela de Ciencias Sociales para Estudios de Polvos-Graduação, en París. De 1965 enfrente, encabezó la investigación semiótico-lingüística en París, estableciendo las fundaciones de la Escuela de Semiótica de París.

Greimas comenzó, más tarde, a investigar y a reconstruir la mitologia lituana, basando su trabajo en los métodos de Georges Dumézil, Claude Lévi-Strauss y Marcel Detienne. Los resultados fueron publicados en la obra Apie Dievus ir žmones - De los dioses y de los hombres (1979) y en Tautos atminties beieškant - En búsqueda de la memoria nacional (1990).

Teoría narrativa

El lituano A.. J. Greimas introdujo el concepto de cuadrado semiótico, al observar, por ejemplo, el esquema bi-direccional de las historias. En él, se sitúan el Héroe, su Ajudante, su Adversario y la Sociedad en torrno del objetivo a ser alcanzado, y por él elaboró un “cuadro” o ”rectángulo semiótico”. Hay una gran semejanza con la estructura general del Paradigma Disney:

“ES posible mirar nuevamente para la misma escena de un punto de vista ligeramente diferente, interpretándola cómo siendo un romance, para el cual el cuadro semiótico propuesto por Greimas podría ser aplicado. Como bien se sabe, Greimas propuso la siguiente interpretación macroestrutural de la trama narrativa: alguien (lo personaje principal) desea alcanzar algo (un objeto de valor), y en el camino de su jornada es ayudado por algo/alguien (ajudante), y es atrapalhado por algo/alguien (oponente); dos otros elementos están en escena: el 'destinateur': quién o el quê empujó el héroe en dirección a su objetivo, y el receptor: quién o el quê recibe el objeto de valor una vez que este es conquistado por el héroe.”[1]

Ver también

Notas y referencias

  1. TARDINI, Stephano – extraído del resumo del Proyecto SwissCast, de la Facultad de Ciencia de la Comunicación de la Universidad de la Suiza Italiana, http://www.swisscast.net/theory_inst/greimas.htm
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