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Afrocentrismo

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El afrocentrismo, neologismo formado por las palabras África y centro, empleado con el sentido de indicar convergencia para la África o temáticas pro-africanas, se constituye en un movimiento político, con fundamento pseudo-histórico.

La principal finalidad del afrocentrismo es a de divulgar e incentivar el nacionalismo y el orgullo étnico entre los afro-americanos como una arma de efecto psicológico contra el racismo universal.

Integrado por afro-descendientes de la región del Caribe, especialmente los rastafaris de Jamaica, sostiene que los afro-americanos deberían retornar al continente de origen de sus antepasados, para vivir libres de la influencia de la cultura occidental, judaico-cristiana, de sus antiguos opressores.

La mayor parte de esos conceptos se encuentra expresa en la obra de George G. M. James, "Stolen Legacy" ("Legado robado"), publicada en 1954. En ella el autor afirma, entre otros puntos, que la filosofía griega y los cultos de los Misterios, quiere en la Grecia, quiere en Roma, fueron furtados del Egipto; que los antiguos griegos no possuiam habilidad inata para desarrollar la filosofía ; y que los egipcios, de quienes los griegos furtaram la filosofía, eran africanos negros. Muchas de esas ideas fueron quitadas de un autor más antiguo, Marcus Garvey (1887-1940), que comprendía que el éxito de los blancos era debido al sistema de enseñanza de los niños blancos, que defendía sean ellas superiores. De ese modo, para que los negros también tuvieran éxito, difundía que ellos también tenían que enseñar a los propios hijos que ellos eran superiores.

James también recurrió la fuentes maçônicas, como la obra del Reverendo Charles H. Vail, "The Ancient Mysteries and Modern Masonry" (Los antiguos Misterios y la moderna Maçonaria), publicada en 1909. Por su parte, las fuentes maçônicas fueron influenciadas por ideas equivocadas sobre los Misterios y los rituais de iniciação egipcios, expressos en una obra de ficción del siglo XVIII, del profesor de griego , el Abade Jean Terrason, denominada "Sethos, a History or Biography, based on Unpublished Memoirs of Ancient Egypt" ("Sethos, una historia o biografía, basada en memorias no publicadas del Egipto Antiguo"), de 1731 . Aunque este último no tuviera acceso la fuentes egipcias, viniendo a fallecer muy antes de la decifração de los hieróglifos egipcios, por deber de ofício conocía bien los autores griegos y latinos, a los cuales recurrió para idealizar antiguos rituais egipcios.

La pseudo-historia de James sirve como base para otras pseudo-historias afrocêntricas, tales como "Africa, Mother of Western Civilization" ("África, madre de la Civilización Occidental"), de Yosef A. A. Ben-Jochannnan, uno de sus alumnos, y "Civilization or Barbarism" ("Civilización o barbarismo"), de Cheikh Anta Diop, de Senegal.

Contemporâneamente, entre los más activos nombres en la sustentación del se encuentran el Profesor Molefi Kete Asante, de la Temple University, el Profesor Leonard Jeffries, de la Universidad Municipal de New York y Martin Bernal, autor de la obra "Black Athena". El afrocentrismo es enseñado en varias universidades estadunidenses, y es base currícular para la Enseñanza Fundamental en dos escuelas del estado de Milwaukee .

Aún los grupos dichos negróides puros por los afrocentristas presentan genes caucasóides, negróides e incluso mongolóides; estos pueblos son llamados afro-asiáticos y englobam de los Somalis a los Etíopes.

Ver también

Conexiones externas

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