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Albert Camus
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| Nacimiento | 7 de Noviembre de 1913. Mondovi  Argelia |
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| Muerte | 4 de Enero de 1960 (46 años) Villeblevin  Francia |
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| Escuela/tradición | Absurdismo | |
| Principales intereses | Amor, Ética, Justicia, Humanidad, Política | |
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| Influencias | Fyodor Dostoevsky, Franz Kafka, Søren Kierkegaard, Herman Melville, Friedrich Nietzsche, Simone Weil, Victor Hugo, Pascal Pia, George Orwell, André Gide | |
| Influenciados | Thomas Merton, Jacques Monod, Orhan Pamuk, Mohsin Hamid, José Saramago | |
Albert Camus (albɛʁ kamy) (Mondovi, 7 de noviembre de 1913 — Villeblevin, 4 de enero de 1960 ) fue un escritor y filósofo francés nacido en Argelia. En su tierra natal vivió bajo el signo de la guerra, hambre y miseria, elementos que, aliados al sol, forman algunos de los pilares que orientaron el desarrollo del pensamiento del escritor.
De padre francés y madre de origen español, cedo Camus conoce lo gusto amargo de la muerte. Su padre murió en 1914, en la batalla del Marne durante Primera Guerra Mundial. Su madre entonces fue gracias a cambiarse para Argel, para la casa de su abuela materna, en el famoso barrio obrero de Belcourt donde, años más tarde, durante la guerra de descolonização de Argelia hube una masacre de árabes .
El periodo de su infancia, a pesar de extremadamente pobre es marcada por una felicidad conectada a la naturaleza, que él vuelve a narrar en El Avesso y el Derecho, pero también en toda su obra. En la casa, vivían además del propio Camus, su hermano que era un poco más viejo, su madre, su abuela y un tío un poco sordo, que era tanoeiro, profesión que Camus habría seguido si no fuera por el apoyo de un profesor de la escuela primaria Louis Germain[1], que vio en aquel pequeño pied-noir un futuro promissor. A principio, su familia no veía con buenos ojos el hecho de Albert Camus seguir para la escuela secundaria, siendo pobre, y el propio Camus dice que tomar esa decisión fue difícil para él, pues sabía que la familia necesitaba de la renta de su trabajo y, por lo tanto, él debería tener una profesión que inmediatamente trajera frutos - como la profesión de su tío. En el fondo, Camus también me gustaba el ambiente del taller donde el tío trabajaba. Hay un cuento escrito por él que tiene como escenario el taller, y en el cual la camaradagem entre los trabajadores es exaltada.
Su madre trabajaba lavando ropa para fuera, a fin de ayudar en el sostengo de la casa. Durante el segundo grado, él casi abandonó los estudios debido a los problemas financieros de la familia. Fue en este punto que un otro profesor fue fundamental para que el ganador del premio Nobel de 1957 siguiera estudiando y se graduasse en filosofía: Jean Grenier. Tanto Grenier cuánto el viejo maestro Guerin serán acordados, posteriormente, por el escritor. El Hombre Revoltado (1951) es dedicado la Grenier, y Discursos de la Suecia (que incluye el discurso pronunciado por Camus, al recibir el Nobel), [2] la Germain.[3] [4]
La tesis de doutoramento de Albert Camus, así como a de Hannah Arendt, fue sobre Santo Agostinho.
Pero, en este momento, el absurdo de la existencia se manifestó más una vez en la vida de Camus. Después de completar el doutoramento y estar apto la lecionar, su salud le impidió de hacerse un profesor. Una fuerte crisis de tuberculosis se abatió sobre él en esta época. Él era tuberculoso había ya algún tiempo. Esta enfermedad le dio la real dimensión de la posibilidad cotidiana de morir, lo que es fundamental en el desarrollo de su obra filosófica /literaria. La tuberculosis también lo impidió de continuar a practicar un deporte que tanto amaba y le enseñó tanto: Camus era el portero de la selección universitaria. Se cuenta que un buen portero. Y su amor para con el fútbol lo siguió durante toda la vida. Y una de las cosas que más lo impresionó cuando de su visita al Brasil en 1949 fue el amor del brasileño por el fútbol. Se cuenta que una de las primeras cosas que Albert Camus hizo al pisar en el Brasil fue pedir para que lo llevaran para asistir a una partida de fútbol. Un pedido bastante inusual para un ponente.
Entre los días 5 y 7 de agosto de 1949, en visita al Brasil, Camus fue hasta Iguape conocer la fiesta en alabanza al Señor Bueno Jesus de Iguape, acompañado de Oswald de Andrade, Paul Silvestre, un adido cultural francés, y Rudá de Andrade, hijo de Oswald, además del conductor. El grupo quedó hospedado en un cuarto del hospital "Feliz Recuerdo", haya vista, todos los hoteles estén lotados. De esa visita surgió el cuento -un tanto irónico- intitulado "La Pierre qui pousse" (La Piedra que brota), en su libro "El Exilio y el Reino"[5], sobre un ingeniero francés d'Arrast en pasaje por Iguape. La santa imagen, después de ser encontrada en la playa del Una, en la Jureia , en 1647, fue llevada a la principal fuente del municipio, donde debería ser lavada para remoção de la arena y de la sal. En el local donde está la piedra que crece fue construida una pequeña capela abobadada, popularmente llamada de Cueva del Señor. Los romeiros, creyendo en los poderes milagrosos de la piedra sobre la cual había sido colocada la imagen para ser lavada, comenzaron a retirarle lascas. Después de siglos teniendo lascas removidas, sin embargo, la piedra continuaba con el mismo tamaño, dando origen a la leyenda de la piedra que crece.
Bajo estas directrices, no es sin sentido que su obra (filosófica y literaria) tenga el absurdo como estandarte. A La grueso modo, sus libros testifican las angustias de su tiempo y los dilemas y conflictos ya observados por escritores que lo precedieron, tal como Franz Kafka, Dostoiévski. Esta proximidad entre Camus y estos dos autores evidencia una cadena que se extiende hasta los días actuales, indica la fuente de un movimiento heterogêneo - comprende arte, teatro, literatura, filosofía -, que por conveniência podremos identificar como la estética del absurdo. Algunos ilustres afiliados a este movimiento cuyo foco es el absurdo son ellos: Samuel Beckett y Eugène Ionesco.
Se cambió para la Francia en 1939, poco antes de la invasión alemana. Se cambió principalmente debido a la polémicas con las autoridades francesas en Argelia. Él había publicado una serie de ensayos sobre el tratamiento que los árabes recibían por parte de los franceses en Argelia, pues los árabes no eran considerados ciudadanos franceses y por lo tanto eran subjulgados a un gobierno en el cual ni al menos podían votar. Niños árabes morían de hambre, no tenían atención médica. Camus en esa época también formaba parte del Partido Comunista, del cual se desenlazó poco tiempo después. Su esposa e hijos permanecieron en Argelia y debido a la guerra ni Camus pudo volver a Argelia, ni su esposa e hijos pudieron venir para la Francia. Él quedó en París durante el comienzo de la ocupación nazi, trabajando en un periódico. Debido a censura y la vigilancia costante de los nazis la mayor parte de los periodistas franceses se cambia para la región de la Francia de Vichy. Comienza a participar del Núcleo de Resistencia a la ocupación llamada Combat, haciéndose uno de los editores del periódico de mismo nombre.
Su primer libro "El Avesso y el Derecho" así como "Bodas en Tipasa" fueron publicados cuando él aún residía en Argelia. Pero durante el tiempo de la ocupación además de trabajar en periódicos y editar el periódico clandestino Camus se dedicó la otra de sus pasiones el Teatro. Él ya había participado de un grupo de teatro conectado al partido comunista cuando aún vivía en la argélia, y al salir del partido comunista montado un otro grupo que presentaba piezas clásicas de teatro a los trabajadores.
Conoce Sartre en 1942 y se hacen buenos amigos el tiempo de post-guerra. Se conocieron debido al libro "El Extranjero" sobre el cual Sartre escribió elogiosamente, diciendo que el autor sería una persona que él me gustaría conocer. Un día en una fiesta en que los dos estaban, Camus se presentó al Sartre, diciéndose el autor del libro. La amistad duró hasta 1952, cuando la publicación de "El Hombre Revoltado" provocó un desentendimento público entre Sartre y Camus.
Camus murió en 1960 víctima de un accidente de automóvil. En su maleta estaba contenido el manuscrito de "El primer Hombre", un romance autobiográfico. Por una ironia del destino, en las notas al texto él escribe que aquel romance debería terminar inacabado. Al recibir a informa de la muerte de su hijo Catherine Hélène Camus sólo puede decir: "Joven demás." Coincidentemente ella también muere el mismo año que su hijo: 1960.
Una curiosidad sobre el accidente de automóvil: Camus no debería haber hecho el viaje para París de coche junto con los Gallimard (Michel, Janine y la hija de ellos Anne). Él iría a hacer este viaje con el poeta René Char, de tren. Pero, por insistência de Michel, él resuelve ir en coche con ellos. Char también fue invitado, pero no quise lotar el coche, además de ya haber comprado su pasaje (Camus también ya tenía su pasaje de tren comprado cuando fue convencido a ir en coche). En el accidente de automóvil el Facel-Véga de Michel se espatifou contra un árbol. Sólo Camus murió en la hora. Michel murió en el hospital 5 días después. El reloj del panel del coche paró en el instante del accidente: 13h 55min.
Tabla de contenido |
Referencias
- ↑ La juventud de Albert Camus (en francés)
- ↑ JSTOR. Discours de Suède. París: Gallimard, 1958. Resenha de Hugh W. Treadwell. (en inglés)
- ↑ A La la lettre - le web littéraire. Biographie d'Albert Camus (1913-1960)
- ↑ Carta de Albert Camus a su profesor, el día siguiente a la entrega del Nobel. (en francés)
- ↑ A La La Pierre qui pousse from L'Exil et le Royaume (Gallimard, París, 1957)
Estudios sobre el autor
- Las Dimensiones del Hombre (1971), por Carlos Y. Guimarães
- Albert Camus - La Libertinagem del Sol (2002), por Horacio González (ISBN 8511030077)
- Albert Camus - Un Elogio del Ensayo (1998), por Manuel de la Costa Pinto (ISBN 8585851708)
- Camus (1959), por Germaine Brée (ISBN 1-122-01570-4)
- Camus (1966), por Adele King (ISBN 0-050-01423-4)
- Camus: Vida y Obra (1970), por Vicente de Paulo Barretto
- Albert Camus: La Biography (1997), por Herbert R. Lottman (ISBN 3-927258-06-7)
- Albert Camus and the Minister (2000), por Howard Y. Mumma (ISBN 1-55725-246-7)
- Albert Camus, The Artist in the Arena (1965), por Emmett Parker (OCLC 342770)* Albert Camus, A Study of His Work (1957), por Philip Malcolm Waller Thody (OCLC 342101)* Albert Camus: La Life (2000), por Olivier Todd (ISBN 0-7867-0739-9)
- Albert Camus: Kunst und Moral, por Heiner Wittmann (ISBN 3-631-39525-6)
- Sartre and Camus in Aesthetics. The Challenge of Freedom.(2009), por Heiner Wittmann, ed. por Dirk Hoeges. Dialoghi/Dialogues. Literatur und Kultur Italiens und Frankreichs, vol. 13, Frankfurt/M. (ISBN 978-3-631-58693-8)
- Ethics and Creativity in the Political thought of Simone Weil and Albert Camus 2004, por Dr. John Randolph LeBlanc (ISBN 978-0-7734-6567-1)
- Los Mandarins por Simone de Beauvoir (1954), vencedor del Premio Goncourt en 1954; El propio Camus declara que él es "el héroe" del libro en su Notebooks 1951-1959.
Obras
- Révolte dans les Asturies (Revuelta en las Asturias) ,1936, Ensayo de creación colectiva
- L'Envers et l'Endroit (El Avesso y el Derecho) , 1937, Ensayo
- Noces (Núpcias), 1939 antologia de ensayos e impresiones
- Réflexions sur la Guillotine (Reflexiones sobre la Guilhotina ), 1947
- L'Étranger (El extranjero), Editor Gallimard, Colección Folio, 1972,ISBN 2-07-0360002-4
- Le Mythe de Sisyphe El mito de Sísifo), 1942, ensayo sobre el absurdo
- Les justes (Los justos), Pieza en 5 actos, Editor Gallimard, Folio teatro,2008,ISBN 2-07-033731-6
- Le Malentendu (El malentendido) , 1944, Pieza en tres actos.
- Lettres a la un ami allemand (Cartas a un amigo alemán), publicadas con el pseudônimo de Louis Neuville,Editor Gallimard,collection folio ISBN 2-07-038326-1
- Caligula (Calígula) (primera versión en 1941), Pieza en 4 actos.
- La peste (La peste,Editor Gallimard,Colección Folio,1972,ISBN 2-07-036042-3
- L'État de siège (Estado de casa de campo), (1948),Espectáculo en tres partes.
- L'Artiste en prison (El Artista en la prisión),1952 prefácio sobre Oscar Wilde.
- "Actuelles (Actuales) I, Crónicas,1944-1948", 1950
- "Actuelles(Actuales) II, Crónicas, 1948-1953
- L’homme révolté (El hombre revoltado)
- L'Été (El Verano), 1954, Ensayo.
- Requiem pour une nonne (Réquiem para una monja)
- La chute (La caída), Editor Gallimard,Colección Folio,1972, ISBN 2-07-036010-5
- L'Exil et le Royaume (El exilio y el reino), Gallimard, 1957 cuentos (La Femme adultère(La mujer adúltera), Le Renégat(El Renegado), Les Muets(Los Mudos), L'Hôte(El Huésped), Jonas.
- La Pierre qui pousse (La Piedra que brota).
- Los discursos de la Suecia (publicado juntamente con El avesso y el derecho)
- Carnets I (Cadernetas I), mayo 1935-febrero 1942 ,1962
- Carnets II (Cadernetas II), enero 1942-marzo 1951 ,1964
- Carnets III (CadernetasIII), marzo 1951-diciembre 1959
- La Postérité du soleil, photographies de Henriette Grindat.Itinéraire par René Char (La posteridade del Sol, fotografías de Henriette Grindat.Itinerário por René Char, ediciones Y. Engelberts, 1965, ASIN B0014Y17DNI - nueva edición Gallimard, 2009
- Les possédés (Los possessos) , 1959, adaptación al teatro del romance de Fiódor Dostoiévski
- Résistance, Rebellion, and Death (Resistencia, Rebelión y Muerte)
- Le Premier Homme (El primer hombre), Gallimard, 1994, publicado por su hija , romance inacabado
- La mort heureuse (La muerte feliz)
Conexiones externas
- Perfil en la casa de campo oficial del Nobel de Literatura 1957 (en inglés)
- Biografía en portugués
- Extractos y textos completos del Albert Camus - Web en portugués
- Janer Cristaldo, Mensajeros de las Furias – Una Lectura Camusiana de Ernesto Sábato
- Albert Camus y el cuento "la piedra que crece" - Historia de la ciudad de Iguape
| Precedido por Juan Ramón Jiménez |
Nobel de Literatura 1957 |
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